妙玉和贾府的关系，红楼梦中的妙玉的来历（《红楼梦》中的妙玉）

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1、妙玉和贾府的关系：《红楼梦》中的妙玉，到底是怎样的姑娘？

《红楼梦》中的妙玉，位列“金陵十二钗"之六，排在史湘云之后，贾迎春、贾惜春之前。然，妙玉与贾府并没有直接关系，既不是贾府女儿，也不是贾府重要的亲戚。

那，妙玉到底是怎样的姑娘？又何以入列薄命司，成为《红楼梦》“千红一哭、万艳同悲"的主打人物之一？

一、妙玉的出场

妙玉首次被提到是在第5回，是以侧面出场的方式带出来的。

因贾宝玉在秦可卿房间午休时做了一个梦，在梦中，贾宝玉在警幻仙姑的指引下，“游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦"，在薄命司翻看到妙玉的一幅画：一块美玉，掉在泥淖中；还有一偈断语：“欲洁何曾洁，云空未必空；可怜金玉质，终陷淖泥中。"

不过，该章回并没明示“妙玉"之名，仅此带过，埋下伏笔而已。

二、妙玉原本出身高贵

书中真正道出妙玉的生平情况，则是在第18回“林黛玉误剪香囊袋，贾元春归省庆元宵"中。也是通过侧面提及娓娓道来的。

因大观园建成后，贾府需请道士入驻，以做法事迎候贵妃省亲。于是，林之孝家的便向王夫人介绍了妙玉：

“外有一个带发修行的，本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病，买了许多替身儿皆不中用，到底这位姑娘亲自入了空门，方才好了。所以带发修行，今年才十八岁，法名妙玉。如今父母俱已亡故，身边只有两个老嫫嫫、一个小丫头服侍。文墨也极通，经文也不用学了，模样又极好。"

林之孝家的接着又补言，曾请她来府上，她却以“侯门公府，必以贵势压人，我再不去的"直言回拒。

王夫人一听，已知妙玉乃不凡之人，便以贾府的名义正式下帖子请她，妙玉才受邀入驻大观园栊翠庵。

可见，妙玉原本出身高贵，且是清高孤僻之人。只因身体的原因，入玄墓蟠香寺带发修行。

后来，曾与她一墙之隔做了十年邻居的邢岫烟在提及儿时的经历时，亦佐证了此事。

因邢岫烟小时候，家景贫寒，曾在妙玉入住的玄墓蟠香寺租房居住十年，两人由此成为“贫贱之交"，结下亦师亦友的深厚情谊。那时，妙玉即有不错的文化底蕴，后来还教邢岫烟识字，帮助她开阔眼界一块成长。

由此可以感知，妙玉的身世定然显赫，且受良好的家风教养所薰陶而具备贵族小姐风范。

三、妙玉才情了得

妙玉在玄墓蟠香寺带发修行了十多年，不仅养好了病，出落为婷婷玉立的姑娘，而且才情了得，还精于茶道。

在她14岁时，就精心收取了寺里的梅花雪，藏于青花瓷瓮中，埋于地下。后来取此雪水烹茶招待林黛玉、薛宝钗二人，这在《红楼梦》41回妙玉首次正面出场时作了详细的描写。

贵妃省亲后，妙玉便长住栊翠庵。就在贾母带红楼女儿及刘姥姥前往栊翠庵品茶时，妙玉除了盛情招待贾母外，还邀请黛玉、宝钗二人去耳房喝体己茶，便取的是这珍藏五年的梅花雪享茶。在黛玉问水时，还取笑她：“你这么个人，竟是个大俗人，连水也尝不出来……。"

可见，妙玉精于茶道，可谓是《红楼梦》懂茶的第一高人。她志于追求有品质的生活，视有才华且好茶的黛玉、宝钗为知音，才单独请她们品茗，用平时舍不得吃的梅花雪烹茶共享。

此外，妙玉在作诗上更是高手。这在第76回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶馆联诗悲寂寞"中描写得栩栩如生。

在贾府的中秋之夜，黛玉和湘云联诗，对出“寒塘渡鹤影"“冷月葬花魂"后，妙玉再次正面出场，续足了十三行诗，还将凄清的意境翻转过来：

香篆销金鼎，脂冰腻玉盆。

……

钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村。

有兴悲何继，无愁意岂烦。

芳情只自遣，雅趣向谁言。

彻旦休云倦，烹茶更细论。

以致黛玉湘云二人对妙玉皆赞叹不已：“可见我们天天是舍近而求远。现有这样的诗仙在此，却天天去纸上谈兵。"

