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祥明大学
以首尔最高著称的祥明大学的阶梯又名“死亡阶梯”，绕一次校园不是散步，而是爬一次山的水准。因为坡高，校园内的建筑物之间也设置了自动扶梯。
西江大学
西江大学虽然没有靠山，但与附近新村区域的其他大学相比，坡度比较大。特别倾斜的顶点是图书馆，所以可以听到在校生们“我就是因为这个坡所以不咋去图书馆”的借口。
檀国大学
檀国大学竹田校区以整体倾斜度大而移动相当困难而闻名。下雪天学生打滑很频繁，车辆也上不去。大部分学生也不走，而是从牙科医院前乘坐班车往上走的情况比较多。
东国大学
位于南山底部的东国大学在进入正门之前，就以压倒性的斜坡压制行人。学校可能也知道上学路上的痛苦，从正门开始上学的路上设置了自动扶梯。但是，由于是一节车厢的自动扶梯，在人多的时候，气喘吁吁地跑过山坡的学生仍然很多。
汉阳大学
即使学校校园内有地铁站，上学路也不一定舒适。汉阳大学以杏堂山山坡地形险峻而闻名，到处都有学生们给山坡和台阶取名的固有名字。如果你是人文学院或者是师范学院的，迟到了也不要挣扎跑步，直接慢慢走吧。
诚信女子大学
诚信女子大学有一座闻名的山丘。有"下雪的话可以滑雪"的传闻的诚信女子大学校园因为是削山建成的地方，所以坡度非常陡。因为校园本身就在高海拔地区，所以在学校高处的建筑物里甚至能看到其他大学的校园的一部分。
汉阳大学
庆熙大学有著名的"喘息岭"。意思是说爬上去就会不由自主地气喘吁吁，从教示塔到露天剧场、文/理科楼方向延伸的路就是这个气喘吁吁的山坡。除此之外，学校里到处都有陡峭的斜坡。
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2、韩国东国大学和西江大学，韩国著名佛教学府
东国大学，简称“东大”，是韩国佛教曹溪宗创办的一所综合性大学，位于韩国首都汉城，是私立大学中负有盛誉的一所名牌大学。始创于1906年，其前身是民进学校。
经历了近百年岁月的东国大学，现有8所研究生院（佛教、行政、经营、教育、舆论信息、产业技术环境、文学艺术、国际信息）；11个单科学院（佛教、文科、理科、法科、社会科学、经商、生命资源科学、工科、信息产业、师范、艺术），60多个专业；12个研究所；在校学生近两万名。另外，在庆州还建有分校，目前已有7个单科学院和一所研究生院，近万名学生。东国大学作为佛教界创办的大学，处处都闪耀着佛陀教育思想的光芒。
东国大学建校理念、校徽和校训
东国大学是韩国佛教界大德们本着教育救国和弘扬佛法的目的而创办的，当时韩国正处于日本殖民统治的苦难之中，所以东国大学的建校理念是让人类社会充满慈悲和智慧，建立相互信任和相互尊重的理想世界。依照建校理念，研究和教授学术理论及实践方法，以佛教文化为中心，将培养服务人类社会及实现民族理想的领导人才作为建校目的。
为了体现佛教的特色，东国大学在法轮中央雕刻“东大”二字，以此作为校徽。法轮的“法”指佛陀的教法和真谛；“轮”指真理的圆满性和永恒性；所以，“法轮”就是指佛陀的圆满真理，不受空间和时间的限制，救度世间的众生。为了让这样的建校理念广为人知，并得以实践，东国大学制定了以下四条校训作为自利利他的最高标准。
摄心：完善人格。
信实：端正品行。
慈爱：与众生乐。
度世：拔众生苦。
通过对以上四条校训的实践，来表现佛教“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的慈悲宏愿和体现“慈悲、平等、无我”的伟大精神。
东国大学下设11个学院，佛教学院便是其中之一。佛教学院一共有3个系，即佛学系、印度哲学系、禅学系；还设有研究生院，培养硕士和博士。佛教学院与中国佛学院一样，担负着培养佛学人才的重任。韩国佛教界各宗团的领导者和教育者，大部分都毕业于东国大学佛教学院。
