太极拳!!!
太极拳是中国武术的一种，归类为内家拳。明朝万历年间（具体年月不详），山西武术家王宗岳著《太极拳论》，才确定重庆李雅轩太极拳了太极拳的名称。杨露禅（1800 ～1873），推动了太极拳在全国的快速普及和传播，使得太极拳广为人知。
太极拳的词语解释是重庆李雅轩太极拳：太极拳tàijíquán。(1)中国传统武术项目之一，动作柔缓，可用于拳击和健身，流传区域很广。太极拳的词语解释是：太极拳tàijíquán。
传统太极拳门派众多，常见的太极拳流派有陈式、杨式、武式、吴式、孙式、和式等派别，各派既有传承关系，相互借鉴，也各有自己的特点，呈百花齐放之态。
太极拳分几种 练太极拳分武当太极拳和陈式太极拳 武当太极拳：武当太极拳讲究&ldquo重庆李雅轩太极拳；拳打卧牛之地，基本上两米方圆足以施展，其中除螺旋缠丝外，另有九宫、八卦的内容，其内涵与当前流行的太极拳不尽相同。
陈氏 太极拳 始创于明末清初。陈氏官族，武拳师陈王廷，有陈氏拳架套路。清初元年河南怀府温县常阳村人，陈王廷所注创五个套路、十三势体注拳108势、炮锤各一注体图套。
李雅轩的师傅是谁
1、李雅轩宗师被尊为一代拳圣，师从杨式太极拳第三代宗师杨澄甫，保持了其纯正的风格，全面继承了拳械、推手等杨式太极拳衣钵。李雅轩宗师于1939年入川开始传授杨式太极拳，并由此将太极拳引入川渝大西南地区。
2、王明伦 1919年3月出生，别名，王策、王云伦、重庆合川人。
3、李雅轩是杨澄甫先生的得意高足，追随杨师十余年，在太极拳、剑、刀、枪、推手、散手等方面，技艺全面，造诣甚深，达到了炉火纯青的上乘境界。
4、一代太极拳大师李雅轩之女，家学渊博，深得其父亲之传，多次代表成都参加四川省武术比赛，获太极拳械冠军；1996年在河南陈家沟获国际太极拳锦标赛太极剑冠军。
43式太极拳和李雅轩115式太极拳有什么联系
1、李雅轩四十三式太极拳是由中国武术七段太极名家，太极宗师李雅轩先生的嫡传人陈龙骧先生所编著。此套路将传统115式杨式太极拳精简为四十三式。演练起来，劲力顺畅，舒展大方，气势雄浑优美。
2、李雅轩先生所传杨式115式太极拳，气势雄伟，莫可逼视，大开大展、大松大柔。非常注重推手、散手实战，有一整套从拳架到推手到内功的培训学习系统，遵循民间师徒授艺的本来风貌。
3、这套拳赵斌和傅钟文传的叫85式，前者在西安，后者在上海，传播的比较广。还有崔毅士在北京传的叫108式，李雅轩在西川传的叫115式，大体上都是一样的。如果要追求技击上的一些东西，那么只练大架就显得吃力了。
李雅轩先生讲太极拳的“真东西”
1、所以说太极拳是动静相配的，身心兼修的。而不是只讲身不讲心，心者是修内的，身者是练外的。修心须要静，修身须要动，动静参半，身心兼修，这比和尚道士只是 *** 要好得多，这比其他硬拳只知操练筋骨肌肉要好得多，此太极拳所以贵重也。
2、久练太极能使人身心平和、气定神闲，这与思想觉悟后所表现出来的气质神态殊途同归，因而，从某种角度而言，思想境界有多高，太极拳就能打多好，因为它去掉了心浮气躁、争强斗狠、名利困扰、生死羁绊而纯任自然。
3、式太极拳有很多版本，比如陈氏，杨氏，李先生也有43式的版本。网上有本书《李雅轩杨氏太极拳精论（43式太极拳图解）》，说明两者同源于杨氏。至于115式，如果是李先生演练，也应该从属于杨氏。
4、以下就是著名太极拳家李雅轩先生太极拳随笔中 ，丹田论述：每练功一定要把劲沈在丹田，如能丹田沈下劲去，人的气度一切就要改变，如沈不下去，那一切的神态气度都是浮的，所以练功须练到气沈丹田这一步。