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语录体。《论语》全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。
语录体简介
语录体是中国古代散文的一种体式。常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录，短小简约，不重文采，不讲求篇章结构，也不讲求段落、内容间的联系，还没有构成单篇的、形式完整的篇章，故称之为语录体。先秦记载孔子及弟子言行的《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》，均堪称语录体的典范。
论语是谁写的
《论语》是孔门弟子集体智慧的结晶。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，《论语》主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。其编纂者主要是仲弓、子游、子夏、子贡，他们忧虑师道失传，首先商量起草以纪念老师。然后和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成。
2、《论语》说什么
文/简
图片来自于网络，致谢~
对于《论语》，相信大家并不陌生，因为我们从小学就学习或者接触书里面的相关内容，日常生活中耳熟能详的很多名言警句也都是来自于这本书，所以，说《论语》与我们的每一个人的生活息息相关毫不为过。
孔子其人
说到《论语》，就不能不先说说孔子，因为《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书。也就是说，孔子并不是《论语》的作者，而是《论语》当之无愧的第一主角。
孔子，中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。他办私学，周游列国，修《诗》《书》《礼》《乐》，序《周易》，撰《春秋》。他在世时就被学生们视为圣人，死后更是被历代帝王先后追封为“尼父”、“先圣”、“至圣先师”、“大成至圣文宣先师”等荣誉称号，后世统治者在尊孔、祭孔等方面搞得轰轰烈烈，孔子成为了我们的万世师表。
《论语》说什么
《论语》是由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成的，以语录体为主，记载了孔夫子与弟子们或者其他来请教夫子问题之人的谈话，体现出了孔子在治国政理、道德思想、伦理观念、教育原则等方面的主张，此部分内容占据了《论语》的主要篇幅。
《论语》中也有部分叙事体，不过内容相对较少。内容虽然少，但重要性却不言而喻，因为从这些章节中我们可以看出孔夫子不仅仅是在进行“言传”的工作，而且还以身示范、身体力行，做到了“身教”，也就是我们现在所说的言行一致，是不可或缺的内容。但可惜的是，有些《论语》版本把此部分内容删减了，我觉得这种做法是非常不妥的，可见编辑们并没有理解这些内容出现在《论语》中的真正含义。
《论语》通过孔夫子与弟子等人之间的问答，全方位地展现了儒家思想开创者孔子在政治、经济、军事、文化、外交、社会等领域的思想、观点和见解，内涵丰富、思想深邃, 从思想理论体系到制度文化建设,从仁、义、礼、智、信的个人修养理念到“谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉”的社会治理思路,以及所要达到的“宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说”的理想主义治国方略，可谓是既有高屋建瓴的理论指导,又有具体可操作的教学实践价值。
为什么一本语录体的《论语》流传了几千年，至今仍然无人能够超越，足见其思想的博大精深，理论体系的完整严密。
《论语》是经典中的经典
正因为儒家提倡积极入世的人生哲学，自汉朝“罢黜百家，独尊儒术”之后，宋朝的统治阶层也非常重视发扬儒家思想的主流价值观，把《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”，成为官方指定教科书和科举考试必读书目。
《论语》作为“四书”之首，则成为经典中的经典，其地位相当于佛经中的《金刚经》，基督教的《圣经》。既然是经典中的经典，《论语》绝对值得一读再读。
其实，每次阅读《论语》，都会有一些新的感悟，之前对儒家思想创始人孔子的刻板印象有了极大改观，以前很多似是而非的观念也得以澄清，以前的一些误解得以消除，让我对儒家思想及夫子人格魅力有了更加深刻的认识和体会，他老人家不再是一个不苟言笑的师长，而是一个有血有肉、有烟火味的鲜活灵魂。
于2023.1.4
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