大家好,小宜来为大家讲解下。岐山传2，0攻略这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
#宝鸡头条# 艺术天地悟人生 壮心不已传周礼
一一记岐山泥塑大使上官无韦花甲之年壮心不已艺术雕塑非遗传承周礼文化的感人故事
壬寅虎年，神牛驱疫，太平市内，虎虎生威，宝塔不老。寒风料峭，人来人往，香火不断。
2022年1月18日，周原大地迎来了第一场瑞雪，岐山太平寺内，洁白的雪花飘满天，小草招手，玉树倒挂，鹊巢占窝，迎春花蕾绽放，时时微笑，处处洁白无瑕，游客稀少，敢问路在何方？寺内周易八卦布设，亭台楼阁，藏宝古建，小桥流水，木马流牛，美食门店摊位，周王室臊子面，醇醋飘香，闻不完，吃不夠，让人眼花缭乱。脚下有意，悄然无声，寒气袭人，仍然我行我素。从西门入口，经过S型路段后，来到岐山印象，踏进上官无韦的工作室，直奔施工現场，只见有钢筋，黄胶泥，电焊机具外，室内摆放着几张施工图纸，九十平方大的房间一人独占，只有简单的挡风玻璃外，天气寒冷，拌合的水泥，黄胶泥加盖防护设施，以免受冻，从防疫安全的角度考虑，不与外界接触，闭门作业施工，这位老人名叫上官无韦，年过六十有三，身体外表白发苍苍，但他精神饱满，意气奋发，精气神不减当年。曹操的《龟虽寿》"老骡伏枥，志在千里"。苏轼的《念奴娇》《赤壁怀古》"人生如梦，一尊还酹江月"。杨万里的七言绝句《悯农》"已分忍饥度残生，更堪岁里闫添长"，揭示了老百姓忧心如焚的内心世界，怀着伟大的理想报负，范中毕业后就只身一人去南方城市创业打拚，艺术雕塑，字画欣赏，大学任教，匆匆三十多年擦肩而过。落叶归根，不忘初心。去年回岐山，二次创业便办起了泥塑馆，美术培训，自我加压，见缝插针。他深知岐山是周秦文化发源地，诗经故里，博大精深，人才济济，藏龙卧虎之地，他边学习边工作，处处留心皆学文，人情练达即文章，不断充实自己，从零开始，放飞未来。
经中国岐山太平塔荗公司毛总介绍:把岐山印象打造成陕菜美食文化，岐山臊子面，八亩沟擀面皮、非遗传承、周文化一条街。对此，公司领导非常重視，多次实际考察，寻找項目中标人，与他签订了雕塑合同，把三千多年前的周公，召公、文王、武王、姜尚等历史人物图像首次搬进太平寺，跨越时空，耐人寻味，文化传情，情真意切。
人常说:"三九四九闭门抄手。当时正值三九，零下气温，工程一般停工作业，他根据合同要求定施工方案，亲自完善设计图纸，购置原材料及投资预算，做到心中有数。
多次去周公庙、刘家原了解甘棠遗爱，勤廉齐家，观察周公、召公圣像，加深分析历史人物的内心世界，把周公吐哺、文王访贤、召公甘棠树下的故事从中得到启发，才能心有所思，把历史人物的光辉形象展现给老百姓，做到让人们心服口服。
他翻阅了大量的文献资料，虚心请教周文化终身名誉会长郑鼎文老师，对郑老师书籍认真拜读，细细品味，多次请教岐山县原人大主任傅乃璋修改定夺。广泛听取李沛生、马庆伟老师的建议，不懂就问，有错即改，他谦虚好学的精神得到了岐山文化界名流祁建业、张酼民、上官栋、付文刚、曹禹、付满岐的点拨。岐山县文化旅游局长楊慧敏、副局长张建刚、文化馆长傅博的指导关注。从此在他的心中埋下了文明向上的火种。
他暗暗下定决心，赶考路上，不负众望。自己领着自己干，看似简单不容易，如切如蹉，如啄如磨。模具自己设计，人物图像按比例掐尺等寸，精益求精，亲自操作电焊机，大工小工独自一人，每天忙个不停，关键部位毫不放松，刻模一丝不苟，人物图像突出脸部，把精气神表现在面部，手是连接形体的基本要素，以手传情，动中有情，浇筑模具，反复琢磨，蛛丝马迹绝不放过。一点一滴焊接到位，春节前有空就施工，同时，还要兼顾美术辅导培训，为了加快施工进程，每天三饨饭减少为两饨，常常饿着肚子，饥饱无常，冷馍充饥，物质生活上无所追求，艺术亊业登峰造极。
虎年元宵节过后，气温逐渐回升，他将人物图像移到室外施工，抓紧中午光照时段，缺啥补啥，修复完善，养护保温同时进行，过往行人，个个关注，人人点赞，看个究竟，只見上官大师头发花白，浓眉大眼，身着工作服，只知干活，边幅不修，多数群众看到他超强的技艺，问他是南方人吗？真是了不起呀！难得的人才。
天长日久，《周公吐哺》《召公賜粥》《文王礼贤》三组雕像落成了，历史人物栩栩如生，给岐山印象增添了新的内容，周礼元素、周礼文化遥相辉映，这时，游客把目光投向这里了，上官大师你是地地道道的岐山青化人，只见他仰天长啸，一份合格的答卷完成了，他脸上露出了灿烂的微笑。
此时此刻，人们仿佛看见了三千年前周室王朝，"路不拾遗，夜不闭户，耕者让畔，行者让路。周公吐哺，天下归心＇的盛况！（宝鸡乡村发展网 巨拴科发稿 刘志峰审核）
