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京城周末丨展览活动
中国国家博物馆联合20多家文博机构共同举办“隻立千古——《红楼梦》文化展”，通过展示《红楼梦》相关的历史文物、学术动向及艺术作品，引导观众进一步了解《红楼梦》这座文学高峰的时代背景、创作历程和丰富内涵，弘扬中华优秀传统文化、坚定文化自信，推动当代文学创作涌现出更多的文学高峰，更加自觉地为建设社会主义文化强国、实现中华民族伟大复兴中国梦作出新的更大贡献。
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“隻立千古——《红楼梦》文化展”启幕（视频制作/石静涛 仇正）
《红楼梦》是中华文化巨著。其书虽非卷帙浩繁，但对中华文化涉猎之广，描述之精，介绍之详，剖析之深，可谓中华文化之集大成者。举凡历史万象、社会百态、风俗习惯、宗教信仰、家族兴衰、衣食住行、喜怒哀乐、生老病死以及戏曲音乐、书法绘画、山水园林、建筑工艺等等社会生产生活领域，无不描述精准深刻。
展览序厅一瞥（摄影/范立）
2019年12月20日，“隻立千古——《红楼梦》文化展”在中国国家博物馆北2、北3展厅，免费对公众展出，展览展期三个月.这是有史以来国内规模最大、类型最广展品最全的一次《红楼梦》主题展览。
观众参观展览（摄影/庞道琼）
20多家文博单位参展
展出文物、文献、艺术品近600件套
单件展品2000余件
本次展览主题，来自梁启超评价：
以言夫小说，
《红楼梦》隻立千古，
余皆无足齿数。
梁公个人见解，未免武断，
但着实反映了《红楼梦》
在世人心中尤其是在
近代中国文人心目中的地位。
为何说《红楼梦》“隻立千古”？
希望这个展览，能够给你一个答案
从改琦款《红楼梦》图册之《通灵宝石·绛珠仙草》
出发，走进《红楼梦》的文化世界
展览六个单元
第一单元——揭开一座文化高峰的面纱
中国文学由“诗三百”至《楚辞》，再至两汉辞赋，继而魏晋骈文、唐诗宋词元曲、明清戏曲小说，一脉相传，千年不断，滋养了每一个中国人的精神，塑造着每一个中国人的性格。
成书于乾隆年间的中国古典小说巅峰性巨著《红楼梦》，融会贯通“诗三百”以来中华文化的精华和神髓，融通俗文艺和典雅文学于一体，诗词歌赋，人文历史，一应俱全，并加以创造性发挥，构筑起一座令人目眩神迷的艺术宫殿，呈现出变幻莫测的无穷魅力，从而成为旷古烁今的中华文化集大成之作，矗立起难以逾越的中国文学高峰。
第二单元——经典的创作背景
《红楼梦》产生于中国封建社会最后一个鼎盛时期——“康乾盛世”的末期。这一时期，在政治、经济、思想、文化、艺术等各个领域，都体现出繁荣与衰败并存而逐渐向衰败演进的特征。《红楼梦》作者曹雪芹，其家族在康乾盛世前期以朝廷重臣而享钟鸣鼎食，忽被抄家而一蹶不振，人口流散，门户凋零，以至“茅椽蓬牖，瓦灶绳床”。曹氏家族之境遇正是当时封建末世盛极而衰的缩影。
有着家族盛衰刻骨铭心体会的曹雪芹，凭借艺术家对时代的敏锐觉察，真切感受到封建末世危机的气息。他“披阅十载，增删五次”，以“诗家笔法史家言”，创作出后人难以逾越的史诗性巨著《红楼梦》。并通过描写以贾家为代表的四大家族的衰落，为时代立传，展现整个封建社会结构和意识形态的总体危机，揭示出封建社会的腐朽以及必然崩溃的历史趋势。
第三单元——不朽的文学巨著
