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刘大钧[中国周易学会会长] - 头条百科
【 #这些非法社会组织被取缔# 】民政部今日公布第七批地方民政部门近年来依法取缔的部分非法社会组织名单，包括“中国泰山北斗联盟”“中国易经风水学会”“中国洗车行业联盟”等。如发现这些非法社会组织仍在开展活动，可向公安机关报案。也可通过www.chinanpo.gov.cn提供线索。周知！ （人民日报）
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有次，胡适去拜访西方著名哲学家罗素，两人聊起了中国的国学经典《周易》，胡适坦白说自己不相信易经，认为那是一种魔术与符咒，他信仰的是西方的客观实证。然而，罗素接下来说的一番话却令胡适大为尴尬，十分“打脸”。
罗素对胡适的话感到难受，他发现中国现代学者在走向西方科学的时候，对自己的传统文化产生了怀疑。
罗素熟读《周易》，并且对这部著作很有研究。他认为西方的因果律过于强调客观，过度压抑“主观”的智慧价值，而与《周易》关系密切的道家，提出过“物极必反”的基本法则，这就远远超越了西方人的思想。
罗素说，西方人常常被“自我中心”的魔鬼引导，沿着所谓“高贵”的路去争取种种硕果，岂不知，这条路的尽头，便是“物极必反”的基本法则，谁也逃不了。如果能够知道逃不了，西方人就会结束互相冲突的“痛苦内战”。
罗素还认为中国人的宽容超出了欧洲人在其故乡经验中的任何想像，一个普通的中国人，即使穷困潦倒也比一个普通英国人幸福，因为中国是建立在一个比我们更有人性更文明的人生观上。
罗素的这一番话令胡适感到无比尴尬，一个外国哲学家如此重视和认同中国的《周易》，而作为中国人的胡适却对此充满了误解和漠视。
当然这里面有时代背景因素，那时正是新文化运动时期，胡适等一批知识分子切身感受到中国这么一个庞大的文明实体早已浑身精疲力竭，处处受人欺侮，所以企图用西方文明来拯救中国。
然而中国哲学家在研究西方文明时，殊不知西方哲学家正对中国国学为之着迷，老子、孔子、《周易》他们都十分感兴趣。
为什么西方哲学家大力称赞《周易》呢？
因为《周易》是中国最早的国学经典之一，它一直被人们称为“群经之首”。孔子就对易经爱不释手，经常是“居则在席，行则在囊”，每天翻看到什么程度？居然把穿书简的牛皮绳都磨断了好多根。
那么我们普通人为什么要读《周易》呢？
孔子说这本书里面有许多做人做事的道理。《周易》起源于古代对未来的不确定性。告诉人们，要学会把握变化之道，在不同的阶段不同的处境应该如何行事。
比如《周易》讲：“坎不盈，中未大也。”意思是，凡事不求盈满，只求中正平和。这告诉我们做事不要贪多求快、好大喜功。把心态放平了，遭遇坎坷时就能有惊无险，顺利度过。
常言道：“月满则亏，水满则溢。凡事不可有极端，不可极阳极阴，亦不可极刚极柔。龙战于野，正是因为阳极而过刚，最终才会伤及自身。万物阴阳合德，做事中正平顺，乃是避祸之门。
我们读懂了这本书，便会懂得变化之道，能够从容应对未来，能够正确的认知世界，把握人生方向。
为了让大家读懂《周易》，余秋雨专门写了本《周易简释》，用通俗易懂的语言解读《周易》，加以现代的观念，对周易的认知方法、思维方式、忧患意识、人格期许进行了阐释和提炼，让每个人都能轻松理解《周易》的核心价值。
曾国藩说，《周易》是安身立命的根本。
惟先修心，方能后养性。问题若有办法解决，就不必担心。心智若能清澈明朗，就不会困顿。一切的痛苦之源在于我们长期对自身及外部世界根深蒂固的误解。
《周易简释》让我们学会应对万变的方法，提高做人的格局、做事的方法。如果你对现在生活感到不满或者正在焦虑中，不妨读读《周易简释》，相信你会从中想找到应对的答案，找到解决问题的方法。
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我们为什么要学习易经
一门学问，历经几千年传承而不衰，一定有它不可替代、不可缺失的价值在，否则早就湮灭在历史的烟雨风尘中了。那些精通易理和深研《易经》的人，很多都取得了极高的人生成就，甚至左右过国家和民族未来的走向。
《易经》，被称为“群经之首，大道之源。”
孔子说：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣！”
毛主席：“不读《易》，不足以解天地！”
荣格：“《易经》是世界人类唯一的智慧宝典”。
爱因斯坦：“《易经》是一把打开宇宙迷宫之门的金钥匙”。
…………
古今中外，众多伟人名人对《易经》推崇备至。
《易经》，很多人认为是占卜之书，而研究后你会发现，《易经》其实是一部《天书》（天文历法），《地书》（地理风物）和《人书》（人伦秩序）。