岐山臊子面！美名天下传！好人好事好饭店[赞][赞][赞][加油][加油][加油]
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吃了碗面“留下”六千多元 店主全城找人
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腾云驾雾孙悟空，上天入地本领强。
三头六臂哪吒身，风火轮上挑敖丙。
各显神通展绝技，八仙过海亮绝活。
神机妙算诸葛亮，草船借箭美名扬。
刀枪不入葫芦娃，斗智斗勇除妖精。
未卜先知姜子牙，岐山顶上封神忙。
神通广大众神仙，英勇故事代代传。
岐山湖畔美如画
天台卧佛醉晚霞
普利钟声扬千年
赵云故里众人夸
百年南调入非遗
邢窖白瓷是奇葩
驾游山庄刘秀住
千年古县传佳话
书法小知识：《毛公鼎》
毛公鼎是西周晚期的青铜器物，道光末年出土于陕西省宝鸡市岐山县，因为制作这个器物的人叫毛公而得名。毛公鼎是研究西周晚期政治生活的重要史料。
毛公鼎是金文的经典名作，内壁铸有长篇铭文。全文先是追述了周代国君文王、武王的丰功伟绩，感叹现世的不安稳；接着叙述了宣王委任毛公管理内外事务，赋予他宣布王命的大权。宣王一再嘱咐毛公要勤政爱民，修身养德，并赐给他一些器物。毛公将此事铸刻在鼎上，用以纪念和传于后世。其书法是成熟的西周金文风格，结构匀称，线条刚劲稳健，布局适宜，充满了理性色彩。这一切都显示出金文已经发展到了极其成熟的阶段。
附图：王万平篆书作品
《春夏秋冬》四条屏
纸本镜心
规格：136*34cm*4
钤印：一片冰心在玉壶、静心、静坐常思己过、王氏、万平等。#书法##篆书##原创书法作品##王万平书法#
读史记周本纪随笔
凤鸣岐山，周兴商亡。
践印出生，教民农桑。
文王演易，武王灭商。
成王年幼，周公担当。
穆王论法，厉王弭谤。
褒姒误国，幽王荒唐。
平王东牵，国分两方。
春秋战国，千年乱象。
中华一统，点赞秦王。
践印生来弃路旁，
教民耕作福无疆。
文王禁后演周易，
商纣亡时出武王。
摄政因君年纪小，
叛周还叹感情伤。
细谈刑罚当称赞，
弭谤伤民少主张。
周召共和传万代，
平王牵洛自荒唐。
东西两地都为主，
京洛分离各一方。
百姓茫然无适处，
诸侯割据战尘扬。
雄关内外各称霸，
故国离分话短长。
欲看七雄相互斗，
须知五霸各呈强。
为观褒姒开颜笑，
却戏诸侯惹祸殃。
天子无能伤百姓，
诸侯战罢国先亡。
千年乱象终成统，
万载中华赞始皇。
三《易》乃周代之筮书
——《易经》唯一而非三
金栋按：三《易》，指古代的三部《易》书，即《连山》《归藏》《周易》。传统观点认为，《连山》是夏易，《归藏》是殷易，《周易》是周易。然据今人所考，三《易》应是周代之筮书！对于“三易”的关系，
（1）李零《死生有命 富贵在天——〈周易〉的自然哲学》说：
“《连山》《归藏》，人物比《周易》多，很多人物都是传说人物。这些人物，有些固然早于周，但《归藏》居然有周武王、周穆王。可见《连山》为夏易、《归藏》为商易的说法不可靠。三易是平行关系，而不是前后关系。”即三易是大体同时代（并存）之《易》书。
（2）李学勤《周易溯源》说：
“春秋时在《周易》之外另有其他筮法，这从《周礼》来看当即《连山》《归藏》，应属可信……在周代，二易仍和《周易》并行。”
（3）程水金《中国早期文化意识的嬗变》说：
“从现有的关于筮卦符号的考古材料可知，筮占的方法大抵在商末周初才普遍兴盛起来，其所以兴盛的原因，也是由于周民族的力量不断壮大，影响力不断增强所致。《系辞》曰：‘《易》之兴也，其当殷之末世，周之盛德邪？当文王与纣之事邪？’只要不把作《易》者坐实为周文王，则筮占之兴，‘其当殷之末世，周之盛德’的说法，是有根据的。既然筮法尚犹勃兴于‘殷之末世，周之盛德’，则所谓‘夏、商之易’便不攻自破。……
“《连山》《归藏》与《周易》，是同时并存的三种不同的‘筮占’，是由于地域不同而形成的不同‘易筮’流派；其不同之处，主要体现在卦序的排列上。……它们都是周代的筮书。”
三《易》乃周代之筮书，传世典籍之依据见于《周礼·春官·宗伯》，说大卜：“掌《三易》之法，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。……簭（筮）人掌《三易》，以辨九簭之名，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。”经典明白无误地说三《易》之法，乃周代大卜、筮人等所掌也！然观古今治《易》者，虽反复辗转考释，而终远离其本义，憾事矣！
以“经”而言三易，唯《周易》可称“经”，而《连山》《归藏》不可谓“经”，只是两种筮法书。何则？因《周易》经过圣人孔子赞修可谓“经”且得以流传，而《连山》《归藏》未经孔子赞修而失传。如
