各位网友们好，相信很多人对高人悟透了价值规律都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于高人悟透了价值规律以及价值规律的的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
本文目录一览
1、《天道》高人思维：透视社会的三个层面，看透了，也就看开了！
2、鬼谷钱经：高手强者们获取金钱财富的独特思维模式
《天道》高人思维：透视社会的三个层面，看透了，也就看开了！
思维在不同的层面，会有不同的视角，就会看到不同的东西。 丁元英说：“透视社会依次有三个层面： 技术、制度和文化。小到一个人，大到一个 一个民族， 任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。”芮小丹问：“什么是强势文化？什么又是弱势文化？” 丁元英说：“强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。” 这段对话，被视为《天道》这部剧中最为核心的论断，可以说，丁元英将人性看得太透彻了，活得太明白了。 技术，制度和文化，你能看到哪个层面，你就处于哪个层面。
与之相对应的，如果从“道法术”不同层面来理解就容易多了，也就是说，如果你看懂了道法术这三者的关系，也能达到他的思维境界。
道法术”出自 子《道德经》中，分别对应的是终极真理——规则——技术，这是对自然（人类包括在其中）总结出的一套由上至下的可被归纳、可用来指导世间万物的思想。
第一层：技术——术
术，是行式、方式，属于技术层面的范畴。比如大家 的技能， 以叫做“术”。 术"是在规则体系指导下的具体操作方法，只要指导原则(法)不变，具体方法可千变万化，术可通过练习获得，亦可通过对法的推理而产生。
术是城市中的小路，战术、技术、具体的手段。
第二层：制度——法
法，是方法，法理，法律，规章，制度。法，也是实现目标的指导方针和思路。 佛法讲万法唯心造，一切的思想，事，物 以称作法。大多是属于理的范畴。 合乎于道的法，就是正法，善法。背离于道的法，就是邪法，恶法。儒家所讲的五伦八德都是正法。 "法"是一套规则体系和原理原则，是实现价值观的指导方针和思路，可因事物内在的变化规律而变化，可通过对长期实践的思考和归纳总结而得出。
法是实现价值观的最根本的战略、方法、指导方针、思路。
第三层：文化——道
道：既是宇宙万物运行的规律。 中国人自古以来就把道的位置放到了一个前所未有的高度，这也正是儒释道三教里的核心内容。
道"即万物变迁循环中亘古不变的规律，在个人层面就是人生境界和价值观，判断坏美丑喜的 ，是生来就有的天赋，不易改变，只能靠长期修养去领悟。
道是价值观。即判定好坏美丑喜恶的价值 。价值观有不同的层次，人生观就是人生的最高价值观，最终极的道是宇宙的价值观， 宇宙是一个最大的智慧生命体。价值观决定行为方式。人的价值观决定一个人的行为和决策模式，宇宙的价值观决定宇宙自身在时间和 中的 方式。“道不同不足为谋”，价值观不同的人最好不要一起共事，会互相干扰。
道是一个形而上的东西，看不到，摸不着。
所谓你能见闻觉知到的东西，都是属于物质的，形而下的东西，或者可以说是道的表现形式，就是佛法中所谓的“相”。
结语
每个人都应该问自己几个问题： 什么是长久的幸福快 ？
人生的意义是什么？
人生的终极目标是什么？
该追求什么？
当然没有 答案，每个人可能都不同。
慧律法师说：“人生的痛苦在于追求错误的东西”。
如果你压根儿就没有追求正确的东西，那你一切的便捷的方法，精湛的技能，最终都不能给你带来幸福和快 。
虽然你追求正确的东西，但没有正确的方法，或快捷的方法，就不一定能得到。或者你有了正确快捷的方法，却没有用心的去做，或者没有勤加练习，也达不到目标。
