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经历了霸王之乱，西晋王朝不仅内部纷争和外引满足，比如成都王司马颖生前就已匈奴单于刘渊及其不足为奥援，但他绝难料到，这一族战马的铁蹄声将在此后百余年内响彻中原，掀起一段名为五胡乱华的时代。
据称，刘渊自幼熟读诗书、史记、汉书，甚至拜大儒为师，学习经世一码事尚书等典籍，还尤其喜爱春秋左氏传，可见。
汉化程度颇深，石溪境内乱渗入，贵族趁势谋划恢复，故也。经司马氏骨肉相残，四海鼎沸，兴邦复业，此其时也。公元304年，刘渊被推举为大单于，在离石起兵反晋七年后，他儿子刘聪、盛期一致击败晋军，攻入洛阳，俘虏晋怀帝，杀王公大臣、士卒百姓共数万人。因怀帝年号永嘉，故史称永嘉之乱。
从此开始，直到公元439年北魏。统一北方的约130年时间里，各族统治者先后建立了20余个证券，因其中较大的政权共16个，而创立者都来自匈奴、羌、羯、氐、显呗等五个民族，所以史称五胡16国。这些政权看起来繁芜纷乱，其实不难记。
据北魏崔鸿锁住16国春秋记载，他们分别是五粮、四燕、三秦、二赵、病程，下为16。这些统治者多依靠军事实力称王，但马背上得。天下不代表能马背上治天下，军阀是领袖，往往缺乏治理能力。
是以大都是短命王朝，其中国最长的是底族人符洪建立的钱行政权，维持了44年，上述16国中最短命的则当属显呗人慕容德建立的南燕，仅存在了12年。这么看来，蛮族军阀似乎能力堪忧，那为何他们能席卷中原呢？
汉人又为什么无法把他赶回更远的北方去呢？这个问题困扰了历代史家，他们大多。政治、军事上找答案，论证汉人王朝已经衰落，而游牧民族战斗力强大，但均未触及本质。
直到上世纪70年代剧著名气象学家竺可桢教授的研究才解释了一点端倪，中国历史上的气候演变表现为多个冷暖交替阶段，从三国时代起明显整体转冷，如公元225年曹丕到广灵视察军队，淮河突然结冰，到三世纪后半叶寒冷更甚，每年阴历四月份人类将双锯鱼。
北地的少数民族因气候变冷不得不向南迁徙，导致西北诸郡皆为荣居，关中地区也容的车办。所以如今史学界已普遍认同气候转寒是北方民族内迁的主因，而西晋内部的纷争加速了这一进程。那么另一个大问题是，该怎么看待这段历史时期呢？
从宏观的角度看，我们能发现这其实是一次文明的互动。在高层异族统治者如刘渊石。苻坚、姚苌、姚星等都相当重视汉族人才，甚至自身努力学习汉文化。
已故北京师范大学历史系教授、著名历史学家何兹全先生认为，胡族政权武力占据北方，要立国中原，必须以汉法治汉人。胡族君主与汉人士族在这种背景下进行了卓有成效的合作。在民间，游牧民族影响了序幕锻造饮食起居的变化。
贾思勰齐民要术中记载了来自湖人的兽医相。技术以及制作毛毡、奶酪、油酥的方法。可见不仅湖人在汉化，汉人也在画。美国人类学之父弗朗西斯鲍尔斯认为，在一个社会集团，其文化的进步往往取决于他是否有机会吸取邻近社会集团的经验。
在胡汉话中，异质文明相互促进发展，为之后的历史阶段奠定了物质和思想基础。但历史问题并不能仅从宏观来看，带当我们回到那百余年，你会发现。军阀们列土割据称王，混战连连，社会经济遭到极大破坏。
这意味着在北方广袤无垠的土地上，长年累月地发生着掠夺、杀戮，妻离子散、家破人亡，哀鸿遍野。宏大叙事下的文明互动不过是四个字而已，但在那背后，是无数条生命，他们绝望着，咒骂着那个时代最终无能为力的黯然伤逝。
惊人当然保藏着胡汉互化带来的文明发展的硕果，但请勿忘记。对于历史，我们应当保持同情之理解，尤其不要忘记那段黑暗岁月里沉默的大多数。
阎步克先生于1978年考入北京大学，后是从田余庆教授钻研中国古代，是1988年获博士学位。如今他已是北大历史系教授、博士生导师、学术委员会主席、教育部长江学者特聘教授，学养深厚，著作等身。
我们今天推荐了这本察举制度变迁史稿，是他的代表作之一。本书将该制度的变迁历程作为研究对象。做系统的梳理和精神的分析。作者把官僚制理性型这帝国政体下的特质，分配与权力斗争以及知识群体的动态作为影响察举制度变迁的三个主要动因，形成了独具特色的解释框架。
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