皮锡瑞《经学通论·易经》说：“删定六经，始于孔子。孔子以前，《周易》与《连山》《归藏》并称，犹鲁之《春秋》，与晋之《乘》、楚之《梼杌》并称也。《周易》得孔子赞之而‘传’为《经》，《连山》《归藏》不得孔子赞之而遂亡。。”
李零《死生有命 富贵在天——〈周易〉的自然哲学》说：“孔子宗周，对《周易》情有独钟。卜筮之书，他只选筮，不选卜；筮有三易，他只选《周易》，不选《连山》《归藏》。这个选择，意义非常大。从此，才有《周易》独大的局面。”
要之，《易经》只有一种，即《周易》，而《连山》《归藏》只是两种筮法书，不得称“经”。
据易学史料，《周易》古经——《易经》，是一部占筮典籍，即本占筮而寓哲理，定型于西周时期，成书于春秋末战国初，出自卜巫史官之手。
《易经》全书六十四卦，即卦形（卦画）64个、卦名64个、卦辞64条、爻辞384条、用九1条、用六1条，除了卦形之外，文字共450辞（辞，乃长短不等的一段话，或有几个字），经文共4940个字。
《易经》六十四卦（条）卦辞和三百八十六爻（条）爻辞，主要来源于筮辞。
筮辞并非某一人的创造，而是长期积累的结果。它们大都是掌管卜筮的占人、筮人、卜人在不同时期记录下来并加以整理的。如《巽》爻辞中有“用史巫纷若”，说明当时史巫之官不仅管理卜筮，而且整理了卦爻辞。《后汉书·张衡传》说：“或察龟策之占，巫觋之言。”可知掌管占筮的卜人或筮人皆属于巫，而巫在古代的职责，不仅是巫术，也包括后世史官的工作，可知筮法与筮辞皆出自巫人之手。《易经》中有“帝乙归妹”“亨（享）于西山”“亨于岐山”“东邻杀牛，不如西邻之禴祭”，都是卜巫史官记事的文字。又“大君有命，开口承家，小人勿用”，可能指周公；“不事王侯，高尚其事”，可能指伯夷、叔齐；“箕子之明夷”是指箕子。这些都是卜巫史官的语气，与文王、周公做卦爻辞的传说不相符合。《易经》中卦爻辞所反映的认识、观点有不同的地方，甚至语言也不尽相同。说明它们也非出自一人一时。
《易经》中的卦爻辞虽是用于占筮，但其中一些内容却反映了重要历史事件及古代的社会意识、思维特点、道德伦理观念等，而且总结了一些政治、生活等方面的经验，即本占筮而寓哲理。
要之，《易经》的源头是巫史，乃占筮典籍，即本占筮而寓哲理。
#人人能科普，处处有新知#武王伐纣与丰镐二京的建立！
殷商到了后期，因纣王的荒淫无道，人心背离，起于西方的周人，取而代之，成为中原地区新的共主。史籍记载，西周在东征之前已经营关中数代，并在文王时从西部的岐山迁到了关中中部渭水之滨的丰。文王之子武王再筑镐京，这就是西周时期的丰、镐二京。
据《史记·周本纪》记载，周人兴起于今陕西、甘肃一带，传说其始祖名弃，为姜姓有邰氏女姜嫄所生。弃在尧舜时任农师之职，受封于邰，也就是今天的陕西武功西。弃又号后稷，实际上，我们可能更熟悉他的号。后稷死后，他的子孙世代为夏朝的农官，传到不喾时，正值夏处于衰亡之际，于是不喾逃到戎狄之间。
但不久，他的孙子公刘就带领族人定居到豳，即泾河流域的今陕西旬邑县西。公刘在这里发展农耕业，并很快使豳成为“行者有资，居者有畜积”的富庶地区。公刘再传九世，到了古公亶父时，来朝走马，止于岐下，把活动中心从戎狄杂居的泾河流域迁到了关中平原岐山之南的周原地区。
不过，从历年的考古发掘情况来看，周原的文化遗存十分丰富，分属于仰韶、龙山、晚商、西周和东周五个时期。可见，这里在古公亶父之前就已得到开发，不过是到了古公亶父时周人才真正定居下来，开垦士地，修治田垄，营建宫室，并建立了周第一个王都岐邑。
据考古发掘的情况，周都城岐邑的范围大致是以今陕西岐山县京当乡贺家村为中心，西抵岐阳堡，东至樊村、齐村，北至岐山山麓，南至康家庄村，距今扶风县法门寺西北约7公里。这符合晋杜预《左传注》中所说的“周城在美阳县西北”。和《续汉书·地理志》中的“美阳县有周城，在县西北，南有周原”的记载也都吻合。
周人在周原一带长期经营，势力不断扩大，在商王武乙末年，古公宴父之子季历入朝，武乙赐给他土地、玉器、马匹等。季历就借商王之威，西征鬼戎，俘获十二翟王。到了文丁时，季历再进一步开疆拓土，伐余无之戎、始呼之戎、翳徒之戎，使周的势力范围到达了黄河之东。
尽管季历被商王文丁封为牧师，但其势力的增强还是引起了商王的忌恨，最终季历为商王所杀。季历之子姬昌继位后，继续对大邑商行朝贡之礼，在向纣王献出洛河以西的土地后，被封为西伯。
姬昌虽僻在关中，但四处网罗人才，致力发展经济，终于成为西部势力最强大的方国。而此时的商王荒淫无道，以致民怨沸腾。《尚书·无逸》是这样记载的：商“立王，生则逸。生则逸，不知稼穑之艰难，不闻小人之劳，惟耽乐之从”。