由此，妙玉“红楼诗仙"之称便传开。

四、妙玉亦是性情中人

不过，妙玉亦是性情中人。她并不做作，为人处世秉持随心而为。

在41回中，刘姥姥饮用她献茶的成窑杯后，因嫌“脏"准备弃之不用甚而摔之时，在贾宝玉劝她不如相送刘姥姥才作罢。贾宝玉不请自来，妙玉却用自己平时吃茶的那只绿玉斗招待。

在第50回“芦雪庵争联即景诗，暖香坞雅制春灯谜"中，因贾宝玉作诗《访妙玉乞红梅》，便赠给每人一枝红梅花。

在第63回贾宝玉过生日时，制粉色的书笺为生日帖赠给贾宝玉，自称“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰"……

可见，原来妙玉虽与佛结缘，但正值芳龄，其实尘心末尽。她的摔杯、赠梅、送帖，一方面体现真性情，另一方面，更是对宝玉暗生情愫之下的心理暗示。

由此明白，既非贾府女儿，也非贾府重要亲戚的妙玉之所以入列“金陵十二钗"，显然与贾宝玉密不可分。原来“金陵十二钗"的排名，核心就是根据与贾宝玉爱情、亲情关系的重要程度来取向定位的。

五、妙玉的悲剧

只可惜，高洁的妙玉还是未能摆脱冥冥中注定的悲剧命运。

在87回“感秋色抚琴悲往事，坐禅寂走火入邪魔"中便出现她命运多舛急转而下的暗示。

因妙玉与惜春惺惺相惜，又有相同的爱好，妙玉便不时约她下棋。一次，两人下棋时，宝玉在一旁观棋。棋毕，妙玉便邀宝玉同行，路过潇湘馆时，恰逢“黛玉抚琴"作变徵之声，忽君弦崩断。妙玉一时讶然失色，回到栊翠庵后即梦魇生病。

殊不知，梦魇里的场景，后来果真应验。

这《红楼梦》112回“活冤孽妙姑遭大劫，死雠仇赵妾赴冥曹"进行了详细的描述：

因贾母出殡当晚，妙玉前去吊唁，探望惜春时不期被入室打劫的贼寇盯上。次日晚上，妙玉便在庵里被贼人劫走，应验了“无暇白玉遭泥陷"。贾宝玉得知此事后，追凶无果，无望之下每日只是长吁短叹，也应验了“王孙公子叹无缘"。

不久，噩耗传来。因贼寇将妙玉抢至海边，妙玉不依，便惨遭贼寇杀害。

妙玉，这位“红楼诗仙"，《红楼梦》中最神秘的“金陵十二钗"，就这样走完短暂的一生，留下悲惨而又薄命的叹息，实为凄苦之极。

不过，妙玉的才情，以及她谜一样高贵的出生，亦算是世间不幸中的一丝亮色，给读者留下了深深的印象，让人惋惜感怀。

是为记。

2、妙玉和贾府的关系，红楼梦中的妙玉的来历

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采用即有稿酬，每月6000元等着您：《阅读悦读》作者奖励标准（2019年第一版）和征稿选题

作者：郝加献

（一）古代瓜洲是哪？其在文学史上有何象征意义？

这里所说的瓜洲，不是今天隶属于甘肃省酒泉市的瓜州，而是在长江北岸，扬州南郊，京杭运河分支入江处的古渡口。

北宋诗人王安石有一首七言绝句《泊船瓜洲》最为著名：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？”抒发着大政治家王安石重返政治舞台、推行新政的伟大抱负。诗人陆游《书愤》中也有“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”的诗句。

瓜洲千年古渡，有着悠久历史和丰富人文积淀，唐代高僧鉴真从这里起航东渡日本，而发生在这里的杜十娘怒沉百宝箱的民间故事，几百年来更是广为流传。

可见古代瓜洲具有更多的文学象征意义，见证了无数旅人的悲欢离合、生离死别。

（二）妙玉其人

《红楼梦》中名列“金陵十二钗正册”第六位的妙玉，不知姓氏，真名失传，只是法号，本是苏州人，祖上是读书仕宦之家，因自幼多病，皈依佛门，带发修行。十八岁时，父母俱已亡故，身边只有两个老嬷嬷，一个小丫头伏侍。极端美丽、博学、聪颖，——黛玉称她为“诗仙”，为睹观音遗迹和贝叶遗文，她随师从苏州到了京城，住在西门外牟尼院。

她师傅精演先天神数，圆寂时告诫妙玉：“不宜回乡，在此静候，自有结果。”所以没有扶灵回去。

贾府为元春归省聘买尼姑，妙玉被下帖子请进了大观园中栊翠庵。

在大观园中，与贾宝玉有了“吃茶”“乞梅”“送帖”等精彩故事。

宝玉、黛玉、妙玉“三玉”构成了怎样一种特殊而又微妙的复杂关系，在曹公的前八十回《红楼梦》中并未完全展开，但黛玉、妙玉是宝玉心灵上的知己、精神上的依托已露端倪。