陈氏太极拳的传承发展
自陈王廷在16世纪创造一至五路太极拳、一路炮捶后，又创造了刀、枪、剑、锏等器械套路。刺枪术和八杆四杆术对练套路中运用太极拳术的缠丝劲，开辟了长兵器阴阳变换、刚柔相济的先河。
陈发科（1887—1957年），将陈氏太极拳带出陈家沟，传向全国。陈发科晚年定式了八十一式一路和七十一式炮捶。1963年，陈发科之子陈照奎应邀回陈家沟，广泛传播陈氏太极拳。
而把保持太极拳之轻沉兼备、刚柔相济、快慢相间、顺逆螺旋等固有特点的陈式太极拳即陈长兴所传大架，自其发源地河南陈家沟一隅之地传播到北京、南京等地的，是著名太极拳大师陈发科及其侄陈照丕。
陈发科晚年定式了八十一式一路和七十一式炮捶。1963年，陈发科之子陈照奎应邀回陈家沟，广泛传播陈氏太极拳。发展： *** 年，陈氏太极拳被列为第一批国家级非物质文化遗产名录。
陈式太极拳的起源 陈氏始祖陈卜全家定居清风岭上的常阳村后，勤劳耕作，兴家立业，为了保卫桑梓不受地方匪盗危害，精通拳械的陈卜在村中设立武学社，传授子孙习拳练武。
陈王廷创拳后将拳术传承至陈所乐、陈汝信等，一直主要在陈氏家族内部稳定传承。在陈氏十四世、陈氏太极拳第六代陈有本之前，太极拳被传下来的只有一种练法，并无大、小架之分。
太极拳的创始人是谁
另一种说法顾留馨太极拳，张三丰创建顾留馨太极拳了武当派，创始顾留馨太极拳了内家拳。太极拳作为内家拳之首，尊称张三丰为祖师，是一种自然归属。张三丰创立的太极拳、八卦拳、形意拳、五行拳、混元拳、玄武棍等，都是从道教经书中汲取顾留馨太极拳了精华，引申而来。
王宗岳，明朝万历人，内家拳名家。精通拳法、剑法、枪法，研究数十年，颇有心得。主要代表作有《阴符枪谱》，《太极拳论》，所著《太极拳谱》中之《太极拳论》，被视为太极拳经典理论。
陈王廷是太极拳的创始人 陈王廷是陈家沟第九世，其父名抚民，祖名思贵，均好拳习武，《陈氏家谱》说王廷又名奏廷，“明末武庠生，清初文庠生。在山东称名手……陈氏拳手刀枪创始人也。
顾留馨的红色武术家
年“九一八”事变后，顾留馨与唐豪发起组织上海国术界抗日救国会。1934年加入共青团；后参加中国 *** ，长期在白区从事党的地下工作。
沈家桢、顾留馨合编的是《陈式太极拳》。在五大太极拳流派著作中，《陈式太极拳》一书编纂过程最为艰难。1958年秋，受人民体育出版社委托，组成以唐豪为主，由顾留馨、李剑华、李经悟、陈照奎参与的《陈式太极拳》编写组。
这是贺龙生前对武术家顾留馨说过的一段话。贺龙参加革命后，更深知武术对革命有用处，他的军队要练武功，“童子团”的团员要求天天练梭标，“打抱腰”（摔跤）、“掷石头”、练臂力，早晨腿上绑着沙袋练长跑。
太极是谁创作的?
太极，应该是创立于周朝，来源于道家和儒家。太极创立于周朝太极，从表面上看是一黑一白象征阴阳两极，但是你看不见其中的大，也发现不了其中的小，所以说它包含了大小的两极，从而名为太极。
有二种说法，一种说法，太极拳创自明朝末年陈王廷。另一种说法，宋末张三丰创建了武当派，创始了内家拳，太极拳作为内家拳之首。
太极拳是明末清初一代武术大师陈王廷老先生创造的。话说当年，陈王廷依据祖传拳术，吸取民间诸优秀拳种之精华，结合导引、吐纳术、中医经络学，创编了一种新的内功拳种，按阴阳转换之意，取名太极拳。
另一种说法，张三丰创建了武当派，创始了内家拳。太极拳作为内家拳之首，尊称张三丰为祖师，是一种自然归属。张三丰创立的太极拳、八卦拳、形意拳、五行拳、混元拳、玄武棍等，都是从道教经书中汲取了精华，引申而来。
虚领顶劲的训练 ***
虚领顶劲顾留馨太极拳的训练 *** 如下顾留馨太极拳：头顶乃全身纲领，顶劲领好，牵一发而带动全身，提一顶而周身平衡，上虚下实形成对拉之势，气顺劲沉、内外兼及皆为功技要领。
十指抓地顾留馨太极拳：所谓十指抓地，就是指十个脚趾轻轻的扣在地面，也就是说每一个脚趾的关节都是微曲的。
有顾留馨太极拳了这头顶悬的劲，就可能发得动，或发得很漂亮。所以虚领顶劲不可少。面部表情要自然，不可嘻皮笑脸，也不能龇牙咧嘴(练形意拳、八卦掌也是同样的要求)。
太极拳中的虚领顶劲，松肩垂肘，尾闾中正，含胸拔背等要领都直接关系到太极拳身法的正确性。要想长内气，首先应有正确的意，这个意应该是内敛的意，松静的意，做到形在意之内，意在形之中，意有动，形体随之动，做到动作与内气一致。
蹲是非常好的方式顾留馨太极拳；“虚领顶劲，气沉丹田”是太极拳最关键的要求，是上下相承的一个整体。
太极拳的训练 *** 技巧 桩功 桩功是练好太极拳的首要问题。没有桩功的太极拳好比建在沙滩上的楼房，风一吹便倒，由此可见桩功的重要。
太极拳家顾留馨师承于谁?是陈发科吗?
1、沈家桢顾留馨1963年编的《陈式太极拳》一书根据陈发科的新架，定了83式，成为了国家标准而出名。但新架的的确确是陈家的东西，不是新派的意思。陈照丕去世后，陈照奎回去当陈沟教练，也精心地教了子弟们新架。
2、特别是陈发科的学生顾留馨、沈家祯依据发科公及照奎老师的拳架、拳照所编著的《陈式太极拳》一书问世之后，陈式太极拳才在国内外更为广泛地传播开来，“庐山真面目”方为世人所识。
3、他打破门规局限，将陈家沟的独得之秘--太极拳传于河北永年县的杨福魁（露禅），在太极拳史上开始了第一次大发展大普及时期。
4、沈家桢、顾留馨合编的是《陈式太极拳》。在五大太极拳流派著作中，《陈式太极拳》一书编纂过程最为艰难。1958年秋，受人民体育出版社委托，组成以唐豪为主，由顾留馨、李剑华、李经悟、陈照奎参与的《陈式太极拳》编写组。
5、陈发科于1953年与名拳师胡跃贞共同创办了首都武术社，使陈式太极拳得到了广泛的发展，为陈式太极拳培养了一批杰出的人才。
6、其他的即没有特点，也没什么技击的新发明，更没有系统的传承，所以不能算是一个流派，要不然，每个人打一种样子就是一种太极拳，那真是太草率了。