今天来聊聊关于沈万三是哪个朝代的，沈万三的文章，现在就为大家来简单介绍下沈万三是哪个朝代的，沈万三，希望对各位小伙伴们有所帮助。
1、沈万三，曾经富可敌国。
2、箍桶巷、马道街、中华门……这些地点都与沈万三有着千丝万缕的关系。
3、600年后，他的后人来到了南京寻根。
4、昨日，承载着贵州天龙屯堡3000多沈家后人的寄托，由11人组成的沈万三后人寻根团踏上了故土，族长沈向东难捺激动之情：“南京，家乡，我们回来看你了。
5、” 沈万三后人已有21代 据《南京晨报》报道，19日上午11点半，坐了1天2夜的火车，沈万三的11位后裔到达南京，开始了寻根之旅。
6、昨晚7时许，白鹭宾馆，“万派回根源有本一脉两地祖无分”的红色横幅下，南京各界人士举行宴会，为他们接风。
7、“我们要让他们带着乡情来，带着亲情走。
8、”活动的总策划人扎西刘说。
9、 沈向东，43岁，作为沈万三第15代子孙，被推举为此次南京寻根团的族长。
10、沈向东很小就从太爷处听说了明朝时期祖先的发迹、没落、逃难的历程。
11、“听说当时是祖先风头太盛，遭遇朝廷小人陷害。
12、”沈向东说，庆幸的是，遇难之时，沈万三的次子得到了沐春将军的庇护，一路逃到贵州，那时的贵州还属于云南。
13、 沈向东说，当时前往贵州逃难的还有张陈郑三家，为了隐蔽，大都躲在山区，沈万三后人如今聚集的贵州山龙屯堡就是其中之一。
14、现在，整个山龙地区沈家后人已达3000多人，发展到了21代。
15、 “其实，我们这些后人有许多如今并不姓沈。
16、”出于避难的目的，沈家开始隐姓埋名，甚至只敢用公相称，陈张李姓氏里，也不乏沈万三的后人。
17、“但是祖祖辈辈都会向下一代告知，我们是南京沈富后人，我们的根在南京。
18、”沈向东说。
19、 一年两次祭拜南京祖先 贵州天龙沈万三后人们，至今仍保留着一个传统：每年的鬼节和正月十五，都要烧些纸钱，以告慰祖先。
20、“600年了，年年如此，代代如此。
21、”沈向东说，每逢这两个特殊的日子，他们都会画车画马，连同纸钱一同焚烧，用以祭奠祖先。
22、 一座长2.2米、宽1米、高1.7米的聚宝盆，是天龙屯堡的象征，更是后人们缅怀祖先的表达方式。
23、聚宝盆上的一首诗或许代表了世人对沈万三的评价：浪里财宝水底藏，江湖英明空荡荡。
24、平生为人不为富，舍弃红粉入蛮荒。
25、沈向东说，据先祖们传言，诗是张三丰所作。
26、 来过几次，不知南京是家 60多岁的沈先生曾几次到过南京，中山陵、夫子庙、玄武湖都游玩过，最近一次是在1997年。
27、忆往昔，沈先生感慨万千，“南京变化真大啊，想当年，夫子庙一带全是小房子，现在都高楼林立了。
28、” “来了那么多次，这次才知原来南京是根！”沈先生说，直到1997年，扎西刘才揭开沈家家谱之谜，他才晓得祖先原来是沈万三。
29、“这次来，感觉真的不一样，听说有个亲戚住在许府巷，但时隔多年没联系，也没留电话，具体门牌号也忘了，如果能找到的话，真是太好了！”沈先生道出了他的心愿。
30、 穿起600年前传统装束 “想不到南京这么美，南京人这么客气！”42岁的尚女士是族长的妻子，坐了1天2夜的火车，她依然很有精神。
31、 “小时候，老人常对我们念叨，祖先在南京，姓沈。
32、”尚女士说，那时，她做梦都想来看看，这次是第一次来南京，也是第一次走出大山。
33、为此，他们特意换上重大节日的装束。
34、 “听老人讲，这种装束沿袭了600多年了……”尚女士边展示装束边介绍。
35、只见其头发用玉簪在后面挽起来，两边垂下2缕及耳根，周围再用白布包裹，绿色的长袍及膝，领口上有粉白色镶边，对襟上还绣着花和蝴蝶，黑色围腰上拖着长长的穗，耳朵上挂着对长长的银耳环，“女孩子出嫁后就是这种装扮，打理好要1个多小时，光挽个头发就要半小时；未出嫁的姑娘则是在后面扎个马尾辫，其余是一样的。
36、” “这双鞋穿了40年了，传了好几代了！”记者看到，这是种常出现在古装片中的鞋子，白色的棉布及脚踝，周围是绣花的黑布，头很尖，“以前，鞋子还是妇女的防身武器，鞋头装有暗器，遇到坏人就会发射，不过现在没有了。
37、”尚女士说。
38、 “男子则穿马褂，蓝色代表平时服装，白色代表祭租，这次来男士就穿了白色的马褂！”尚女士说，他们的方言很像南京话，去旅游的南京人常回惊讶地说：“你们好像南京人！”他们则会很自豪地回答：“我们老家就是南京！” 当地沈万三后人仍最富 沈向东递给记者的名片上，头衔繁多：天龙宏伟木材厂厂长、旅游发展协会会长、龙狮庆典协会会长……沈向东的言语里透露着自豪：“我们沈家后人，在当地的经济头脑仍然是最先进的。
39、”沈向东说，他们的日子已经奔小康了，现在家里有3幢房子。
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