这就说明了一个现象：现在的人，关注的都是一些物质、技术、条件方面的事情，很少 关心"道"，也就是那个大方向。
拼命的追名逐利，却离幸福和快 越来越远！
鬼谷钱经：高手强者们获取金钱财富的独特思维模式
不要抱怨怀才不遇。人之所以混得不好，原因绝对不是 没人帮你，而是要多想想，自己到底有没有被帮助的价值，自己遇到的困难障碍是否真的必须得依靠别人才能解决，自己是不是已经得到了足够多的帮助但没有好好利用……如果总是在没有想清楚的情况下就接受了帮助，很容易陷入对他人和对外部力量帮助的心理依赖，不但会造成对别人的负担，更会拖累自己的成长。
常人都有定向思维，认为遇到某种情况就应该会出现怎样的结果，也是我们通常所说的经验主义。经验主义是更多靠归纳法去形成的判断，过去的一切事实都告诉我们，出现这样的情况就会导致怎样的结果，而忽略了严密的逻辑条件分析。而反向操作却从目的出发，结果倒推，逆向思维进行逻辑推导，要达到这样的目的，必须去铸造什么样的条件。 这就是所谓的高人，这就是高人们高人一等的地方。任何一个成功的高人，行业领袖，除了有过人的能力之外，最根本的就是他们大脑有着异于常人的独特思维。
中国几千年传统文化和教育造成了一种根深蒂固的依赖意识：在家靠父母，出外靠朋友等。如果要想靠自己，首先要把自己信奉的最高东西都打破了,才可能重新建立自己的思维。天道其实就是人道，以人为本才是最基本的立足点。但要打破这些固有的东西，达到充分认知自我、及时把握机遇、顺势而为、智慧进取的境界，是很不容易的，得思索，得有勇气拷问自己，得回 颗纯净的心。
求人不如求己，自己的世界自己创造。万事靠自己，莫养成依靠别人或妄想天上掉馅饼的习惯；你要养成看清事物和人性最本质 的能力和习惯，你才不会因此而犯判断失误的错误。不同的人有不同的生活，不同的观念形成不同的生活。 无高低之分，你的思维与观念决定你的高低。生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一条线，能是一条线，两者的间距就是生存机会。 从心理学角度分析，越是头脑简单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的人，则对简洁有着特殊的心理需求。想要干好事，记住两句话：别把自己太当人，别把别人太不当人了；谁能多口气，谁就是最大的赢家。
从文化属性理论到解决之道！
透视 社会 依次有三个层面：技术、制度和文化。 小到一个人，大到一个 ，一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。 支配人的价值取舍行为的那个东西就是文化属性。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，不以人的意志为转移。强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望被他人拯救的文化。 破格获取和直接获取是两个不同的概念。 一个人没有自信与强者在同一个规则下竞争，这只能说明你自己本身就是弱者， 弱势文化所追求的最高价值就是破格获取，就是被拯救，就是把希望寄托在他人身上，而不是依靠自己。
文化属性，指一个人、一个 社会 团体、一个民族、一个 的生产生活的习惯的定性也就是基本的文化素质表现。强势文化是真理真相的文化，是遵循事物规律的文化，是以客观规律为判断准绳的文化。强势文化造就强者，其生存哲学是: 能人所不能，忍人所不忍，拼的是比对方多一口气。弱势文化是愚昧无知的文化，是违背事物规律的文化，是以皇天在上为先决条件的文化。弱势文化造就弱者，其生存哲学是:依赖强者的道德，期望破格获取。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。
