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自古以来人们对“四君子”的赞美可称络绎不绝,世人也常用“四君子”来寓意圣人的高尚品德。那到底谁才可充当四君子之首呢?今天就让瘦猴和大家一起来讨论一番。
1.梅花
梅花除了称为“四君子”,它与松竹又称为“岁寒三友”。梅花较耐寒,花开特别早,在春早即可怒放。人们画梅,主要是表现那种不畏严寒,经霜傲雪的独特个性。“墙角数枝梅,凌寒独自开”更是表达了梅花这种坚强不屈的精神和品格。
2.兰花
兰花自古以来都象征着高洁、典雅、清幽、宁静。寓意人们高尚的情操和美德。古往今来对兰花赞美的诗句就不在少数,唐宋八大家之一苏轼形容兰花“本是王者香,拖跟在空谷”。而且兰花寓意高贵圣洁,跟其自身的清冷淡雅的气质符合,十分美好,用来观赏能给人带来精神触动,身心带来愉悦。再者我国的兰花就有高达1000多种,而花园培养出来的就更多。进而体现出我国喜欢兰花的人数不胜数。
3.竹
每当提到竹子的时候,我脑子里就会浮现《十面埋伏》里高手在竹林对决的精彩画面。自古以来竹子就出现在许多文人墨客的诗句中,竹子的正直不屈,被世人们所赞颂。风雪不屈凌霜傲雨,四季常青,生生不息。
4.菊
菊花是我国传统名花,拥有悠久的历史,菊花有其独特的观赏价值,人们欣赏他那千姿百态的花朵,姹紫嫣红的色彩和高雅的香气。尤其在百花纷纷枯萎的秋冬季节,它依然傲霜怒放,不畏严寒的气节,也正是中华民族不屈不挠的精神体现。
梅兰竹菊各有各的精神体现,每个都让瘦猴分外喜欢,实在分辨不出谁才是“四君子”之首!
2、梅兰竹菊四君子,梅兰竹菊为何称为四大君子
梅、兰、竹、菊,自古是文人墨客眼中的清流。梅的坚强和傲气;兰的清幽和素雅;竹的淡泊和气节;菊的冷艳和清贞,被人们啧啧称赞,并称之为花中“四君子”。
中华五千年文化长河中,无数的诗词歌赋予了它们鲜活灵动的生命,也歌颂了它们虽为花草,却为人师的高贵品质。做人可学梅、兰、竹、菊,做一位优秀的中国人,更应该学做“四君子”。
01 梅,傲雪凌霜。做人当学梅一样的傲气坚强梅,自带一身傲骨。在寒冷的冬日里,百花已了无踪迹,只有这一树梅,清冷、孤寂、却又傲然地开放着。
不须用鲜艳的颜色夺人眼球,也不须用妖娆的姿态勾人心魄。只用那一抹清淡的颜色、一缕淡淡的清香、以及凌寒怒放的气魄,便不可救药地把人迷住了。
墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,唯有暗香来。王安石的一首《梅花》,把人们带入了梅花飘香的美妙图画。如果天降瑞雪,皑皑的雪地里衬着一株株或深红、或浅红、或白、或黄的梅花,那豪气逼人,不畏严寒,而又极度惊艳的感觉瞬间会让人肃然起敬。
梅,它清冷而又顽强地怒放着,不与桃李争春,也不与荷花抢夏。只在天寒地冻、万物萧条的冬季盛开,给天地之间增添了一份生命的色彩。毛主席的《卜算子.咏梅》,毫不夸张地赞叹了它。
风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。好一个“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”。想一想在彻骨寒冷的百丈冰崖,梅花犹自顽强的怒放,这该是一幅怎样的画卷?梅的坚强和铮铮铁骨,在这一首诗里淋漓尽致地倾泻着。
人们喜欢梅花,自古也不乏像梅花一样坚韧、清高、勇敢的人。文天祥被俘宁死不屈;苏武十九年牧羊不投降;以及现代的徐悲鸿英勇就义……无一不彰显着梅一样的清高和坚贞不屈。
他们如梅,更甚于梅。关于他们的故事,在历史长河中永远绽放异彩。而做为中华民族的后人,更应该像他们一样,做梅那样不畏艰难、不惧风雨,以一身傲然正气,堂堂正正地立在天地之间。
02 兰,空谷幽香。学做兰花一样的淡泊雅致兰,不喜生在繁华闹市,只喜欢长在深山野谷。在幽静的崖边谷底,吹着和熙的风,沐着温暖的阳光,兰静静地开放,把沁人心脾的清香送得幽远、清长。
兰,身姿曼妙,色彩素雅,让人看了不由地便心生喜欢。但兰却甘愿生于人迹罕至的地方,只为守得那份清净无染的心,不肯染上红尘中的烟火尘埃。
