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香菱学诗受到的启示(香菱学诗给 启示)

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本文目录一览

1、香菱学诗启示

2、香菱学诗给我们的启示是什么?

香菱学诗启示

《红楼梦》第48回讲了这样一个 薛蟠外出经商,香菱趁机随宝钗入驻 ,因见宝玉等人结社咏诗,遂动了羡慕之心,也要学作诗。宝钗笑她得陇望蜀,黛玉则欣然收她为徒,认认真真教导起来。可是,学做诗可不是一件容易的事情,必须有一个过程。 香菱学诗经历了三个时期的成长历程。 一是挑灯夜战,苦读诗书。香菱从黛玉那儿拿了诗回到蘅芜苑中,诸事不顾,一头扎进书 首一首的读起来。宝钗数次催她睡觉,她也不睡,无奈宝钗只好由她去了。 二是边读诗书,边试着模仿作诗。香菱首次作的诗经黛玉评价只有意思,可措词不雅,她听了, 地回来,索性连房也不入,只在池边树下,或坐在山石上出神,或蹲在地下抠土,来往的人皆诧异。宝玉等人听说后,远远地站在山坡上看她,只见她皱一回眉,又含笑一回。晚上又熬到深夜才睡下,天一亮就急匆匆拿着诗稿去找黛玉,不料宝钗说她做诗跑题,把咏月写成了咏月色,黛玉说她的诗过于牵强附会,还得再作。 三是经过一番苦心学诗,精血诚聚,终于写出既新颖又有意 的好诗。 香菱连续二次写诗不遂心意,众人劝她闲闲罢,可她哪肯就此歇手,她又一次挖心搜胆,简直达到了走火入魔的地步。到了晚上仍对着灯出神,至三更才上床休息,可眼睛直楞楞的,直到五更方才朦胧睡去。睡梦中作诗一首,宝钗等人赞不绝口,众人皆叹曰 “天下无难事,只怕有心人。” 香菱学诗终有所成,除了饱读诗书和自身努力之外,更 于林黛玉的高明指导。 黛玉教香菱学诗从以下三方面着手进行 第一,先教作诗的基本套路。她告诉香菱,作诗不是什么难事,很值得去学!不过是起承转合,当中承转是两副对子,平声对仄声,虚的对实的,实的对虚的,若是果有了奇句,连平仄虚实不对都使得的。另外,不可拘泥于套路,不能过分深究形式,形式要灵活,不能被缚住,要有自己的独到见解。最重要的是文章的立意,若立意正确了,文章就对了一大半,写作还要有主题,整篇文章要围绕中心去写等等。 第二,指导有方 黛玉在教学中积极引导香菱循序渐进,重视积累和感悟。香菱说她只爱读陆游的诗,黛玉说断不可这样学诗,要广泛 名家的经典作品,只有多读书打好底子,自己动笔写时才能信手掂来,得心应手。她推荐香菱先细心揣摩熟透“诗佛”王唯的五言律诗, 王维的诗意境深远,诗中有画,画中有诗,堪称诗歌中的精品。然后读一二百首“诗圣”杜甫的七言律诗, 杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,他在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为"诗圣"。而“诗仙”李白性格 ,其诗流畅自然,想象丰富,豪迈奔放,意境绝妙,浪漫,因此,也须读上一二百首。最后再读陶、应、谢、阮、庾、鲍等人的诗,博采众长,最终形成自己的写作风格。黛玉指导有方,使香菱少走许多弯路,不久就取得了骄人的成绩。 第三,善于鼓励

黛玉教香菱学作诗,她先夸香菱聪明伶俐,只要苦心学诗,不用一年时间,不愁不是诗翁。当香菱的首作展示给黛玉时,她鼓励香菱既要饱读诗书,又要放开胆子去作诗。就好比一个人想学游泳,不下水练习是万万行不通的。写作没有所谓的“天才”,勤学多练才是唯一的途径。黛玉的鼓励树立了香菱的自信心,激发了她学诗的热情,也挖掘了她潜在的才华。为不负众望,香菱苦心孤诣,潜心钻研,耳不旁听,目不别视,最终学有所成。 香菱学诗和学习写作都是一个道理,只有多读书,读好书,丰富自己的文化底蕴,才能让自己的视野更开阔,心胸更豁达,思想更先进,写作能力更强。就像建房子的地基一样,地基打牢了才能建成高楼大厦。千里之行,始于足下,说的也是这个道理。

香菱学诗给我们的启示是什么?

曹雪芹借写香菱学诗,还表达了自己对诗艺的一些看法。他特别强调诗要有新意,要寄情寓兴,不能以词害意,这是一种通脱明达的认识。

作者又通过香菱学诗发表了自己的诗学主张。诗词写作可简化为“三感”:灵感、情感、美感。灵感突如其来,不可预知,是天赋、勤奋、机缘的爆发点。

情感即抒情自然、真挚、饱满,感人至深。灵感 感均来源于生活,美感的炼成则需要学问,从建筑美、意境美、音 美上用功。建筑 诗行的排列组合;意境美包含画意、用典、纪事;音 美属于格律范畴,包含节奏、用韵、平仄、虚实。

扩展资料:

香菱要学诗,不拜身边的宝钗为师,却去找黛玉,这也是合乎小说情理的一笔。宝钗博学多才,诗也写得不错,但她并不看重这个,认为“女子无才便是德”。而且,宝钗生性沉稳,不喜欢太麻烦的琐事,所以香菱是不便向她学诗的。

黛玉虽然生性孤僻,喜散不喜聚,却也有热情大度的一面。她指导香菱不厌其烦,循循善诱,而且言简意赅,所以香菱才能很快悟入门径,获得成功。黛玉的这种表现,是她性格中另一侧面的反映。从某种角度说,黛玉比宝钗其实更容易相处,也更同情弱者。

参考资料来源:百度百科 香菱学诗


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