个人的技术 ，就相当于一个人所拥有的技能，最显著的，就表现在我们从事什么职业上，然后就得有这个职业和岗位的能力。另外就是除了本职之外，有什么兴趣 ，那些兴趣 ，在日积月累的作用下，也会逐渐形成一种技能。 关于制度 ，从个人层面讲，就每个人自我信奉的一种行为准则，个人所有的行为举止，自觉或不自觉的都依从于每个人内心的做事原则。 而文化，更多时候表现在思维模式上 ，是价值观念，是彼此交流意识形态。这有赖于日常的修生养性，有赖于储备的学识内涵。也就是，个人所拥有的技能、行为准则和内在的修养，决定了一个人的品质，形成了人的性格，也就成了个人特色的文化属性。这种称之为文化属性的综合因素，决定了一个人的处世风格，从更长远说，也展现了个体的命运走向。
强势文化的本质是约束人性、强化规律，其前提是承认人性的恶同时肯定人性的善。既然人性都有善恶，并且都躲不掉天道规律的循环，那就尊奉天道，顺应天道，利用规律办事。所以如果 顺应天道，看上去很强大，其实强大的不止是他本身，更是天道的使然。弱势文化的本质是强调人性、强化身份，其前提是承认人的不平等和身份的差异性。既然注定了不平等，并且身份差异带来了力量悬殊，那就尊奉身份，顺应等级，利用关系办事。所以如果 尊奉身份，看上去很强大，其实强大的不会是他自身，而是背后身份。
简言之，强势文化的群体为少数人，是制定 游戏 规则的人，和善于利用 游戏 规则的人，这两部分的组合。那弱势文化的群体呢，弱势文化的个人，往往寄生于强者的组织之内。依靠强者制定的 游戏 规则，生存和发展，当弱者得到强者 的时候，就有机会在强者的组织内升职，并获得相应的，强者给予的奖励。但处在这个阶层的人，不管主动还是被动，他所有接受的东西都来源于强者。所以本质上来讲，强者就是他的救主。简言之，弱势文化的群体是大多数，他们是 游戏 的参与者和遵守者，这种个体，我们更容易看到，就像学校里的三好学生、职场里的模范员工、 社会 里的道德公民。
强势文化在武学上被称为秘籍，这个比喻很微妙，也很恰当。武林中的秘籍，为什么总是为少数人所拥有，不仅仅 它 巨大、稀缺，更是 一般人即使拿到秘籍，他也学不会， 他看不懂。能成为规律的东西，理解它，很多时候是需要异于常人的悟性，需要数倍于普通人的努力，很多人耗不起，也不愿意为之付出。大多数人愿意接受的，只是身边 、李四和王五都能学会的东西，所以，弱势文化由于易学、易懂、易用，就成了流行品种。也就是事实上的真理真相是，大多数人成为了弱势文化的信仰者，成为了弱势文化属性的群体。
任何一种命运，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。 马克思主义的道理归根到底一句话：客观规律不以人的意志为转移。 什么是客观规律？归根到底也是一句话：一切以时间、地点和条件为转移。 如果抛开人这一条件来讲，自然界的规律就是弱肉强食，所有物种的终极目的只有两个：生存、繁衍。也就是说，一个物种如果足够强大、足够 应环境，那么其就有存在下去的可能，反之，则被灭绝；在物种内部，强者拥有更多的食物，也拥有更多的交配权，弱者相对而言繁衍后代的可能性更低。这个世界始终遵循二八定律，二八结构是一种稳定的结构，就像草原上，狼的数量总是远远少于羊的。并不是所有的狼都会去捕食的，狼的生存哲学是吃肉，自己捕羊是一种方式、让其他狼把吃不完的肉给你吃也是一种方式。
市场商业逻辑的本质！
经济本质是交易，交易核心是交易双方的合意。 劳动力的交易也一样，作为金融的货币交易也是一样。就产业经济来说，合规是大害，救主是大害。一个 发展起决定性因素的，不是个人，不是制度，不是 历史 建构，而是这个民族的文化属性，也就是群体心理。文化属性决定了这个民族选择了怎样的个人领袖，选择了怎样的制度，造就了怎样的 历史 。无论制度挂以什么样的名称，只要民族文化底蕴不变，实际执行的制度本质是一样的。
