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1、有教无类就是:教育面前人人平等,每个人都有接受教育的权利.教育没有高下贵贱之分. 孔子的学生中就是各种阶层的人都有,所以他主张有教无类。
2、 是孔子提出的;正因为他提出这个,他的学生有好的有坏的.什么样的人都有.72个贤人都是他的学生. 孔子以前,“学在官府”,只有贵族子弟有权受教育.因而也只有贵族子弟才有当官的资格。
3、但到了孔子的时代,社会的政治经济和文化教育都在下移,这就为私人办学提供了机会。
4、孔子正是抓住了这一机会,开始了其创办私学的职业生涯,希望通过兴办教育来培养“贤才”和官吏,以实现其政治思想。
5、在教育的对象问题上,孔子明确提出了“有教无类”[7]的思想。
6、“有教无类”的本义是无分贵族与平民,不分国界与华夷,只要有心向学,都可以入学受教。
7、孔子的弟子来自鲁、齐、晋、宋、陈、蔡、秦、楚等不同国度,这不仅打破了当时的国界,也打破了当时的夷夏之分。
8、孔子吸收了被中原人视为“蛮夷之邦”的楚国人公孙龙和秦商入学,还欲居“九夷”施教,就说明了后一点。
9、孔子弟子中有来自贵族阶层的,如南官敬叔、司马牛、孟懿子,但更多的是来自平民家庭的,如颜回、曾参、闵子骞、仲弓、子路、子张、子夏、公冶长、子贡等。
10、而平民教育更能体现孔子“有教无类”的精神实质。
11、 孔子“有教无类”思想的理论基础是其“性相近也,习相远也”[8]的人性论。
12、“性相近”说明了人皆有成才成德的可能性,而“习相远”又说明了实施教育的重要性。
13、正是基于“人皆可以通过教育成才成德的”的认识,孔子才作出了“有教无类”的决断。
14、 “有教无类”思想的实施,扩大了教育的社会基础和人才来源,对于全体社会成员素质的提高无疑起到了积极的推动作用。
15、因此,孔子“有教无类”的思想在教育发展史上具有划时代的意义。
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