因此，商的方国多叛商归周。当周终于发展成为可与殷商分庭抗礼的强大势力时，人们就认为“文王受天命而王天下”是必然的。在周人所制的青铜器中也有这样的铭文“坯显文王受天有大令”。因此文王在这样的情况下所进行的一系列征伐活动就被渲染成为正义的事业。
丰、镐二京就是在这些征伐过程中修建的。“西伯盖受命之君，明年，伐犬戎…明年，伐崇侯虎而作丰邑。”文王之所以作邑于丰，一是为了缩短与商人的距离，为灭商做好准备；二是与沣水流域自然条件优越有关。作为渭水的支流，沣水流域地势开阔，考古发现也告诉我们，这里从新石器时代起，就是人类长期居住的地区。
文王子武王时期，周人继续扩大自己的势力范围，并趁商王朝全力对付东夷之际，东进伐商。为了就近克商，武王再次将国都由沣水之西的丰邑迁往沣水之东镐池附近的镐京。关于丰、镐二京的修筑过程，《诗经·大雅文王有声》中有记：
文王受命，有此武功。既伐于崇，作邑于丰。
考卜维王，宅是镐京。维龟正之，武王成之。
文王迁丰与武王营镐，被认为是中国都城史上的重要事件，尤其是武王克商成功后，丰镐成为全国性的政治中心。自此，关中也一跃成为中华帝国前期当之无愧的都城首选。大约在西周末年，丰、镐二京就遭到了破坏，城址湮没。
由于丰镐在中国历史上的重要地位，在上世纪30年代，中央研究院先后两次组织力量对丰镐地区进行考古调查。1949年后，中国科学院考古研究所及其后身的中国社科院考古研究所、陕西省考古研究所、西安市文物保护考古所，都先后对这一地区进行过调查，终于弄清楚了丰镐二京的位置、形制以及城市内部布局。
尤其是五号宫殿遗址的发掘，使得镐京城市内部布局的基本特征凸显出来。中国古代城市是国家和王权的象征，城市规划布局是围绕着天子宫室为中心展开。《考工记》中的匠人营国，正是把王宫置于中径之途。因此，镐京五号宫殿基址为代表的宫殿区，很可能就是镐京的中轴线所在。
另外，根据《诗经》及《孟子》中的记载，丰镐不但有大规模的宫殿建筑，而且还有灵台、灵沼、灵囿等供贵族活动的场所。
这里还有一个有意思的问题，就是丰与镐的关系。事实上，丰镐在古代常常连用，有点今天的双子城的味道。也就是说，武王居镐后，因宗庙仍然留在丰京，所以每有大事，必须到丰京告庙，但主要的政治活动与生活场所已转移到镐京，则是确定无疑的了。
发现三星堆若干年，疑问他们捣毁神坛哪去了？谁赋予了如此悲怆？来看时间线索：牧野之战发生于公元前 1012 年，三星堆灾难在公元前 1020 左右，相隔不到10年，距离西周西歧又这么近，一个凶手浮出水面，正是首届 “圣”人姜子牙。姜子牙从哪儿来？《封神榜》说从昆仑山来，昆仑山其实在北美洲，即科迪里拉山和科罗拉多大峡谷，合起来简称喀拉昆仑，姜子牙正是从那儿来！密西西比河东侧，叫阿巴拉契亚古老山地，有个卢卡扬族至今仍在活动，图腾是加勒比海蓝洞。姜子牙本名叫吕公望 —— 跟卢卡扬没区别。还有个姓吕的名叫洞宾，《东遊记·八仙过海》说吕洞宾身着青袍背青龙剑，应该也和 “蓝洞“ 有关。吕公望带着地名越过白令地狭，最后在太行山西边安顿下来，那里现在叫吕梁 —— 显然是卢卡扬或者（阿巴）拉契亚的简称。曾说过黄帝从南美来，路过北美从九天玄女处拿到《玉女经·素书》 。老吕家是家传带亲传，武力值超过黄帝，怎么可能去朝歌低三下四卖面粉、摆卦摊？吕梁立码成为圣地，周武王登门认“尚父”，鱼国女王上门要嫁他，爱意无限称他作“廪君”，只有殷高辛、商纣王不买帐 —— 作为伏羲直系后人，家薮渊源靠八卦已经统治中原600 年。即使没有歧山周室，单从别苗头立万的角度，吕尚和高辛也必有一战。在周室和鱼国之间，吕尚得做技术性选择：鱼国精通 《远山》而周室精于《归藏》，后者用于国之大事更精确；于是吕尚抛妻选择周室，把鱼国纳了头名状。这件事记载于史书，鱼国女王叫虞姬 —— 虞字源于姥鲨形象。鱼国世居巴、巫两山之间，《山海经》说“十巫” 在此救过ufo 外星人。虞姬的祖先叫 “鱼凫” ，巴山只是鱼国女部，还有男部住在三星堆一带。禀君背后捅虞姬刀子，后人替负心汉遮掩这件事，编造姜太公钓鱼愿者上钩。钓鱼的地方叫 “磐溪” —— 跟巴山读音相同，怀疑大宁河古称“巴溪” ，前年才挖出鱼国遗址。鱼国很大为虞舜属国，为免除后患，女婿吕公望继续追杀老丈人。从三星堆的角度看，除了战争流血还有信仰崩塌，心灵创伤永远鲜血淋漓。他们不堪其辱，砸碎掩埋神像之后远走他乡，证据是：史载舜的眼晴重瞳，所以有柱凸眼睛神像，不过数量很少：舜的父亲叫瞽叟，没有瞳仁的神像很多，想当祭司就得刺瞎双眼；瞽叟宠溺弟弟象而讨厌哥哥舜，是鲨鱼牙不如象牙灵验而放弃？挖出30000 多根象牙。至于高大铜树，已在上篇文中表达，叫生命之树为四层。