商业的本质是优胜劣汰， 游戏 规则就如同丛林法则，商场如战场，商人从来就是敢于面对真实存在，面对残酷的竞争。他们各自找寻规律的法则，强者胜，继续生存和发展；弱者败，出局或者从头再来。 商品价格在市场经济中围绕着价值上下波动，受到供需关系的影响。通常情况下，我们似乎有一个潜在的前提是，商品的价值不会发生变化， 它代表着劳动的结晶。不过这是“马经”中衡量商品价值的成本计算法。 市场经济的那只无形的大手迟早会拨乱反正，让优质性价比的产品在市场竞争中胜出，这就是市场经济的规律。
用户关心的并不是你的核心技术，而是关心你的产 否为他带来好处，能否满足他的需求。产品永远替代不了品牌，没有百年产品，只有百年品牌，品牌营销理论层出不穷，但无外乎是“以消费者为中心、影响消费者的心智”，从而达到销售的目的。无论做什么，市场都不是一块无限大的蛋糕，再好的市场总有饱和的一天，都会产生了红海的问题。那么，蓝海策略必须提到日程上来，要么细分市场二次开发，要么就杀富济贫。杀富济贫就可能产生两个问题：一是杀富是不是破坏性开采市场 ；二是让井底的人扒着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症。
然而，所有的规则都不是百分百完善的。 如何正确全面的理解事物发展的规律，并利用好 社会 规则，是商业运营的核心要点。 所谓规则，法不禁止皆可行。 同等质量下或者说在消费者心目中已有既定的品质评估条件下，商品价格下降会激发出更多的购买需求，价格降的越厉害，购买需求会被激发的越充分。这是市场经济的价格规律。不管是文化艺术还是生存艺术，有道无术，术尚可求也。有术无道，止于术。 万事万物都有它的客观规律，如果懂得并利用好了这些客观规律就能创造奇迹，就能做出平常人认为绝不可能办到的事情，这就是创新之路，这就是见路不走。
成事的顶级思维：反向操作 布局造势！
在商业布局中，需要从目标，结果进行倒推，不仅仅精心设计了这个布局，而且对过程中的人、事、物做了预测，留存了一定的变量，并且有做好了相应的对策。世界上最厉害的不是招数，不是策略，不是金钱和权力，而是思维。做任何生意之前，必须要有一个系统的策划，一个经得起逻辑上推敲的策划。
第一步：大者为王。 大者为王的意思是你做的这件事情要足够大，大到更多的人都会被触动，都愿意参与进来。并且借助于比你强大的力量做主力，而你做配合。这就是“树大旗”，但是这“大旗”是 实在在的。背靠 好乘凉。确定了要做的事情，然后一分为二，从阴阳的角度，将大者在“阳”的位置，将自己放在“阴”的位置上，用“阳”决定“阴”，而不是“阴”来决定“阳”。
第二步：三点成场。 一生二，二生三，三生万物。三之所以能生万物，是 三构成了变数，而 存在变数，才有无限的可能，有无限可能就意味着会有更多的力量参与其中，才能成势。 因此，你要学会造场，一个是“人场”，一个是“物场”。 三点成场有两个作用，一是形成可调节、可制约、可依存的关系，三方形成稳定的关系网， 互补，能力互补，更有利于事情的开展。二是有利于后面造势。三方关系形成的场使得即使其 方离开，也会迅速有其它的力量补充进来， 这个场昭示了它不是为某个人服务的，而是为某个事服务的，既然是为某个事服务的，那么谁都有参与的可能性。
第三步：四方成局。 布局是要根据各方的 进行整合，共同实现大者为王的事情，同时还要满足各方的需求，实现共赢。这就意味着参与各方在这个局中扮演的角色是不一样的，这对参与者的角色素质是有要求的，角色扮演越到位，布的局成功的可能性越高。现实的尴尬在于，没人愿意知道自己是“演员”，那样会感觉被“利用”了，虽然这个局一旦实现其实对所有的参与方都会有好处。所以局不能被道破，一旦局被拆穿了，“演员”会集体“辞职”，布的局也就破了。四方成局类似于鬼谷子所说的生长成藏。
第四步：以阳吸阴。 当布完局以后，还需要造势，否则布的局实现不了，而造势的核心在于以阳吸阴。阳代表向上的、温暖的、美丽的、有钱的、有权的；阴代表向下的、寒冷的、丑陋的、没钱的、没权的。以阳吸阴中阴和阳出现的先后顺序不一样，达到的效果也不一样。注意在操作手法上不能出格，不能脱离实际，否则就变成了一场闹剧。
