吴式方架太极拳的创建与传承?
1、起源传承河北大兴人吴鉴泉，在杨露禅到北京授拳时，其父全佑从学太极拳，后又拜杨之次子杨班侯为师，在杨式小架太极拳的基础上逐步修订，又经吴鉴泉改进修润而形成了一个流派，即“吴式太极拳”。
2、河北大兴人吴鉴泉，在杨露禅到北京授拳时，其父全佑从学太极拳，后又拜杨之次子杨班侯为师，在杨式小架太极拳的基础上逐步修订，又经吴鉴泉改进修润而形成了一个流派，即“吴式太极拳”。
3、使拳架更加规范，连绵不断，更符合太极拳阴阳理论，特点更加明显。从而自成流派，创建了吴式太极拳，传遍大江南北。
4、太极拳的起源和发展 传统太极拳门派众多，常见的太极拳流派有陈式、杨式、武式、吴式、孙式、和式等派别，各派既有传承关系，相互借鉴，也各有自己的特点，呈百花齐放之态。
5、太极拳经过百余年传承，到了陈氏十四世陈长兴和陈有本时，二人由博归约，分别创编出太极拳大架一路、二路和太极拳小架一路、二路。
6、北京大兴人，全佑之子。自幼秉家学，并在其父杨式小架拳式的基础上逐步修改，形成松静自然、架式紧凑、缓慢连绵、不纵不跳、长于柔化的吴式太极拳。
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马海龙的举行的太极拳活动
在鉴泉太极拳社同仁的共同努力下，这两年社里的活动开展得红红火火。“上海鉴泉太极拳社网站我们拳社有会员400多人，每个月都组织活动，或举行观摩表演，或举行学术讲座。
马海龙虽然自谦是“武术界的一名新兵”，可是，由于自幼秉承家学，又勤学苦练，太极拳功夫和理论造诣很深，所以他一出山就成上海鉴泉太极拳社网站了备受太极拳爱好者欢迎的太极拳名家。这几年，他曾经三次出访德国传授太极拳，受到外国友人的欢迎。
为推进学生阳光体育运动，弘扬中华民族传统文化，我校在广大师生中推广太极拳活动，以达到陶冶性情，培养学生坚韧顽强、勇敢奋进的意志。 *** 年6月17日下午，我校隆重举行了“强身健体弘扬国粹西安汇知中学太极拳比赛”。
要发展我们国家的国粹武术，必须抓基础。现在我忧虑的是我们的武术基础不太牢固。马海龙说。他进一步解释说，这基础包括武术的技术基础和理论基础。
吴式太极拳的内容
吴氏太极拳之内功/气功：吴氏太极拳有关之气功种类繁多，包括各种气功、拳式定椿及站禅等。吴氏太极拳之推手：有四正、四隅、进退步、斜角步、连环步、俯仰、滚肘、中原、懒牛筋、九宫步、大履步及采浪花等。
三十左右打虎4动：⑴ 足跟着地掌变拳，⑵ 扣右脚双掌左掼。⑶ 探掌撤步掌变拳，⑷ 扣左脚双拳右掼。三十十字蹬脚2动：⑴ 左转提膝双肘分，⑵ 两拳平击前蹬脚。
吴式太极拳属于太极拳的流派之一，是一种传统拳术。下面是吴氏83太极拳分解教学内容，欢迎阅读了解。
吴式太极拳的身法要领灵 练习吴式太极拳最重要的是灵活。灵是神足，而神为一身主宰，神充气足，自然举止灵活。 学习吴式太极拳要轻灵变化、圆活自如，应该注意四项的特点，在实战中，巧用刚柔相济、快慢结合、前后相连。
吴氏太极拳主要经过了怎样的发展
1、年上海鉴泉太极拳社网站，吴鉴泉在北京体育研究社教授太极拳，从那时起他对家传的太极拳加以充实和修改，去掉重复和跳跃动作，使拳架更加柔化，形成吴式太极拳流派。
2、吴氏太极拳之枪/杆：共两路：二十四式枪长六尺，为地上所用上海鉴泉太极拳社网站；十三式枪为十三尺，为马上所用，亦可以枪锻炼发劲与身体之协调。吴氏太极拳之内功/气功：吴氏太极拳有关之气功种类繁多，包括各种气功、拳式定椿及站禅等。
3、河北大兴人吴鉴泉，在杨露禅到北京授拳时，其父全佑从学太极拳，后又拜杨之次子杨班侯为师，在杨式小架太极拳的基础上逐步修订，又经吴鉴泉改进修润而形成了一个流派，即“吴式太极拳”。
4、现在，吴式方架是最接近杨式小架本来面目的太极拳流派。吴氏太极拳的前辈们多数打方架，直到吴鉴泉晚年定下圆架，方架开始受到冷落。吴鉴泉之女吴英华（打的也是方架）死后，现在鉴泉太极拳社里已见不到方架了。
5、陈式太极拳是古老的拳种，其他流派的太极拳(如杨式、吴式、武式、孙式)都是在陈式太极拳的基础上发展起来的。
太极拳常识问答
1、个人认为所谓养生太极纯属子虚乌有，养生是太极拳的一种额外功效，和技击本是一种功夫下的两种产物，把养生孤立出来实在是本末倒置缘木求鱼，那不是太极拳那顶多是养生操。
2、“用意不用力”是太极拳的本质特征。 太极拳是内功拳的一种，也可以说她是“意拳”。而内功拳首在练意。“用意不用力”是太极拳的最显著的特点，这是众人皆知的常识。然而却又是最难讲清，最难运用的基本原理。
3、)太极拳中外驰名，但为啥太极哲学及国内外各哲学派别、在考学、就业、现实工作生活中不被世人热衷推崇？ 【知其因，才能有振兴之果！】 2) 太极哲学的宗旨：识的一而万事毕，用的二是本事，把握三天下安。
4、由于赵堡村规严，世代祖训不外传，所以至今外人对赵堡太极拳知识不多。下面就和我解读赵堡太极拳内功诀，欢迎参考。 解读赵堡太极拳内功诀 原文 道自虚无生有为，便从太极中规循。 天地分判阴阳义，人法自然意合神。