大家好,小宜来为大家讲解下。古人在清明节放风筝蚂蚁庄园(古人在清明节放风筝是希望蚂蚁这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
#头条创作挑战赛#贾探春远嫁真真国,薛宝琴说的真真国在哪里?#红楼梦#九天薄命司中,贾探春的册页画的是“两人放风筝,一片大海,一只大船,船中有一女子掩面泣涕”。其判词是:“生于末世运偏消,才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。”
从册页画和判词中,尚不能证明贾探春有远嫁的伏笔,要对看《红楼梦·鄯骨肉》曲,才能预知贾家三小姐的结局。这首曲子是这样唱的:
“一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念。自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。”
但是,这样的结局未必就是“远嫁”,还得对看第六十三回中探春的花语“日边红杏倚云栽”。这则红杏花语有一句注解,道是:“得此签者,必得贵婿,大家恭贺一杯,共同饮一杯。”如此,才能完整地解读贾探春的结局是远嫁千里之外的他乡。那么,贾探春会嫁到哪里呢?
续书中,高鹗说贾探春海门镇守使周家,又有读者以前八十回书忽然出现的南安太妃,猜测贾探春嫁到了南安郡王家。到底谁说得对呢?我认为,高鹗说得比较靠谱,但只说对了一半,或者只说一半,隐瞒了其中隐藏的更大真相。册页画中,分明画的是两个人放风筝,应当说的是贾探春两次远嫁,高鹗只说了其中一次。
之所以说高鹗说得靠谱,是因为海门镇守使中有“海”,贾探春在大海上掩面涕泣。周家,也即朱家。贾探春是政老爹之庶出,也就是贾政与赵姨娘所生,贾政,字存周。贾政的名字中就隐含了贾家姓朱的寓意,这家国公府写的是桂林靖江王城,贾政,即假文正之名,朱文正是“兴隆街大爷”的儿子,靖江王二世祖。
《明实录·太祖高皇帝实录》中说,朱元璋的先祖是颛顼帝,周武王时,这一支被封到“邾”,因而得朱姓。颛顼帝、周武王都姓姬,朱元璋家原本与周朝姬家是“同宗一族”。贾政字存周,荣禧堂中摆着一件周器“金蜼彝”。蜼,是长尾猴,寓意明朝建立于猴年,又亡于猴年。
所以,海门镇守使周家,应当就是贾家之“同宗一族”。海门,不是说的海门县,而是海上之~门。高鹗的寓意是:鲁王朱以海复明失败,先据舟山,然后到海上避难。这就照应了贾探春册页画中的“大船”、“大海”等伏笔。
鲁王曾自称监国,也就是做了南明代理皇帝,恰又照应了“日边红杏倚云栽”。探春远嫁,实则鲁王避难,而不是真正写的谁嫁给了谁。
贾探春“远嫁”,这是其中一个伏笔结局,高鹗写得没错。问题是,高鹗故事中,贾探春并无远离家乡,抛弃双亲的悲痛之感,反倒是因为劝说了贾宝玉而“放心辞别众人,竟上轿登程,水舟车陆而去”。远嫁之时,根本就没有“清明涕送江边望”依依惜别的场景。高鹗把最重要的隐喻写丢了,这个场景才是探春远嫁的真正寓意,预示着大明彻底消亡。
永历十三年(顺治十六年,1659年),南明永历帝在吴三桂的步步紧逼下,率领南明小朝廷前往缅甸避难。这年清明期间,缅甸王莽达派大船接应,朱由榔顺江而下,来到阿瓦城对岸驻扎。
朱由榔在缅甸避难期间,受尽莽白凌辱,发生了咒水之难。临时驻扎地惨遭洗劫杀戮,“母哭其子,妻哭其夫,女哭其父,惊闻数十里”。这才是贾探春判词中呈现的末世惨状。
康熙元年(永历十六年,1662年),吴三桂从缅甸将永历帝强行带回,四月二十五日(阴历),以弓弦将他们父子缢杀。然后,纵火焚烧。朱由榔之死,标志着南明灭亡,大明彻底消亡。
这段历史,被薛宝琴叙述在书中。宝琴说,她八岁随父到西海沿子真真国,带回了一个十五岁女子写的汉诗,这首诗的第一联是:“昨夜朱楼梦,今宵水国吟”。朱楼梦,即“红楼梦”,“水国”先说的是以泼水节为国节,以及隐伏“咒水之难”的缅甸。
真真国女子,其实又隐伏了“女真”。庚辰本第十四回中,有一大段论十二生肖的批注,其中写道:“清,属水,子也”,水国又说的是清朝。吴三桂是顺治十八年(1661年)底进入缅甸的,此时,顺治已经驾崩(对看二十一回王熙凤供奉痘疹娘娘,第四十六回鸳鸯骂嫂等情节),第二年,八岁的康熙正式登基。所以,薛宝琴是随父到了西海沿子真真国,这其中也有“海”字。
“日边红杏倚云栽”,日,即皇帝的象征,探春“远嫁”即皇帝避难。永历帝的结局,又暗伏在贾元春的册页画和《恨无常》曲中。元妃元宵节制灯谜,其中一句“回首相看已化灰”,是朱由榔被吴三桂焚烧的悲剧结局。
1662年,农历壬寅年,其中有“水”,寅即虎。兔,是明朝的象征,朱由榔曾袭桂王,是月中桂子。“虎兔相逢大梦归”隐藏了三段历史,其中就有南明灭亡,清彻底取代大明的寓意。
清明,即以清代明。贾探春“精明”也是清明,贾家三小姐生于末世,两次“远嫁”就是末世写照。掣得杏花签,“恭贺一杯,共同饮一杯”,清明放风筝可不是贾探春一人,探春的结局也是朱楼“大家”的结局。
#清明习俗#
又是一年清明,旧时清明的习俗,你都听过吗?