还有几件事需要交待：弥勒大佛为什么修在大宁河，因为肇事者后来皈依了弥勒（白牡丹事件），以镇压虞姬的冤魂风浪；为什么吕尚封在姜地？因为玉女 7000 年前就在姜地，吕尚为守护祖宗地盘，並且带去吕剧；三星堆人后来哪去了？脸面无光去掉“虎”皮（无虞即别怕！），变成“吴”国到了南京；吕字是什么含义？为什么叫黄钟大吕。吕是上下开口的木鼓、木鱼，敲起来发声像“吕”，有道欠意思，缩小以后在吕剧里叫梆子。最后的问题跟主题无关，玉女最后去哪了？玉女进入广东叫（越）粤女，粤字表示图腾是青蛙，先到澳大利亚 —— 与阿纳萨兹读音差不多，又辗转回到南美洲，建立了阿斯特克帝国，到今天青蛙也是该民族的图腾！证据是从北京到南美洲，一路上全有悬棺，否则无法解释这件事。《旧约》管昆仑山叫基列山，地名也是带去的。
《中国大历史》之西周
帝喾长妃生后稷，周族祖先从此始。
鬼方南下斗不止，迁居岐山周原地。
西伯季历助商王，平戎反遭文丁抑。
帝乙归妹小邦周，纣王囚昌杀伯邑。
武王姬发牧野战，八百来年周朝立。
周原迁居丰京城，东都洛邑镐京西。
刑罚宗法礼乐制，青铜繁盛广泛字。
井田逐被私有占，分封动摇奴隶制。
后稷封邰近姬水，不窑迁往北豳居。
公刘率众垦荒地，古公亶父兴富足。
眼红狄人獯育部，明抢暗偷索无度。
族人请战古公劝，悄往岐山始止步。
季历防御戎狄侵，厉兵秣马多器物。
攻打义渠败鬼戎，各部臣周西方服。
姬昌打猎遇姜尚，满腹才华得展露。
百家宗师六韬著，倾商文王克殷武。
不杀商遗多安抚，纣子武庚为商侯。
伯夷叔齐首阳饿，箕子东渡朝鲜侯。
世代通婚同盟羌，齐许申吕羌人侯。
羌族人家多姜姓，姬发迎娶邑姜后。
灭商立周都镐京，宗法制度即施行。
周王诸侯卿大夫，武官平民奴俘兵。
诸侯君爵高低别，公侯伯子男有凭。
王位传嫡不传庶，宁长不贤世袭令。
敬天保民从民情，明德慎罚基长青。
周公摄政握吐哺，日理万机顶恶名。
东征平叛建洛邑，顽民迁之监视盯。
康诰酒诰与梓材，安殷戒酒和睦庭。
成康之治盛世繁，讨伐鬼方边境安。
昭王南征身不返，穆王制刑多忧患。
共王伐密国库空，懿王迁都天再旦。
孝王封地秦始祖，夷王烹齐显威严。
厉王攻噩平淮夷，国人暴动岂止谤？
周召共和十四年，宣王中兴只短暂。
幽王烽火戏诸侯，褒姒一笑西周亡。
镐京残破戎入侵，洛邑东都平王迁。
周礼分层各标准，五种吉凶宾嘉军。
吉礼祭祀天地祖，祖先崇拜孝源存。
凶礼哀吊灾和难，宾礼接待朝与巡。
嘉礼和谐细全面，军礼师均田役运。
乐施教化与礼配，廷雅民俗僭不尊。
分封宗室功先贵，公侯伯子男地论。
井田源商盛于周，春秋瓦解战国沦。
国野对立乡遂制，国人打仗乡野准。
#故事推荐#祁州（今河北省安国市）自清以来，便有“药都”之称，至今仍有“草到安国方成药，药经祁州始生香”之说。相传在清光绪年间，直隶总督曾下令，在祁州修建座全国最大的药王庙，以配得上“药都”之称。这一修建药王庙可不要紧，却修出来一段传奇故事。
话说，随着药王庙的修建日近尾声，这天清晨，工匠石老三来到药王庙内的，两根铁旗杆前，突然石老三眼就瞪圆了：怎么回事？铁旗杆上怎么只有条金龙？那金凤凰哪去了，昨天刚铸好的。
“石老三，你仰着脖子傻看啥呢？”正这时，修监官走了过来，“赶紧去干活，这就要到日子了。”
石老三连忙指着铁旗杆顶说：“官爷，你快瞅瞅吧，那金凤凰没了。”
修监官抬头看去，惊得说话都磕巴了起来，“这这，不，不可能！这么个大家伙，又铸在了上面，怎么说没就没了？”说到这，突然激灵一下，说：“莫非是昨晚的大风吹跑的？”
石老三摇了摇头说：“要是风吹的，应该连铁旗杆一起吹倒。现在只吹跑了金凤凰，铁旗杆却没事，除非孙悟空能干成这事。”
修监官不吭声了，转了转眼珠说：“石老三，你赶紧去告诉跟你一起铸造金凤凰的人，一会都到我屋里来！”
石老三答应一声连忙去找人。不一刻人到齐了。修监官把门关严后，将金凤凰丢失的事说了说，最后告诉石老三等几位：千万嘴严，这事要传出去，咱有一个算一个，都脱不了关系，搞不好就都进大狱了，你们赶紧重铸，越快越好。
几人听得都吐了舌头，这事太稀奇了，啥也别说了，赶紧重铸。于是石老三等几人就又忙活了起来。三天后金凤凰重新铸在了铁旗杆上。修监官、石老三等几人，围着铁旗杆转了好几圈，这才放心的离开了。
转过天，石老三一大早就跑来了，刚进药王庙门，就见修监官跟掉了魂儿一样，坐在铁旗杆下。石老三抬头看去，顿时也瘫地上了，原来金凤凰又没了！
事情到了这种地步，想瞒也就瞒不下去了。修监官连忙把此事报告给了县令，县令听完哪里肯信，这通大骂修监官。
修监官都要哭了，说：“老爷，吓死小的也不敢忽悠你，不信？你去看，去查！小的守了一夜，可天亮后金凤凰就没了。小的要是有一句瞎话，你杀我全家。”