与中国佛学院不同的是，佛学系的学生不局限于出家人，任何人都可以报考。它的优点是有利于取得较大的学术研究成果，并且能掌握较为全面的知识；其不足之处则是没有统一的修行生活。
韩国佛教如今流衍为传统派和改革派两大主流，曹溪宗和天台宗等继承和保持着传统佛教的特色，其生活方式与中国僧人比较相似；而真觉宗、总指宗、法华宗等大部分宗派则走人间化的道路，并且娶妻生子。
相对来说，中国佛学院学生“素食、僧装、独身”的宗教生活是中国僧人宗教生活的具体体现，这正是为韩国和日本的僧人所羡慕和敬重的地方。我国也提倡“人间佛教”和“生活禅”，而这是在继承我国佛教优良传统的基础上发展出来的，是当今中国佛教的一大特色。
佛学系注重对佛陀的教法进行系统的研究。为了体现佛教的人格和实现理想的社会，以研究学问的方式研究人生的本质和生活问题，以实现理想的人间社会。所以以根本佛教、部派佛教、大乘佛教的教理体系的发展过程及韩国佛教为中心，对印度、中国、日本佛教的历史开展研究。
如何将佛教思想与现在和未来的社会相结合是佛学系各专业的研究目标。只有这样才能增长智慧和慈悲，养成佛教的人格，树立理想的人生观，乃至为宗教、教育、政治、文化等社会各领域培养具备领导者素质的人材。
佛学包含着对人间和世界的诠释，从修行的角度看即是宗教，从学问上看又具有哲学的性格，在教学的真理性和修行的方法论方面都有完善的理论体系。所以，通过分析思考，以至诚的态度，通过研究佛陀教法，并将其作为修行实践的理论，一定会对现代社会的多样化及人类生命的根源问题，开拓出一条解决问题的途径。
佛学系专业课程主要内容有佛教史、教理学、应用文三种，特别是佛学专业，最实际且最需要的梵文、巴利文、汉文等语言教学被视为重点。所以，在学习专业的时侯，上述语言也是学习的一个重要环节。
专业课程分几个阶段。第一阶段是印度佛教史、原始佛教、小乘佛教、大乘佛教等专业，所有科目以佛教史籍为基本内容，以印度佛教为中心。第二阶段是以教理为主的思想体系，包括中观、唯识、天台、华严等教学思想和韩国佛教史、中国佛教史等。第三阶段为强化基础，学习韩国佛教思想及佛教哲学。另外，还有佛教社会经济学和布教论。
佛学系的主要课程是：印度宗教和文化、禅学、佛教学体系、印度佛教史、基础佛教、律典概要、中国佛教史、宗教学、阿毗达磨论、大乘佛教、佛教经典、三国新罗佛教史、佛教原典讲读、高丽朝鲜佛教史、中观学、唯识学、净土学、汉文佛典讲读、天台学、华严学、密教学、佛教教理史、韩国佛教思想、日本佛教、佛教伦理学、佛教社会经济学、宗教史、传法教化论。
禅学是对佛学理论进行实践、觉悟自性的一门学问，不仅是人间学的基础，也是人文科学发展的基础。为了开发本来自性，实践哲学的理论，在完善自我的同时，净化社会。从自身做起，为家庭、社会、国家乃至实现人类幸福而贡献力量。
禅学与佛教理论相比，更重视实践的求道方法，直接进行禅修，完善自我，让人间充满慈悲和智慧。根据对禅思想的研究，以及基础实践的要求，参加各种法会和修炼。另外，为了弘扬佛法，要与国内外进行广泛的交流。
为了对禅有深入的理解，必须学习经典和祖师语录，也要学习其它相关的语言学。所以，在基础的佛教知识方面，要学习禅学全部的历史及思想。同时，为了体验禅修，举行坐禅、参加修炼会或寺院的仪式。履修课程的内容和要求如下：
通过对佛教经典的研讨，具备一定的佛学知识。
通过对自释迦世尊到今天所有禅师的语录和禅史的学习，建立禅学的思想体系。
研究学校成立精神“曹溪禅”的体系，是宗团发展和本校的一部分任务，并且要与一般文化、史学、文学衔接和嫁接，成为人类精神的宝贵财富。
禅学专业不仅仅招收僧人，普通的学生也可以报考。以禅学的特点为中心，在佛教界内外都能活动。如果是僧人，要与宗团的业务或各寺院的前途及布教活动连接起来；若想继续禅修，可以在禅房用功。在家人可以做教法师、部队将校、布教师或在舆论出版领域中活动，或考研究生院及从事一般职业。
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