眼看着四月就要来了,说到四月最重要的日子,就不得不提我国传统的祭祖节日清明节。其实清明节最开始不仅仅只是扫墓,在旧时人们这一天也有着各种各样的习俗,下面我们就一起看看,分别都有哪些?
首先第一个荡秋千,这个习俗猛一看,是不是有些不敢相信。清明节这么庄严隆重的节日,为啥会有荡秋千这种游乐项目呢? 关于这一习俗最早诞生于五代,五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏,都中士民因而呼之”,宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》,诗中描写为 “桥边杨柳垂青线,林立秋千挂彩绳。”秋千,意即揪着皮绳而迁移。
荡秋千的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再拴上彩带做成。
后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。而清明除了是祭祖的节日,也是踏青的好时候。在户外荡荡秋千,强身健体。这么一看,似乎没有那么违和了。
下面我们看第二个习俗折柳赠别,杨柳是春天的标志,在春风中摇曳的杨柳,总能给人一种欣欣向荣、朝气蓬勃的感觉。自汉朝以来,人们就逐渐形成了折柳赠别的习俗,借此互祝平安,因“柳”与“留”谐音,所以也取恋恋不舍、尽情挽留之意。同时希望离别的亲友,到了他乡也如离枝的柳条,能够很快地生根发芽,随处存活,这些都寄托着对亲友的美好祝福之情。而清明又是追思的日子,折一枝杨柳,放在故人坟前,也是表达对故人的思念之情。
接下来我们看,最后一个习俗是放风筝。放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,像闪烁的明星,被称为“神灯”。古人在这一天放风筝,是想借风筝寄托自己的思念。这也是旧时人们一种抒发内心愁绪的方式。
由此观之清明节除了是追思祭祖的日子,还是人们外出踏青游玩的好时候。不知道在你们那里,清明又有哪些不被人熟知的习俗呢?
清明节,不仅要祭祀,还与风筝颇有渊源,古人“放风筝”有驱病消灾之意。
期待我们“醉美红楼”的视频节目里,与大家分享“曹氏风筝”的故事吧~
#清明祭英烈##清明节# #清明#
又是一年清明到,清明将至,你的清明节手抄报老师布置了吗?这里有你要的图案和有关清明节的知识,需要的快来看看吧!
青青景色新,桃花相映笑迎人。年年清明今又是,万紫千红总是春。
(一)清明节的由来
传说晋文公重耳流亡途中又累又饿,随臣介子推从大腿上割下一块肉为重耳煮汤,晋文公即位后封赏群臣时却忘了介子推,后来重耳追悔莫及火烧介子推隐居的绵山以寻找介子推,结果发现介子推死在一棵老枯树下,为纪念介子推便定第二天为清明。
(二)清明节的习俗
1、清明踏青
清明节又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
2、清明荡秋千
这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。
3、清明植树
清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。
4、清明放风筝
每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。
5、清明蹴鞠
(据说是足球运动的最早起源)鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。
6、清明忌祀
清明祭祀活动,有的地方称之为“拜山”,有的地方称为“扫墓”或“上坟”(“扫坟”),把墓地安置在山上,故称为“拜山”。按照习俗,祭扫的顺序是先扫墓,就是将墓园打扫干净。其次是祭祀,寄托哀思,长辈与晚辈回忆先人的过往故事,告诫晚辈常怀感恩之心。
#清明节有哪些你不知道的习俗##清明节#清明节和七月十五,十月十五,合称为三冥节。在大家的印象中,清明节是祭祀和悼念、缅怀已故亲人的一个节日活动。但是,关于清明节习俗你真的了解吗?
