大家好,小宜来为大家讲解下。晚晴四大谴责小说，晚清四大谴责小说这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
晚清四大谴责小说
李宝嘉的《官场现形记》
吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》
刘鹗的《老残游记》
曾朴的《孽海花》
鲁迅认为的晚清四大谴责小说是中国清末4部谴责小说的合称 。即吴沃尧（吴趼人）的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》，还有我们今天说的李宝嘉（李伯元）的《官场现形记》。这部小说是骂官场的，骂官场的龌龊、黑暗和无耻，揭露官场中的迎合、钻营、和倾轧，但这部骂官场的书在清末官场中却大有读者，颇为风行。为什么？
好官员读了它，觉得揭露得好，引起深深共鸣，好像替自己出了一口恶气；坏官员读它，是因为想知道作者是如何骂的，甚至还有人将书中的教科书级的策略，应用到实际中，进一步钻营升官。#印度民众喝浑浊河水对抗新冠##小一大书悦读会# ，让你的阅读更五色。
过了五天，戴大理假期已满，上去禀见，刘中丞虽没有见他，幸亏还没有撤他的委。他仍旧逐日上院办公事。毕竟他是老公事，刘中丞少不得他，所以虽然不欢喜他，然而有些公事还得同他商量。他一见宪眷比从前差了许多，晓得其中一定有人下井投石，说他的坏话。他也不动声色，勤勤慎慎办他的公事，一句话也不多说，一步路亦不多走。见了同事周老爷一班人，格外显得殷勤，称兄道弟，好不闹热。并且有时还称周老爷为老夫子，说：“周老爷是中丞从前请的西宾，中丞尚且另眼看待，我等岂可怠慢于他。”周老爷一班人见他如此随和，大家也愿意同他亲近。周老爷没有家眷，是住在院上的，他不时要到周老爷屋子里坐坐谈谈天；还时常从公馆里做好几件家常小菜，自己带来给周老爷吃，说是小妾亲手做的。如此者两个多月，大家只见他好，不见他坏。偶然中丞提起，大伙儿一齐替他说好话，因此宪眷又渐渐的复转来。况且他在院上当差已久，不要说外面人头熟，就是里头的什么跟班、门上跑上房的，还有抱小少爷的奶妈子，统通都认得。戴大老爷自从在周老爷面上摆了一回老前辈，就碰了这们一个钉子，吃过这一转亏，以后便事事留心。这是他阅历有得，也是他聪明过人之处。——《晚清四大谴责小说（套装四册）》
读《孽海花》有感
繁忙的生活里，花费了近10天的时间把晚清第二部谴责小说《孽海花》看完，意犹未尽便到了第三十五回。
这是一部当时来说现实主义的作品，对各个阶层的人进行了手术刀式的剖析，对人物刻画的淋漓尽致。揭示晚清官场的黑暗及腐败。在混浊而乌黑的社会里，也有许多为国家而忧心忡忡的青年。
整部书把晚清的社会各阶层关系描述的入木三分。真是一部了解中国晚清历史不得不看的好书。
#孽海花# 《孽海花》是晚清四大谴责小说之一。作者曾朴（1872-1935）以状元郎金雯青与名妓傅彩云之婚姻生活为情节主线，将30年间重要历史事件之侧影及相关趣闻轶事，加以剪裁、提炼、熔铸成篇。
《负暄絮语》说：“近来新撰小说，风起云涌，无虑千百种，固自不乏佳构。而才情纵逸，寓意深远者，以《孽海花》为巨擘。”鲁迅《中国小说史略》称其“结构工巧 ，文采斐然”。
作者自己在《修改后要说的几句话》中，也颇为自负自豪地说：
“我的确把数十年来所见所闻的零星掌故，集中了拉扯着穿在女主人公的一条线上，表现我们的想象，但说我的结构和《儒林外史》一样，我却不敢承认，只为虽然同是联缀多数短篇成长篇的方式，然组织法彼此截然不同。譬如穿珠，《儒林外史》等是直穿的，拿着一根线，穿一颗算一颗，一直穿到底，是一根珠线；我是蟠曲回旋着穿着 ，时收时放，东交西错，不离中心，是一朵珠花。譬如植物学里说的花序，《儒林外史》等是上开花序或下降花序。从头开去，请了一朵，再开一朵，开到末一朵为止。我是散形花序，从中心干部一层一层的推展出各种形色来，互相连结，开成一朵球一般的大花。《儒林外史》等是谈话式，谈乙事不管甲事，就渡到丙事，又把乙事丢了，可以随便进止；我是波澜有起伏，前后有照应，有擒纵，有顺逆，不过不是整个不可分的组织，却不能说他没有复杂的结构。”
