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公元前299年，孟尝君路过赵地某县，对身边人说：“把这里的所有人都给我杀了，一个不留！” 片刻之间，他和他的门客就斩杀数百赵国人，灭一县而去。
孟尝君，妫（guī）姓田氏，名文。战国时期齐国临淄人，齐威王田因齐之孙，靖郭君田婴之子。因封袭其父爵于薛（今山东省滕州市官桥镇）地，又称薛公，号孟尝君。 他是四公子中资历较深、名气较大的，但盛名之下其实难副，从史料中分析，孟尝君似乎更像是一个处心积虑谋求名利的伪君子。
宗法社会讲究嫡庶有别，作为妾室所生的庶子，田文很难有机会继承家产。而且在他出生时，卜卦先生说他克父，田婴让母亲将他扔了了事，根本不想要这个儿子，但孟尝君不仅长大成人，还袭封了父亲的爵位，继承了父亲家业，这是为何？
原来母亲将他偷偷藏匿起来养大，直到少年时孟尝君才次见到父亲。田婴气急，质问他的母亲说为何没有把他扔掉，母亲还没说话，小田文却反问父亲：“人的命运是谁在掌控呢？是上天还是卜卦先生？如果是上天决定，您扔了我，能改变上天的决定么？如果是卜卦先生说了算，您是一国之相，能把自己的命运交到卜卦先生手里么？”一席话说得父亲哑口无言，从此开始认真培养这个孩子。
田文成人以后的一天，看见父亲积累了很多财产，便问父亲：“您积蓄那么多财产，是做什么用的呢？”父亲回答：“留给后人。”田文问：“您知道孙子的孙子叫什么吗？”父亲说：“叫玄孙。”田文又问：“玄孙的孙子呢？”父亲说：“这个我就不知道了。”田文问：“那您能见到他吗？”父亲笑了：“当然见不到。”
田文说：“现在咱们家里的仆人锦衣玉食，而世上很多有志之士穿着麻布短衣，吃着野菜树叶。您当了几十年宰相，齐国的国土没有扩大一分，威望更是一天不如一天，您考虑过是什么原因吗？您要把这么多财产，留给一个您不知道名字，更见不到的人，而不是为国家培养人才，这是什么道理呢？”
田婴听完大为惊奇，想不到田文竟有如此见地。便把家中大事交由田文处理，并允许他招纳门客，广纳良才。 从此以后孟尝君就开始赡养食客，他对待宾客从不不吝钱财，而且关怀备至，在初次面见门客时，田文会询问食客亲戚的住址，并让躲在屏风后面的秘书记录详细。等食客回家后，其家人都会收到田文的问候。因此他的门客越聚越多，名声越来越大，史料记载田文家中门客曾多达三千多人。如此人物为何被史学家称为伪君子呢？
首先是因为孟尝君赡养门客并非是为了齐国更非惜才，完全是为了借此扬名而已。他赡养门客不分高低贵贱，不论善恶贤庸，既有其他诸侯国的客人，也有避祸而来的犯人。鸡鸣狗盗这个词语就是王安石对他的讽刺，说他赡养的门客全是鸡鸣狗盗之徒，没有能人愿意做他的门客。 《资治通鉴》对此做过评价：“今孟尝君之养士也，不恤智愚，不择臧否，盗其君之禄，以立私党，张虚誉，上以侮其君，下以蠹其民，是奸人之雄也，乌足尚哉
第二是因为司马迁曾专门前往他的封地，当地的街巷之中竟有很多歹人地痞(其俗闾里率多暴桀子弟)，与他们周围地区的风气截然不同。经过询问，皆是因孟尝君招纳门客所致，据说当时有六万奸人涌向薛地(奸人入薛中盖六万余家矣)，历经百余年此地仍是歹人地痞集聚之地。为了自身的名声，把封地变成藏污纳垢之所，可见他并不关心封地百姓。
第三是因为他在赵国随意屠戮百姓。此事发生在他相秦之后，他在秦地为相一年，并无建树，于是秦昭王在国人的劝说下，将其软禁并想要动手杀掉他。孟尝君在门客中“鸡鸣狗盗”之辈的协助下，终于顺利逃离了秦国。
此时的孟尝君已闻名天下，所以，当得知孟尝君路过赵国的消息后，当地百姓纷纷前往孟尝君所在地想要一睹其风采。然而，当孟尝君一行人行于路上时，街道两旁的人群中都发出了一阵阵异样的笑声，并对孟尝君指指点点。
赵国人之所以会不由自主地发出阵阵的笑声，是因为他们发现自己久闻大名的偶像级人物孟尝君，竟然是一个又矮又瘦的小男人，并非自己心目中的那个高大魁梧而又帅气的男人。
在秦国刚刚受辱的孟尝君本就愤懑不已，竟然又被赵地百姓如此嘲笑，顿生怒火，当即就对跟随自己的门客下令，对凡是敢嘲笑自己的赵国人大开杀戒，片刻之间，他的门客就斩杀数百赵国人，灭一县而去。
孟尝的成就得益于他善于挂着仁义道德的招牌来网织人才，然后再借助这些人才的力量来实现他的抱负，他曾游走于秦、齐、魏、韩等大国，是搅动战国风云的人物，但其表里不一，心胸狭隘，在任何情况下都以自身利益为先，虽然他寿终正寝，但其去世后薛地即被齐魏所灭，也是对其莫大的讽刺。
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