雪尽深林出异芬,松林槁檞乱纷纷。此中恐是兰花处,未许行人着意闻。宋朝方回的一首《兰花》,把兰的清幽和芬芳描绘了出来。
兰是高雅的、圣洁的,也是坚贞不渝的。相传满腹爱国之心的屈原对兰花极度喜爱,他窗前栽种的兰花因受他滋养繁殖得特别快。后来屈原因爱国情怀不得伸展,郁郁之下投汨罗江自尽。而他喜爱的那些兰花,也因为他的离世全部凋零枯萎。
人间有情,花亦有情。兰本是草本之物,却也有着通灵的坚贞和圣洁。一株幽静之处暗自开放的兰,被人们欣赏赞叹。
芝兰生幽谷,不以无人而不芳。君子修道立德,不为贫困而改节。这是孔夫子赞叹兰花,鼓励人们修道立德的话。的确,兰的雅、兰的幽、兰的淡泊、兰的恬淡虚无,每一点都值得世人学习。
做人当学兰,不惊不燥,心态平和,以一份安然的心对待世间百态。看淡荣辱生死,笑对磨难坎坷。在生命长河中,只留下一份雅致和淡泊。
03 竹,虚空有节,学做竹一样的清高不屈竹,枝干挺拔修长,四季长青,自古被人们喻为清高、谦虚、不屈、奋进和正直的化身。
竹的生命力很强,不管土地是富饶还是贫瘠,只要有水就能成活。
枝干柔韧有弹性,弯而不折,折而不断,完美地诠释了柔中带刚的形象。
竹节外露节节拔起,又彰显了它奋进向上的宝贵精神。
竹枝中空,代表虚怀若谷。以一己胸腔,容纳天下难容之事。任凭风吹雨打,仍自保持一颗不卑不亢、清净正直的心。
正因如此,竹,值得我们称颂并学习。它静静地长在院落、田间、甚或深谷、崖边。不畏风雨严寒,不惧霜刀雪剑,以一颗高昂挺拔的身姿,站成了一道美丽的风景线。
破土凌云节节高,寒驱三九领风骚。不流斑竹多情泪,甘为春山化雪涛。傅庞如的一首《咏竹》,把竹子的坚贞不屈和清高描绘了出来。
竹,成了人们心中仰慕的一种信念。三国时期关羽夜走麦城被俘,不肯向东吴投降被杀;明末史可法不肯投降清庭被斩;汉朝的司司迁被处以宫刑,但仍忍着屈辱完成了大型史书——《史记》。这些人,骨子里装满了竹子一样坚贞不屈、而又清高的骨气。
咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。这是郑板桥写的《竹石》,高度赞叹了竹的高贵品质。大文豪家苏东坡也曾放言:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。”。
当人们驻足在竹前欣赏的时候,不仅欣赏它的美,还应该品味它内在的品质。竹的一枝一叶,都给世人带来了无限的启迪。做人当如竹,学它的坚韧不屈、谦虚正直,则人生无悔。
04 菊,凌霜飘逸,学做菊一样的恬淡自然菊,开于百花败后,以飘逸飒爽的丰姿给世人带来视觉上的盛宴。或是粗丝、或是细丝,或是向上卷起、或是向下垂落;或单朵、或簇生;或红、或绿、或黄、或白……纷纷沓沓地挤满了人们的视野。
菊,带给人们的美,是一种恬淡的美、一种坚强的美、一种傲骨凌霜的美。这种美,干净、无染、豪放,美到极致便让人心醉。
暗暗淡淡紫,融融冶冶香。陶舍篱边色,罗含宅里香。李商隐的《菊花》,生动地描绘了菊花的美和幽静飘逸的意境。正因为如此,陶渊明偏爱菊、酷爱菊,以一句“采菊东篱下,悠然见南山”,写尽了与菊相伴,悠然自得的心态。
人们之所以爱菊,在于它不畏秋霜的坚强;在于它不敷衍趋势的清高;在于它不拘于世俗的隐逸;还在于它恬淡自然的洒脱。
秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。这是元稹的《菊花》诗。一句“此花开尽更无花”,菊的高冷、坚贞和从容,淋漓尽致地展现在了世人面前。
宋朝重臣崔与之,号菊坡,一生爱菊花、写菊花,像菊花一样高洁、坚贞、清廉自爱,鞠躬尽瘁地为百姓和国家费尽心力,给后世为官的人树立了榜样。不愧菊坡这个名号,也不愧对菊的喜爱和欣赏。
菊,值得每一个人欣赏,也值得每一个人学习。世人学做菊,学会拥有菊一样坚贞、恬淡、高雅的心。如此,则人生就会过得从容、洒脱、有价值。
作者:红尘一朵莲。愿用有生命的文字,讲述红尘间的温暖与感动。
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