关于【问其深则其好游者不能穷也翻译】，则其好游者不能穷也翻译，今天乾乾小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。
内容导航：1、只要把握这几点，高中文言文翻译不再是难点6——《游褒禅山记》2、则其好游者不能穷也翻译3、则好游者不能穷也翻译4、则其好游者不能穷也句式1、只要把握这几点，高中文言文翻译不再是难点6——《游褒禅山记》
系统知识归纳，紧扣高考给分点复习，文言句子翻译给分点主要是典型字词、句式、句子含义。如果抓住了字词和句式，句义基本上没有问题；如果抓不住字词和句式，句义基本上也得不到分。我是高中毕业班的语文老师，愿意把知识逐渐奉献给大家，希望能够对大家有所帮助。文言文复习按照语文必修教材顺序进行。
一、指出下面句子中的活用类型，并解释。
1.不得极夫游之乐也（极，副词作动词，尽，尽情享受）
2.火尚足以明也（明，形容词作名词，照明）
3.则其好游者不能穷也（穷，形容词作动词，走到尽头）
4.至于幽暗昏惑而无物以相之（幽暗昏惑，形容词作名词，幽深昏暗、叫人迷乱的地方）
5.人之甚寒，问其深（深，形容词作名词，深度）
6.于是余有叹焉（叹，动词作名词，感慨）
7.盖其又深，则其至又加少矣 （至，动词作名词，到达的人）
8.其进愈难，而其见愈奇（见，动词做名词，见到的景象）
9.往往有得（得，动词作名词，心得）
10.有泉侧出（侧，名词做状语，从旁边）
11.以故其后名之日（名，名词作动词，命名）
二、解释下列句中括号内的古今异义。
1.比好游者尚不能十一（十一）
古义：十分之一
今义：①基数词②中国国庆日。
2.此所以学者不可以不深思而慎取之也
（所以）古义：……的原因
今义：表因果关系的连词
（学者）古义：求学的人
今义：指在学术上有一定成就的人
3.至于幽暗昏惑而无物以相之（至于）
古义：到了……的地步
今义：①动词，表示达到某种程度
②介词，表示另提一事
4.而世之奇伟、瑰怪、非常之观（非常）
古义：不平常，不同寻常
今义：副词，十分，很
5.于是余有叹焉（于是）
古义：对此，对这件事
今义：连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的
三、判断下列句子的句式特点，并翻译
1.有牌仆道（省略句，应为：有碑仆（于）道）
翻译：有一座石碑倒在路旁
2.唐浮图慧褒始舍于其址（状语后置句，应为“于其址舍”）
译文：唐代和尚慧褒当初在这里筑房居住
3、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也（判断句，“……者，……也”表判断）
译文：现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。
四、翻译下面句子
1.距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
译文：距离那个禅院往东五里地，是人们所说的华山洞，因为它在华山的南面（所以这样）称呼它。（给分点：以、乃、阳；判断句）
2.盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。
译文：大概我走到的地方，比起那些喜欢游览的人来说，还不及十分之一， 然而看那洞壁的两边，来到这里题字记游的人已经很少了。（给分点：十一、左右；省略句，来“之”而记之者已少）
3.既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
译文：(我们)走出山洞后，便有人责怪那些要求出来的人，而且我也后悔自己跟随他们出来，因而不能尽情享受那游洞的乐趣。(给分点:既、或、其、极)
2、则其好游者不能穷也翻译
你好，很高兴为你解答：则其好游者不能穷也就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头游褒禅山记宋代：王安石褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。
余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。
盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。
既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。
3、则好游者不能穷也翻译
翻译：就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头原文：其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。
余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。
方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。译文：由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，这就叫做“前洞”。
经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便感到寒气逼人，探究它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象也就更加奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。
”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。
当决定从洞内退出时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。
4、则其好游者不能穷也句式
这个是古文中的“判断句”句式。一般是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。
常见的用“……者……也”来表判断。
回到本句，你还缺少了前面几个字，其完整的句子是：“问其深,则其好游者不能穷也。” （出自《游褒禅山记》）翻译：询问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头。作者运用此句式，表达了此路深远凶险，人力无法穷尽的判断。
本文关键词：则其好游者不能穷也翻译穷是什么意思，则其好游者不能穷也翻译词类活用，则其好游者不能穷也的其的用法，入之甚寒问其深则其好游者不能穷也翻译，闻其深,则其好游者不能穷也翻译。这就是关于《问其深则其好游者不能穷也翻译，则其好游者不能穷也翻译（高中文言文翻译不再是难点6——《游褒禅山记》）》的所有内容，希望对您能有所帮助！