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1、原形容人既文雅又朴实,后来形容人文雅有礼貌.指人应该有这样的品质,然后才可称得上是君子 孔子名言。
2、语出《论语·雍也》:“子曰:‘质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子’。
3、”按字义，文，文采;质，质朴;彬彬，杂半之貌。
4、南宋朱熹《论语集注》:“言学者当损有余，补不足，至于成德，则不期然而然矣”。
5、清刘宝楠《论语正义》:“礼，有质有文。
6、质者，本也。
7、礼无本不立，无文不行，能立能行，斯谓之中。
8、”孔子此言“文”，指合乎礼的外在表现;“质”，指内在的仁德，只有具备“仁”的内在品格，同时又能合乎“礼”地表现出来，方能成为“君子”。
9、文与质的关系，亦即礼与仁的关系。
10、于此一则体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格;另一则反映了其一以贯之的中庸思想:即不主张偏胜于文，亦不主张偏胜于质;当不偏不倚，执两用中，而做到过点且属不易。
11、“子曰:‘虞夏之质，殷周之文，至矣。
12、虞夏之文，不胜其质;殷周之质，不胜其文;文质得中，岂易言哉?”(《礼记·表记》)。
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