县令还不信，跟着修监官来到药王庙。让石老三等人再铸一个上去。我这几天不走了，倒要看看，这金凤凰是怎么飞跑的。
就这样石老三等人又铸了一个，一切都安放好后。县令、监修官，整晚守在铁旗杆下。天亮后俩人强打精神，抬头一看，顿时都蹦了起来——金凤凰没了！
县令再也不敢迟疑，坐上轿慌忙赶回府衙，把这事详详细细的报告给了上司。就这样一级上奏一级，没几天直隶总督就知道了。直隶总督也吃惊非常。下令：五天后，所有相关官员都赶到药王庙，去看看金凤凰是怎么飞的。
五天后，直隶总督率领众官员到了，又详细的问了好几遍，这才相信确有此事。直隶总督也不敢耽误，带上县令、修监官、石老三，风风火火的赶赴北京城，去向慈禧汇报。
这么离奇的事情，慈禧也不信。可眼见上至直隶总督，下到工匠一个个都点着脑袋，拿身家性命担保“确有此事”，又不得不信。
正不知如何是好呢。直隶总督突然又开了口：“太后啊，此事非同儿戏。想当年，凤鸣岐山，才换来了周朝八百年的基业。如今我大清铸个金凤凰都飞走，这恐怕……”
慈禧听完眉头就皱了起来，说：“是啊，看来此事非同一般了，这金凤凰必须要留住！那以你的意思又该如何处理呢？”
直隶总督小心的看了慈禧一眼，说：“此事恐怕也只有太后亲临，才能永留金凤。”
慈禧奇怪的说：“为何啊？”
直隶总统说：“因为太后是百凤之首！”
慈禧听完顿时乐了，说：“好，那就依你了。哀家也不信，我大清居然留不住个凤凰。”
就这样几天后，慈禧在百官簇拥下来到了药王庙，站在铁旗杆下慈禧下了令：“传哀家懿旨，命石老三等人再去铸金凤凰！”
“且慢！”突然直隶总督叫了起来，“太后，方才臣猛然想到一个问题，不知当讲不当讲。”
慈禧点了点头说：“但说无妨！”
直隶总督前走几步，说：“如今我大清全仰仗太后仁威，方能外化蛮夷，内安百姓。可臣却发现，这铁旗杆上却是龙在上，凤在下。这完全不符当今我大清现状。因此臣建议：重铸时能否凤在上，龙在下。请太后三思。”
“这……恐怕不好吧。”慈禧瞟了眼百官说：“自古就是龙在上，凤在下。祖宗的规矩怎么能随便改呢？”
还有异议？谁敢啊！顿时，其他大臣纷纷跪倒：强烈支持总督大人的意见！凤在上，龙在下！太后你要是不答应，我们就不起来！…点击卡片继续阅读
三秦套餐你知道都有啥吃的吗？宝鸡擀面皮，西安的冰峰，还有一个肉夹馍，称作三秦套餐。擀面皮是从唐代的冷淘面演变而来，吃起来筋道、柔软、凉香、酸辣可口，是关中西府小吃代表之一，也是陕西最具代表的小吃之一。
擀面皮，原名“御京粉”，顾名思义，跟皇上有关系的。相传清朝康熙年间，岐山人王同江从北京皇宫带回故乡，传徒授艺而来。别名“酿皮”、“麦面皮”等，如今在陕西老百姓的生活中，成了一道远近闻名的夏日美食。近年来，更是和冰峰，肉夹馍组合成团，一跃而升，成为三秦套餐的代表小吃。
欢迎品尝三秦美食擀面皮，(*^▽^*)
每天一个戎史小知识之犬戎是陆浑戎的一种
众所周知犬戎是汉人对西方游民民族蔑称，戎人则是诸戎的统称，他们法制活动在古代的陕甘一带。其中包含犬戎（陕甘一带）、骊戎（骊山附近）、绲戎（今甘肃东部）；翟、镕之戎（今陕西北部）；岐山、梁山之戎（今陕西韩城与洛川之间）；泾水、漆水以北有义渠戎（今甘肃宁县西北）；大荔戎（今陕西大荔东）鬼戎（又叫鬼方，今陕北一带）包括东周时期东迁的陆浑戎（今河南洛阳西）……
那么戎人的祖先是谁呢？或者他们是什么时候出现的呢？这个说法不一，大致有以下记载
《梁伯戈》记载梁伯曾伐“鬼方（蛮）”。梁国，秦改为少梁（今陕西省韩城县），在镐京东北。故王国维断定鬼方“全境犹当环周之西、北二垂而控其东北”。
《后汉书》记载：“昔高辛氏有犬戎之寇，帝患其侵暴，而征伐不克。”高辛氏就是黄帝的曾孙，尧帝的父亲。
古本《竹书纪年》载：“武乙三十五年，周王季伐西落鬼戎，俘十二翟王。”武乙是商朝君王，周王季是周太王古公亶父的儿子。
《尚书·禹贡》：“织皮 崐崙 、 析支 、 渠搜 ， 西戎 即叙。” 孔 传：“织皮，毛布。有此四国。在荒服之外，流沙之内。”
《史记·匈奴列传》：“武王伐纣而营洛邑，复居于酆、鄗，放逐戎夷泾、洛之北，以时人贡，命曰“荒服。”
《国语·周语上》“穆王将征犬戎。”
《史记·匈奴列传》：“唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥。”
《左传·闵公二年》：“虢公败犬戎于渭汭。”杜预注：“犬戎，西戎别在中国者。”
也就是说从高辛氏帝喾—帝尧—帝舜—夏禹—商王武乙—周武王—春秋，皆有犬戎。
历史上最了解戎人的恐怕就是周人和秦人了，他们相邻最近时常攻伐、合作、和亲一类的。
《诗·小雅·采薇·序》说：“文王之时，西有昆夷之患，北有猃狁之难。”