《红楼梦》将中国历代文学形式创造性转化，创新性发展。梦幻式的构思，隐喻式的表达，引入入胜的故事，活灵活现的情景，都显示出作者高超的艺术驾驭能力。所塑造的众多人物形象，个性特征极为鲜明独特，成为不朽的艺术典型。大量的俗语、俚语、称谓，不但是晚清白话文的先声，而且直接影响至现代社会。
《红楼梦》涉猎之广，前所未有。社会生活之历史万象、社会百态、风俗习惯、宗教信仰、家族兴衰、人之衣食住行、喜怒哀乐、生老病死、恩怨情仇、还有山水园林、建筑工艺、戏曲音乐、书法绘画、鲜衣美食，等等……举凡社会生产生活领域，均有不同程度的描述。对宫廷及官场的黑暗与腐朽的揭露，对科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相对应的社会统治思想和社会道德观念等，都以文艺的形式进行了深刻批判。
第四单元——广泛的文化传播
《红楼梦》形式体裁是一部中国传统章回小说，而内容实质则是中华文化的一个综合体和集大成，融汇了中国古代文化的精华。一册《红楼梦》在手，就可以领略崇高深邃的中华文化精神。《红楼梦》问世后，因其所集成的中华文化精神和所具有的独特艺术魅力，很快大量传抄刊印，并以北京为中心向各地呈辐射状传播，以至于“家传户颂，妇孺皆知”。嘉庆年间，北京有“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然”之语，各地则出现“家家喜闻，处处争购”景象。
从《红楼梦》诞生之日起，在争相传抄评阅过程中，各种抄本、印本，各类续书、仿作，大量涌现，令人目不暇接，眼花缭乱。如今，有关《红楼梦》的各种出版物，汗牛充栋，无以计数。《红楼梦》成为中国人民精神文化生活的重要组成部分。
第五单元——深远的文化影响
《红楼梦》所描写的纯真的宝黛爱情的悲剧，揭露了“父母之命、媒妁之言”封建婚姻制度对青年男女爱情的摧残，推动了近代以来的妇女解放运动。《红楼梦》本身的成功，以及妇女题材和艺术风格，影响了一代又一代文化人，除了补本、续书，模仿之作不断涌现。进入20世纪，形成《红楼梦》小说改编风潮。由《红楼梦》改编而成的戏曲、曲艺、影视剧、音乐、绘画、书法等，层出不穷。中国地域广大，地方文化，各具特色，几乎所有地方戏曲，都有改编《红楼梦》的曲目，或由《红楼梦》故事题材改编的曲目。
从《红楼梦》诞生，它的无穷魅力就吸引着无数学者对它的研究兴趣，形成《红楼梦》研究群体。清末光绪年间，始见“红学”一词。进入民初，《红楼梦》研究越来越盛，形成一个独特的学科“红学”。百年红学，久盛不衰，成为另一种《红楼梦》文化现象。
第六单元——中华经典，走向世界
《红楼梦》初刻于乾隆五十六年(1791年)。甫一面世，大受欢迎。乾隆五十八年(1793年)，《红楼梦》从浙江的乍浦港一路飘扬过海，流传到日本的长崎。随后传入朝鲜、越南、泰国、马来西亚、印度、缅甸等亚洲国家。19世纪初，《红楼梦》首先由传教士传入英国，随后在俄国、德国、法国、美国、意大利、希腊、荷兰、匈牙利等西方国家流传。20世纪，随着全球化时代的到来，《红楼梦》的世界性传播急剧加速。
目前，《红楼梦》有100多种译本，世界各地拥有千百万读者，成为中华文化走向世界的重要载体。进入21世纪，《红楼梦》不但成为世界性经典，还成为西洋歌剧、舞剧的改编创作素材。走向世界的《红楼梦》，成为世界各国人民的共同财富。
展览两大亮点
亮点一：全景呈现曹雪芹文化
1963年文化部、中国文联、中国作协、故宫博物院联合举办了曹雪芹逝世200周年纪念展览，展览地点设在故宫文华殿，当时周恩来总理还委托陈毅副总理到现场看过预展，这是此前最为隆重的一次曹雪芹纪念活动。但，在此后56年里再未举办过关于曹雪芹《红楼梦》的大型展览，然而在这半个多世纪里，学界对曹雪芹已有了更多、更深入的了解。
