大家好，本篇文章为大家解答以上问题，相信很多人对王安石祖籍都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于王安石祖籍以及王安石故乡哪里的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
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1、王安石的故乡在哪2、王安石的故乡在哪里王安石的故乡在哪
他虽然出生地在临川（今江西省东乡县上池村），但是真正的家乡却是在钟山（今江苏南京市东郊）王安石的故乡在哪里
王安石是抚州临川人，1021年出生在临川，那时王安石的父亲王益任职临川军判官，此后王安石就跟随父亲一直生活在临川。下面是我搜集整理的王安石的故乡在哪里，希望对你有帮助。王安石的故乡在哪里 关于王安石故乡说法也不一，一种说法是在临川，另外一种说法是在东乡。东乡是在江西东乡上池村，距离县城只有25公里，在这里人们发现了100多栋北宋时期的建筑还有就是与王安石有关的十几处遗迹，据考古发现，东乡始建于北宋年间，距今已经有上千年的 历史 了，留存至今的建筑大都有着明清风格，因为在明清时期进行过修建，它的发现对于研究明清建筑艺术有着重要的意义。1985年，东乡村被列为省级 旅游 风景区，到了2000年，被列为文物受到了国家的保护。其中较为著名的景点要数与王安石有关的了，包括荆公别墅，荆公桥，荆公世第门等多个遗址。这也是为什么人们要以东乡作为王安石故乡的一种说法。 但是又有说法称古时候的抚州临川就是现在的江西东乡县上池村，但是终究还是众说纷纭，在所有的文献资料中，王安石的故乡记载都是抚州临川，但是后来随着地域的划分与更新，王安石的故乡在古时候的说法和现在的说法有了很大的出入与不同也是大有可能的。 王安石故居位于什么地尺誉方 王安石故居位于江西抚州南昌海军 军事 学校内，以前的说法是清溪路附近的半山亭(这种说陵棚段法是解放前的说法)。王安石在故居中与多名高逸之士说佛吟诗，对其后期的文学作品影响颇深。 王安石是江西临川人氏，但是他与金陵却莫名相惜。王安石的青年时光，老年时光都是在金陵度过的，最后还死在了金陵，金陵是王安石一生的依靠与归宿。王安石更是在金陵两次守孝，前前后后生活了近20年的时间。 王安石故居建造于1077年，1076年王安石再次任宰相回到京城继续变法，但是内部因素与外部反对强烈，变法无法进行，王安石被罢相回到金陵于是在金陵建造了一个居所。这个居所上离钟山主峰很近，下离建宁城仅有7公里的路，因为位于半途所以为其取名半山园。 在半山园中王安石结识了一大批的文人豪客及高逸之友，如苏东坡，欧阳修等人。 王安石与苏轼即使相识在这个半山园中，两人说佛吟诗，爬山赏景，两人虽然在 政治 的 意见 出入甚大，但是两人在文学上品行上却有很多的共同点，可谓是直知己。这段期间王安石的作品有了很大的转变。 1084年，王安石生了一场大病，宋神宗为其专派太医看病，王安石病愈后就上书将自己的住所改建成寺院和掘，人们称之为半山寺。到了咸丰时期，被毁后又被重建。 解放后，半山亭进行了全面的重建，重建后成为了半山园，半山园有着东西两院，且有院门连通，颇有江南园林之风。 王安石是个怎样的人 王安石是一个固执己见的人，他的拗脾气可是出了名的，从好的一面讲这是一个人的原则，不论外界因素怎么样都不改变立场，但是从另一个层面讲王安石不听人劝，一味的坚持错误的原则也不止悔改，从而酿成了大错。王安石是一个不听人劝的人，而且在他的世界中容不得反对的声音。变法推行后，许多反对者站出来弹劾新法，弹劾王安石，上书新法不利民。王安石知道后，就向神宗拿了一份反对者名单，按照这份名单王安石做了一个举措就是党同伐异，不同意变法的人都被流放出了京城，拥护新法的人在王安石的举荐下得到了重用(不论此人人品如何，能力如何，只要同意都能平步青云)。 当百姓上书抱怨新法时，王安石则信誓旦旦的告诉神宗：民言不足畏，意思就是老百姓的话可以不用听，他们讲的都是废话。变法变法就是以民为本，民的需求都可以不考虑了，王安石就是在自己认定的事情下，不允许别人对其做法的半点怀疑与反对。