最后，什么是局势？ 假如你是农民，住在山中，每天耕耘，那种庄稼离不水，你会怎么做？一种情况是，你每天很勤劳的从附近的河流中挑水，然后将挑来的水给庄稼灌溉上，灌溉完了再去挑，日复一日。运气好的话，哪天下雨时借助于天时直接就能给庄稼灌溉上。另一种情况是，你会在下雨前根据后山的山势挖好沟渠，当然你肯定要考虑山的哪些地方是雨水必须经过的，然后再挖一个池塘，将挖好的沟渠与池塘相连。剩下的就是等待雨水流入池塘，以后庄稼的灌溉直接就近取池塘的水就可以了。我们把后一种情况称之为“局”。 那什么是“势”？ 为了更好的让池塘蓄住水，你需要将沟渠挖得更深些，垒得更结实些。还需要将池塘挖得更大些，并且要考虑怎么让池塘不漏水。还需要等待时机，等待雨水的到来，并提前做好准备。这就是“势”。
如果说对“局”的把握决定了一个人做人、做事的宽度，那么对“势”的把握则决定了一个人做人、做事的高度。只会“成势”不会“布局”，虽然春风得意，但容易活在他人的“局”中，较为被动，诸多不如己意。只会“布局”不会“成势”，虽然居高临下，但由于缺少他人的“势”力，较为乏力，诸多有始无终。
出奇制胜的三项有效的方法！
传统教育告诉我们，要按部就班的努力学习踏实工作，沿着一条既定的道路一直 ，最终走向成功。就像一级一级的登梯一样。而现实告诉我们，按部就班不一定会成功。我们要学会换梯才 应这个快速发展的 社会 。人生的高度取决于做事的速度。 社会 发展变化之快，已经让越来越多的人重视速度。为什么一定要加速成功呢？ 时间才是真正稀缺的 。如果我们是永生的，那所有困扰我们的问题都不是问题。正是 我们的生命有限，才要求我们不能再墨守成规，拘泥于形式。加快速度才是王道。
第一，缩短行程的三部曲。 缩短行程的三部曲分为换梯术，师傅领进门，快速反馈三个阶段。 换梯术 就是善于横向交易，具有跨领域的能力。创业初期要聚焦经营，把某一个领域做深做专做透，然后再 时为自己增加第二项的技能。把一项技能练到全世界最好，这个非常困难，但是，你可以选择两项技能，把每一项技能练到全世界前25%水平，就相对容易。换梯术其实很像我们国内讲的跨界。一个人在自己原有的领域有名气和影响力之后，他可以跨界到很多其他的领域。不同领域的融会贯通让这些跨界者迅速获得成功。同时，跨界成功需要具备两个条件：1.你得在以往的工作中做出成绩。有影响力，影响的人还不能是少数。2.有跨领域、跨专业的学习能力，得能发现不同领域之间的共同核心规律。现在有很多名人都提出一种理论，就是你在一个领域做到精通，然后其他领域都学习到20%左右的水平。不同领域之间的内容都了解一些，做到融会贯通以及举一反三，这就是 社会 快速成功的一个有效的学习方法。
师傅领进门。 俗话说：读万卷书，行万里路，阅人无数，不如名师指路。很多名人的成功都有这样一个模式：主人公出身平常，但是心怀梦想，在向梦想 的途中得到 的 和训练，使其成才的速度远远超过科班训练。 这就是导师的力量。在成功的道路上， 帮助你的导师非常重要。如果有机会接触这样的 ，一定不要害羞拘谨，抓紧一切机会得到导师的认可并让其为你提供帮助。 这是事半功倍的方法。自己去找自己的导师，关键是要专注。导师不是封的，能成为被人尊重的 大，要做到三件事：做别人不敢做的决定，承担别人不敢承担的责任，搞定别人搞不定的 。你的 板要是把这三件事情搞好了，就是你可以追随的 大，你要绝对忠诚，维护他的立场，你的使命就是想尽一切办法，让你的 大再 绩。但是，不要迷失了自我，要边成长边学习，不要成为“抱大腿”的人。要学会独立的思考，要有 的心，即便有一天你超越了你的 大，也要怀着谦卑的心感谢，尊敬这个领路人。 他是你黑暗前行的点灯人。
