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古代六艺御指的是什么(六艺中的御指骑马还是驾车)

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本文目录一览

1、古代六艺中的御是指什么?2、古代六艺中的御指的是什么意思(古代六艺中的御指的是)

古代六艺中的御是指什么?

御指的是驾驶马车的技术。

御,“御”的范围就是驾驶,但是无论在现代和古代,都包含交通工具的“驾驶学”和政治、领导、和管理学领域的“驾驭学”。

中国古代着名的案例包括“赵襄王学御于王子朝”和“田忌赛马”,这说明,驾驭之术不仅仅是一种斗勇,更是一种斗智,包含对某一问题在运筹学、驾驭学、领导学方面的综合最优化。

御就是驾车,这是当时的“士人”的基本技能,因为当时的战马和战车的多少与国力强弱息息相关,孔子在授课时也把“御”作为很重要的一项内容。马车在古代是十分重要的交通工具,安阳殷墟的考古发掘表明,中国在商代晚期已使用双轮马车。

“御”包括五御:鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。郑玄注:“五驭:鸣和鸾,逐水曲,过君表,舞交衢,逐禽左”。

分别为:谓行车时和鸾之声相应;车随曲岸疾驰而不坠水;经过天子的表位有礼仪;过通道而驱驰自如;行猎时追逐禽兽从左面射获。

马在历史上与人类有非常亲密的关系,是人类的运输和交通工具。

扩展资料:

周代教育贵族子弟的六种科目。“艺”为“艺能”之意。即礼、乐、射、御、书、数。礼包含政治、道德、爱国主义、行高神为习惯等内容。

乐包含音乐、舞蹈、诗歌等内容;射是射箭技术的训练;御是驾驭战车的技术的培养;书是识字教育、书法;数包含数学等自然科学技术及宗教技术的传授。其萌芽在夏代已见端倪,经商代,至周而逐步完善。

“六艺”教育的特点是文、武并重,知能兼求和注意到年龄的差异及学科的程度而教育歼困有所别。“六艺”中礼、乐、射、御,称为“大艺”,是贵族从政必具之术,在大学阶段要深入学习。

书与数称为“小艺”,是民生日用之所需,在小学阶段是必修课。当时,庶民子弟只给予“小艺”的教育,唯贵族子弟始能受到“六艺”的完整教育,完成自“小艺”至“大艺”的系统过程。

“六艺”服务于阶级氏念念需要,但也反映了教育的普遍规律,对后世具有深远的影响。

参考资料来源:百度百科——六艺

古代六艺中的御指的是什么意思(古代六艺中的御指的是)

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1.古代六艺中御指是指礼、乐、射、御、书、数,出自《周礼·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射此斗,四曰五御,五曰六书,六曰九数。 2.”这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。 3.礼:礼节。 4.五礼者,吉、凶、宾、军、嘉也。 5.乐:音乐。 6.六乐:云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐。 7.射:射箭技术。 8.这五种射技为:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。 9.御:驾驶马车的技术。 10.书:指书法(书写,识字,作文)。 11.六书:象形、指事、会意、形声、转注、假借。 12.数:数,指理搭扒搭数、气数(运用方法时的规律),即阴阳五行生克制化的运动规律。


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