大家都听过寒食节,这个节日相传是为了纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的。很多人将清明节和寒食节搞混。确切地说,两个节日很相近,但是却属于不同的节日。
寒食节最突出的一个活动就是吃冷食,简单地说,就是不能生火做饭,只能吃冷的食物。为此,在汉代,寒食节也被称为禁烟节,那时的老百姓,在节日当天,是不得在家里生火的,到了晚上才由宫中点燃烛火,并将火种传至贵戚重臣家中。
为此,唐朝诗人韩翃还曾写过一首诗《寒食》表达道:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”
这首诗其实在一定侧面上,也反映了火在古代人们心中的重要性,正如奥林匹克生火的取火传火如此庄严、有仪式感。
在古代,火种是极为重要的东西,它不像今天的人们一样,随意可以通过借助打火机、火柴等简便的火种装备来生火。为此,古人对火也是极为重视的。
郑辕《清明日赐百僚新火》有云:“上巳接寒食”,“改火清明后”,寒食和清明是相连的,寒食禁火三日,至清明才换新火。
祭扫坟墓也是寒食节的主要习俗之一,由于寒食节和清明节挨得比较近,人们通常将扫墓延到清明。所以,在古代,清明节和寒食节就经常被相提并论。
比如韦应物诗句中说:“清明寒食好,春园百卉开。”白居易也写道:“乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。”在古代,清明和寒食节是可以放在一起放假的。
到了了宋元时期,清明节的地位逐渐上升,取代了寒食节的地位。孟浩然《清明即事》诗说“帝里重清明”,说的便是如此,皇宫贵族也极为重视清明。
如今,说到清明节的习俗活动,大家想到的最多的应该是坟、扫墓、烧纸钱、踏青。其实,在过去,清明节的节日活动还有很多,包括荡秋千、蹴鞠、马球、插柳、斗鸡、放风筝、吃榆羹麦饭、采荠菜等。
如此看来,古人过清明节的活动,远比如今的我们要丰富太多。
可以说,清明节承载着太多中华民族文化的记忆,1935年,中华民国政府将4月5日定为是国定的假日清明节,也叫作民族扫墓节。
国务院明令从2008年起,清明节全国放假一天,其意义在于让我们后世人不要忘记丢失这一珍贵的文化传统。认真过好清明节,感恩自然,感恩父母,感恩先烈,那是最好的文化遗产保护和传承。#传统文化#
刚才去幼儿园接女儿放学,女儿抬着天真的小脸问我“妈妈,什么是清明节?”清明节为什么我们要放假?“清明节我们去干啥?”……一连串问题,显然只用“祭祀扫墓”四个字是无法解释的。
回家冷静了下,于是网上各种搜索,恶补了一堆关于清明节来历、清明节习俗的知识,做成了九宫图,分享给大家,希望各位父母在遇到你家“十万个为什么”的时候,能不像我这么狼狈。
清明节小长假来了,如果不知道带孩子去做什么,不如学学古人,带着孩子去插插柳、踏踏青、放放风筝、读一读关于清明节的古诗词……感受一下大自然的奥妙。
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3月3在我们这边都有哪些节目呢,在你们的家乡都有哪些风俗,咱们一起来交流一下
1、荠菜煮鸡蛋
农历三月三,国人有吃地菜煮鸡蛋的习俗。荠菜又称地菜、田儿菜等,是生长在田头地角的一种鲜香可口、营养丰富的野菜。
2、五色糯米饭
壮族人会把五色饭作为幸福吉祥的一种象征。不仅三月三的时候会吃,实际上在过年过节的时候都会吃些五色饭,认为这样的吃法是非常吉利的。
3、畔浴/泡温泉
以春水洗涤污垢,认为这样做可以除去整个冬天所积存的病害,在新的一年里清洁免疫,吉祥如意。
4、饮桃花酒
“三月三日,采桃花浸酒饮之,除百病,益颜色。”可见,古代女子很早就懂得用桃花酒来美容。
5、郊外春游
三月三不仅是祛邪求吉的节日,更是自由快活的春游,青年男女到野外踏青,泼水相戏,自由择偶。
6、放风筝
江南人民自古就有清明放风筝的习俗。沪谚“二月二,搓麻线,三月三,放风筝”,又如,“杨柳青,放风筝”。民间还有说将风筝送上天空,将线剪断,任其飘逝,将把一年的病痛和烦恼一同带走
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