《孟子·梁惠王》下甚至说“太王事熏鬻”，“文王事昆夷”。
古本《竹书纪年》及《后汉书·西羌传》记载：周夷王时，命虢公伐太原之戎，获马千匹。周厉王时，西戎杀秦仲同族，即居于犬丘的一支大骆的后裔，王命伐戎，不克。周宣王四年，使秦仲伐戎，失败被杀，宣王召秦仲之五子，予兵7000破戎，西戎稍却，秦迁居犬丘，周封秦仲之长子为西垂大夫，即秦庄公。宣王五年，猃狁，即犬戎。侵周至泾水北岸，宣王派南仲筑城于朔方，尹吉甫击败猃狁，逐至太原，一时西戎臣服。
甚至《后汉书·西羌传》：“莫不宾服，乃率西戎，征殷之叛国以事纣”周文王统帅西戎的记载。
更有意思的是众多文献中对于犬戎杀死周幽王这段记载时不忘记带上秦人。比如《史记·宋微子世家》：“ 周幽王 为 犬戎 所杀， 秦 始列为诸侯。”而这时候的秦人刚和犬戎打完仗，像“秦仲”都是死在犬戎手中。犬戎放了秦人首领，秦人去营救周幽王去了，这个操作属实令人看不懂。不过，不过，联系上宋微子世家这句话大致可以推出，他们之间定是达成了某种协议。幽王被犬戎杀死在骊山，平王东迁，秦人封侯，始建国。犬戎东迁内地是为陆浑戎（今河南洛阳一带）#陕西民科# #陕西爆料# #西安# #我眼中的西安# #犬戎# #陆浑戎#
公元前221年，秦国一统天下，给周朝的八百年江山画上了一个圆满的句号。其实早期的秦国并没有特别强大，战国初年它不是七雄中最强的，春秋时候它也只是四强国中最低调的一个，甚至要是往早了追述，按照立国时间来看，秦国也只是一个后辈晚生。今天先给秦国开个头，讲一讲春秋之前秦国的历史。
据《史记秦本纪》记载，五帝里第二位的颛顼帝，有个孙女叫女脩，女脩吞下一枚燕子卵，生了个儿子叫大业，大业的儿子叫大费。大费追随大禹治水立了大功，受到了舜帝的奖励，被赐姓赢。
大费的儿子里面有一个人叫大廉，大廉的子孙们开发出一样本事，擅长驾车。在商朝时期，他们给国君驾车，地位非常的尊贵，成为一方诸侯。大廉的子孙中，有一个人叫蜚廉，蜚廉有两个儿子，一个叫恶来，一个叫季胜。春秋时期晋国的贵族赵家，就是季胜的后代。
我们单说恶来这一支，恶来在商朝末年侍奉商纣王，周武王伐商的时候，恶来战死了，留下了儿子女防。女防虽然没有富贵，可也这么一代代传下来，那一代的传人叫非子。非子把祖先驾车的技能转移进化了，他开始研究牲畜的习性，特别对马匹的喂养和繁殖很有心得。
周孝王听说有这么个奇人，就召见了非子，一番考察之后，他决心要让这个人为国家发光发热，就让非子专管国家的马匹建设工作。非子没有让天子失望，在他的调教之下，马匹长的健壮了，繁殖速度也加快了。
周孝王非常高兴，他把秦地赐给非子做为封邑，还让他重新把祖先的赢姓继承下来，所以后人亲切的称非子为秦非子，或者叫他秦赢。秦非子为后来的秦国赢得了第一块土地，所以后人追述秦国历史的时候，大多数是从秦非子算起的。
秦非子的后代往下传，几代后传到了秦仲。这时候周天子的宝座上坐着的是周厉王，周厉王大家都很熟悉了，他执政期间很不得民心，就连西戎的少数民族都造反了，他们在西边的犬丘杀死了秦非子兄弟的族人，占领了犬丘。
周宣王继位以后，任命秦仲做大夫（请注意，这时候秦仲只是个大夫，秦国还不存在），去讨伐西戎。在讨伐的过程中，秦仲战死了。秦仲有五个儿子，长子秦庄公继承了父亲的地位，周宣王给了这个五兄弟七千士兵，让他们继续征讨西戎。哥几个不负天子期望，终于平定了西戎的叛乱，周宣王很高兴，把西戎占领过的犬丘赏给了五兄弟，还封庄公为西陲大夫。
庄公去世以后，位置传给了儿子襄公，襄公把妹妹嫁给了当时的周幽王。一看到周幽王，您应该就明白了，春秋就要来了。接下去是我们非常熟悉的画面，周幽王为了让爱妻褒姒一笑，烽火戏诸侯，最后把诸侯们都给得罪光了，等西戎中的犬戎来攻打都城的时候，愣是没人来救场，周幽王就这样被干掉了。
周幽王死后，大家才知道实情，有些力量就赶过来驱逐犬戎，其中秦襄公表现的非常英勇，给下一任天子周平王和诸侯们留下了深刻的印象。周平王继位之后，西戎的少数民族们还时不时的来串门，闹得天子和诸侯们都不得安生，干脆一了百了，周平王下令往东迁都，就迁往了洛邑。
迁都也是个大活，不但要搬搬抬抬的，沿途也要防备有人偷袭，秦襄公这次依旧出力，派出重兵护送周平王迁都。付出得到了回报，周平王正式封秦襄公为诸侯，把岐山以西的地方赏给了秦国。
周平王是这样说的，西戎人不讲道理，侵占了我岐山和丰水地区，秦国如果能赶走西戎人，这些地方就是你们的了。您看看，其实除了诸侯的名分，周平王几乎是给了一个空头支票，地盘给你，但是需要你去打下来。
虽然周平王有忽悠自己的意思，秦襄公可是当真了，在秦襄公和秦文公两代人的努力下，秦国人还真就把西戎从那块土地上赶走了，不但当上了诸侯，还成为拥有广大领土的秦国。