快速反馈。 不劳而获的财富，没有良知的享受，品德低劣的学识，背离道德的经商，无视人性的科学。是人生中最为可怕的事情。不要为了眼前一时的享受，而忘却了自己的底线。事实证明，有过失败经历的企业家未必就比一辈子从未经营过企业的人做得更好。提供快速反馈的渠道，使反馈对事不对人，降低代价和压力。 吃一堑并不能长一智。 研究发现，有过创业失败经历的企业家未必就比从未经营过企业的人做的更好。指望把一家企业搞砸之后突然就在商场上叱咤风云是不靠谱的。相反，根据创业成功的企业家在下一次创业中同样取得成功的概率反而更高。即你胜利的次数越多，你就越有可能再次胜利。为什么会出现这种现象呢？人们通常把自己的失败归咎于外部因素，不愿意面对自己身上的不足。另一方面，却倾向于把成功归功于内部因素，自己的能力、才智、努力等等。由此总结，失败能否对日后的成功起到帮助作用，不在于失败本身，而在于我们对待失败的态度。最后，用硅谷的一句话总结就是快快碰壁，多尝败绩。这些小的失败能够使人在出现大的失败之前迅速积累经验，从而避免大的失败。当然，要想这些小的失败成为有用的反馈需要满足三个条件：反馈要快速；反馈对事不对人；降低代价和压力。
第二，善于借力，变不可能为可能。 我们是被认知框架禁锢的，你过去的成功是你未来最大的障碍。我们总是像在流水线上忙碌的人一样，一时不停的工作，自认为非常的努力。以此认为自己的勤奋，期待意外惊喜地出现。可是一旦你停止思考，你就只能沿着已有的路径 ；为了努力而努力和付“过路费”一样，都是愚蠢的传统。抓住 顺势而为，所谓运气，就是在正确的时间出现在正确的地方；才能把握机会。可是什么才是真正的机会？一个是看到别人没有看到的好机会；一个是看到别人没有看到的灾难，并且消灭掉。机会一定是在别人的抱怨中，一定是在人们的恐慌中。过度专注于捍卫自己目前的业务实践，过度害怕 尝试，往往就会被别人超越。大浪来临之际正巧就在戏水的最佳方式，是花些时间学会游泳。要给自己每天留出可思考，能学习，有创 时间，不断的提升自己，完善自己。
抓住 ，顺势而行。发现潮流需要独到的眼光和智慧，而眼光和智慧是在不断的实践中积累起来的。要有一双慧眼，就要实践并且是巧妙的实践。如今的网络资讯如此的发达， 我们最重要的注意力已经是最为宝贵的财富。 人们能力体现的范围，已经由以前的行业，企业，岗位；转变为圈子，人脉，专业。而且向圈子广，人脉精，专业深发展。并且要敢于对影响自己注意力的事情说不。广结人脉最终是要锁定人脉，建立超级联系人，并且有互动，能互补，由线上可转为线下的。超联的意思是直接切入具有广泛传播能力的中枢。 你既要勇于向别人寻求帮助，又要尽可能的帮助别人。真正走上事业巅峰的往往是那些 于并善于给予的人。
第三，见路不走 出奇制胜。 如果我们要想从优秀到卓越，就要学习大道至简，颠覆式创新。比如像 公司一样引入成本更低的产品，侵蚀原有企业的市场份额。创新产品的主要特点是节约成本，时间或金钱。但每一种颠覆性产品成功背后的关键因素则是简化。乔布斯是将简洁二字做到极致的一个人。 少即是多，简即是繁。 其实，这才是更难的事情。其次，运用十 维。把一件事情做到十倍好，往往比做到10%好还是容易些：一种是小幅变动，改变生产模式，小幅版本改进；但要货真正的巨大变革，必须打破一些基本的假设，违背常理，打破常规。一般来说，如果你打算让某件事比它目前的状况好上10%，你最好在销售和市场方面有较强的能力， 你要去说服人们为了非常微小的价值提升改变他们的行为；另一方面，如果你让某件事情对大量的人来说都好上10倍，你真的创造了巨大的新价值，资金就会来找你， 如果你真能增加那么多价值，想不赚钱都难。
要想成为强者，首先要有强者之心。天下功夫唯快不破，先到为君，后到为臣。成功很大程度上取决于你怎样和别人打交道。快速上升有一条管道，这就是，跟着师父学本事， 师父可以帮徒弟跳级。两条结识贵人的方法，一是力所能及的向贵人提供自身价值；二是尽可能地和他们保持接近并深度链接……详见鬼谷钱经反向操作。