在汉字发明之前，先民用阴爻、阳爻两个符号，以类似计算机“二进制”的方法，推演世间万事万物，囊括宇宙，无所不包。
孔子对《易经》的评价：“洁静精微，易之教也。”
历史上，汉朝的王凤（汉元帝的大司马、大将军、领尚书事秉政）、唐朝的虞世南（大唐帝国初创时期的核心智囊、唐太宗的宰相+密友）推崇《易经》说：“不读《易》不可为将相。”
那《易经》除了对有出将入相抱负的人有帮助外，对我们有什么好处呢？
孔子在《周易·文言传》说：
“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎，况于鬼神乎？”
这是学习《易经》价值的最重要的一段话。
孔夫子认为，学习《易经》至少有如下四点好处：
第一，“与天地合其德”。
天之德，自强不息；地之德，厚德载物；
第二，“与日月合其明”。
日月为明，日月在这里代表历法，代表规律，掌握了宇宙自然规律，自然做事就会通明，就会明智；
第三，“与四时合其序”。
“四时”春夏秋冬，“序”是排列顺序，是秩序，是规则，是对“春生夏张秋收冬藏”时令的把握，是顺势而为。
第四，“与鬼神合其吉凶”。
这句说明我们要有敬畏心，要有信仰，要学会趋吉避凶。
因为《易经》是天书，说的是天道，天地自然都不可能违背的规律，更何况人呢？
所以，学习《易经》最大的好处就是可以把握宇宙自然的规律，根据规律来办事，除了勤奋努力，还要有好的发心，好的德行，了解自然规律和事物发展的不同阶段，饱含敬畏心做事，就可以顺天应命，趋吉避凶。
作为一个中国人，还是要懂点《易经》的。因为懂《易经》，就是懂世事人情的道理，就能在生活中少走一些弯路、少犯一些错误、少付一些代价，多一些万事如意、多一些心想事成、多一些马到成功。
#寻找古籍守护人# 《易经》大道之源，群经之首。
可被许多国学大师所推崇，也被许多外国名家所推崇。
中国有饶宗颐先生，南怀瑾老先生，颜廷利大师，季羡林先生等为代表的典范。当然还有中国还有许多人在认真研究和钻研，我也就不在这里数列了。
那么中国的文化，其实很多都是外国人所看不起的，又或者说是因为意识形态，社会意识形态而产生的差距，就像我们不理解他们的极限运动，追求自由而放弃祖国，只为利益而生。
而我们中国奉行家国一体，家国同构，将国家放在自己的心中，可以为了祖国奉献一切。这是外国人所没有的，也是他们所不能理解的。
而我列举的这几位大家，国学文化成就更是名列前茅，而且在各方面都非常的有建树。就是所谓的一法通而万法通。易包含一切，又是一切。
希望大家可以多多了解这些，对中国古文化非常有贡献的人。
国外许多推崇的著名的人，又有哪些？
有我们所熟知的爱因斯坦，黑格尔，荣格，还有表示对易经赞同的玻尔，因为他发现原子的结构和易经中的太极八卦非常相似。
否卦:
卦意象征:天地不通，阴阳失常，上下不交，乱世之象，古来往今，华夏大地上分分合合，可谓是分久必合，合久必分，这是自然的运动规律，而在“分”这样的恶劣的社会环境中，小人之道必长。
如日本当年的甲午中日战争到侵华战争。 别说再大一些，是当年中国受到的百年耻辱，是大乱之世。也是那些小人国家，嚣张跋扈的时候。
君子在这时候又能做些什么？要学会隐忍，积蓄力量，就如我们党，用星星之火点燃整个抗日的洪流，照亮反侵略的最刚强态度。将希望的红色布满在中国大地上，让中华民族屹立于世世界民族之巅。
而建国时的国际动荡，中国也一贯保持和平发展，实行了和平共处五项方针，而强大起来的祖国，在面对国际事务不论从言语上还是行动上，都始终贯彻着自己的方针这就是君子所为，不像有些国家实行双标。
这不正符合，卦象之意，用通俗易懂，来了解传统古籍。让更多的人加入，要树立高度的文化自信，这就是我们学习古籍重要的意义。
书画家简历
郭成箱，字璞.书画艺术家简历 1954 年3月出生，民族汉族、原名；郭成箱，艺名字璞，号太平，斋号，庄友轩，鸿福草堂主人，河北平乡县河古庙西位村，1972年11月23日参军，1916年7月1日入党，中共党员，从小酷爱书法和绘画，在部队爱好诗歌书画，是书画家、
现任河北省绿色农业发展基金会民间书画研究会会长，
中国民间书画研究会副会长，
河北分会会长，兼秘书长，
国家一级美术师。
中国书画名人协会副主席，
中华清风书画院理事，
北京阳光鑫源国际河北书画院院长，山西五台山清凉石寺书画院名誉院长、
全国新媒体联合会副会长，
中国常山书画院副院长，
中国苏东坡艺术研究会副会长，
中华周易联合会石家庄分会副会长，世界华人企业家联合会荣誉主席，
中国黄宾虹书画普基教育课题组课座教授。
牛津艺术学院博士生导师，
河北省共产党河北诚信十老书画院会员
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