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“嫂嫂还请自重。”偌大的宫殿里，男子冷漠的声音传来。
女子娇媚的笑了一声，捡起地上的衣服，一件一件的穿戴好。
“嫂嫂，你已与我兄长定下婚期，还望嫂嫂能够自爱，万不可做其他非分之想，行苟且之事。”男子的拳头紧了紧，又再次松开。
“非分之想？苟且之事？”女子噗嗤一声笑了出来，眼睛直直的盯着对面的人。
“姬发，如你所愿，我将嫁给你兄长。”女子背过身去的声音骤然变冷，“你可以滚了。”
姬发艰难的张了张嘴，终究没再说什么。
殿外一双眼睛阴霾的看着宫殿里的两个人。
“所以，你打算把你的未婚妻献给帝辛？”书房里，姬昌闲情逸致的坐着。
“不守妇道之人，如何嫁进我们姬家。不如便宜了帝辛，也保了我们这里的安宁。”伯邑考道。
短短一炷香的时间，她的命运就被他们这样决定了。苏妲己后来听府里的人传出来的消息，不由冷笑了一声。
这个时代，是女人的悲哀，所以她要让整个天下成为她手中的玩物。
“你跟我走。”是夜，姬发一身夜行衣闯入苏妲己的室内。
妲己似笑非笑的看着眼前的这个男人，姬发不知道该说些什么，有些无措，又有些后悔。
“你们姬家，挺好，你走吧。”
姬发不再犹豫，转身离开了她的寝殿。
空荡荡的殿堂只留下苏妲己一个人，只听见她微弱的声音：“上位者，必要心狠手辣，这是最后一次。”
2
“侯爷，前往殷地的送嫁者，我看您与大公子正合适。”苏妲己微微一笑，却有千百般风情。
不得不说这姿色的确倾国倾城，只可惜了，侯爷不由咽了一声口水，心里暗暗想道，帝辛暴虐又爱美人，牺牲了她一个人，这笔买卖划得来。
“可以，考儿正好趁此可以见识见识殷地的繁华。”姬昌心里暗自打着算盘，一来可以探探殷商的虚实，二来上下打点一番，也可方便以后行事。
苏妲己看着眼前的人眼里的算计，心里不由得嘲讽，有野心也得有命。
殷地，帝辛，也不过是一个男人。
“果然，是个不可多得的美人。”帝辛用手指勾起她的下巴，啧啧称赞了两声，眼神里却不是惊艳，更多的是探究。
“爱妃，想要什么。”
“您。”
“哦？”帝辛饶有兴趣的看着眼前的人，跟他后宫那些人不同。
“有了您，便有了整个天下。”妲己镇定的答道。
“觊觎寡人的天下，不怕寡人杀了你吗？”
“各国诸侯，谁敢说不曾肖想过陛下的江山？”
“有意思有意思。”帝辛突然拍手大笑。
“听说你与姬昌的大公子曾有过婚约，我把他囚禁在殷地，你可心疼？”
“若陛下允许，我可以做的更绝。”妲己微笑道。
3
伯邑考看着眼前倾国的女子，却似乎见了鬼一般。
妲己舔了舔刀尖：“你说，我是该从哪里下手？”
“你……你疯了！”伯邑考惊恐的看着妲己一刀一刀的从他身上割下一块肉，痛的大叫。
“我苏妲己，从来都是睚眦必报。”她说着又从他身上割下一块肉，对着他耳边轻声道：“哦，对了，你是老大，你要是不死......”后面的话，他没再听见，因为已经痛晕过去了。
“本宫累了，你们继续玩。”苏妲己将刀子扔到一旁，却不曾想帝辛正站在一旁带着笑意看着她。
“我喜欢爱妃的行事风格。”
“是吗？因为我们都是疯子？”苏妲己突然笑道，如此大逆不道的话，怕也只有她敢说了，因为她的确称得上是一个疯子。
“疯子，对，我们都是疯子，爱妃你看我们多般配。”帝辛像孩子一样笑着。
“那，陛下要不要将他的肉做成美味的肉丸送给姬昌尝一尝？”妲己微笑着建议，仿佛是在说一件无关紧要的事情，周围的人不由的打了个寒颤。
“来人，叫两个御厨，将姬考身上的最好肉做成肉丸。”帝辛蛮有兴趣的吩咐下去。
“杀人，有杀人的法子，一刀砍死太过无趣了。”妲己轻轻叹了口气。
“爱妃，朕对你越来越感兴趣了。”
“这是，您儿子的肉，味道如何？”
苏妲己看着姬昌一口一口将肉丸吃下，笑着问道。
“苏妲己！”姬昌眼睛凸起，满脸通红。
“还没完呢，侯爷，您可得好好活着。来人，放侯爷出狱。”
“就这么放他出去，不怕他报复吗？”帝辛有些疑惑。
“不怕他报复，就怕他不报复。陛下您不觉得现在很无聊吗？”
帝辛瞬间懂了妲己的意思，眼睛里有些雀跃:“朕也很期待姬昌能玩出什么花样。”
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“凤鸣岐山，陛下你瞧，他们想造反呢。”苏妲己嗤嗤的笑着。
“造反，那群将士也该活动活动了，再不活动就该废了。”
“陛下，朝中的大臣还有后宫的妃嫔都说我是祸国的妖妃，是个狐狸精。”妲己翻了个身，头枕在帝辛腿上，让自己更舒服一些。
“那祸国的妖妃，身为狐狸精的爱妃想要什么呢？”…点击卡片继续阅读
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