有不少新的《红楼梦》版本、文献文物面世，还有很多1963年不为人知的藏品在各文化机构馆藏排查中被发现，如藏于旅顺博物馆的孙温绘《红楼梦》图册就是在2004年才首次露面。
北京西山曹雪芹故居题壁诗
更别提北京西山曹雪芹故居、故居题壁诗曹雪芹生前所用一对书箱贵州博物馆馆藏《种芹人曹霑画册》。还有《楝亭图》《楝亭夜话图》等文物都是推动学术研究的重大发现在本次展览上，你会看见它们。
《种芹人曹霑画册》
你还会看到，各种各样的《红楼梦》版本、续本及译本其中许多版本是首次公开露面，还有与《红楼梦》有关的艺术创作、生活用品其中不乏珍贵的名家手稿、报纸、照片、书画如冯其庸先生手抄的庚辰本《石头记》等。
当代 冯其庸手抄庚辰本《石头记》
通过一些清代文物的展示如盘绣花卉香囊、嵌珠石点翠银钗等你可以想象《红楼梦》所述时代的生活图景。
清代 《红楼梦》神游太虚图册（《红楼梦》升官图册）
清代 文娱用品《大观园全图》
所以，这次展览
确实是尽全国所藏、举全国之力
举办的有史以来规模最大的《红楼梦》文化展
将围绕作者、时代、作品、思想和传播全景式
呈现这部百科全书式巨著的文化景观
亮点二：创意展陈营造代入感
本次展览的展陈方式也是一大亮点，把《红楼梦》聚焦在当今时代目光下，从文字叙述中抽离、转换出一种视觉语言给人们提供更具代入感的观展体验，大观园景区的设计思路发端于国博一件馆藏文物《大观园图》，这件重量级展品，将第一次以真迹形式呈现在展厅。
《大观园图》（局部），清，中国国家博物馆藏
《大观园图》（局部），清，中国国家博物馆藏
大观园空间的复原，用平面绘景与立体浮雕结合的方式，搭配现代多媒体VR技术，营造真实与虚拟相结合的丰满视觉效果。
此外，展厅还对曹雪芹西山故居书房进行了1:1复原，为你呈现曹雪芹创作《红楼梦》的场景，你会看到一面由11米的书墙构成的长廊展出着《红楼梦》相关著作近400件套这种艺术感、仪式感将赋予曹雪芹和《红楼梦》一种别样的感觉。
如果你是铁杆红迷
这绝对是你近期务必要来打卡的一个展览
如果你现在还不太了解
但有兴趣知道关于曹雪芹和《红楼梦》
这是再好不过的机会了
内容整理自：国博君、红迷会
2、红楼梦的体裁是什么，红楼梦的体裁介绍
《红楼梦》文体：长篇小说 《红楼梦》，中国古典长篇章回小说，是中国四大小说名著之一《红楼梦》书内提及的别名，还有《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》、《金玉缘》；故事是从女娲补天时所剩下的一块石头讲起，因此又名《石头记》，现在小编就来说说关于红楼梦的体裁是什么?下面内容希望能帮助到你，我们来一起看看吧!
红楼梦的体裁是什么
《红楼梦》文体：长篇小说 。《红楼梦》，中国古典长篇章回小说，是中国四大小说名著之一。《红楼梦》书内提及的别名，还有《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》、《金玉缘》；故事是从女娲补天时所剩下的一块石头讲起，因此又名《石头记》。
乾隆四十九年甲辰（1784年）梦觉主人序本题为《红楼梦》（甲辰梦序抄本）。1791年在第一次活字印刷（程甲本）后，《红楼梦》便取代《石头记》成为通行的书名。
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