读过之后，的确受益匪浅。
最近这几天在读《孽海花》，读的还是非常津津有味，尤其状元郎雯青与青楼女状元彩云相遇结合以后，带着她出使欧洲德国和俄罗斯等国，她的社交能力让人觉得有趣。而国内记录的旧社会文人们的事情则有点看着五味杂陈，就是太独特太无意义太迂腐太可笑也太可悲了。不知不觉中读过了威毅伯和他女婿家里的那点事，当时没想那么多，后来查阅了一下历史才发现：那里面有个年轻有才的小美女是张爱玲的奶奶，她也是李鸿章的闺女，这下才把文学泰斗张爱玲与李鸿章联系起来。
李鸿章选女婿的故事，被写进了晚清四大谴责小说之一的《孽海花》，书中的威毅伯、庄仑樵，人人皆知是影射的是李鸿章和他的女婿张佩纶。
那么在李鸿章选女婿的过程中，发生哪些趣事？在李鸿章的后代中，又出现了哪位家喻户晓的名人？
李鸿章给年满22岁，冰雪聪明的女儿挑选的夫婿，是当时已经到了不惑之年，且仕途不顺，刚刚被朝廷流放归来的“大叔”张佩纶。
那这个到了大叔年纪的张佩纶有什么特别的地方，能让李鸿章刮目相看，甚至把女儿嫁给他？
张佩纶，1848年出生，二十二岁考中进士，后来在朝廷中担任言官。九年言官生涯，张佩纶针砭时弊、刚正不阿，朝廷中因为他的上疏而摘掉顶戴花翎的官员不在少数。他与张之洞、宝廷、黄体芳并称为“翰林四谏”。
可能正是他的为人耿直、刚正不阿，让李鸿章很欣赏他。
同治九年（公元1883年），中法战争爆发，张佩纶是少数力主抗战的官员，结果朝廷派他以三品钦差大臣名义，前往福建马尾督军。在这场战争中，因为中、法两军实力悬殊，结果以清军失败告终，张佩纶只能撤离。
经此一事，张佩纶名声扫地，声名狼藉，被流放张家口。然而李鸿章依然心系张佩纶，在其流放期间，施以援手，给予帮助。光绪十二年（公元1886年），张佩纶夫人边粹病逝，两年后，张佩纶流放期满，承蒙李鸿章不弃，张佩纶在李鸿章身边做了一名文书。
也是在这时候，李鸿章拍板，将爱女李菊耦许配了张佩纶。
当时张佩纶正好四十岁整，而李菊耦二十二岁，外界并不看好这段婚姻，可能包括他们两个人自己，对这段婚姻也不抱太多期待。
两个人一起煮茶、画画、读书、下棋，说明这两个人是有共同爱好的，能玩儿到一块去，所以两个人还是很幸福的。
光绪二十二年（公元1896年），李菊耦为张佩纶生下了一个儿子——张志沂（yí），五年后，李菊耦又为张家诞下一女——张茂渊。
张志沂与黄素琼结婚后，在1920年9月30日，上海公共租界西区的麦根路313号，诞生了一个女儿——张爱玲出生了。
起初她的名字还叫张煐，后来到了上学的年纪，填写入学表格时，母亲黄素琼觉得张煐这个名字不够响亮，便给她改名张爱玲。
在张爱玲的小说中，有很多书中的人物，是以她现实中的家族成员为原型的创作。
张爱玲的弟弟张子静，写过一本《我的姊姊张爱玲》，他在书中透露：《金锁记》写的是李鸿章的次子李经述一家，《花凋》是影射张爱玲的舅舅，《创世纪》有六姑奶奶李经溥的影子……以至于张爱玲把一众亲戚都得罪光了。
真是，虽然名门望族日落西山了，但是人家毕竟是骆驼，后代也都很强，不光有钱有势力，在知识才华各方面也不是一般家庭出身的好比的。就像最近火爆的万柳书院的小公子哥，人家那随便玩玩就是豪车、多少钱砸在小游戏里，墙上一幅画就值几个亿。这些东西让若干网民心里有点失衡自叹弗如，甚至会有点承受不了，感叹投胎的重要性。那假如人家祖上是国家栋梁或者起来闹革命为国家诞生以及人们的福祉奉献巨大力量的人物，像李鸿章那样，或者其他什么将军那样，那普通人的祖上则是安安生生过日子活一生，这是早就决定了的，早就拉开了差距，不必在这一代不平了。要想让自己的后代也像少爷那样，就得学习李鸿章等名流或者有难的时候起来闯，干下一大部伟业才行。那就省的子孙后代们将来发牢骚了。
#今天读书了吗#谴责小说是晚清小说中最重要的成就。作家怀着变革社会的强烈愿望，揭露官场腐朽，痛斥清政府屈辱求和的卖国行为。他们试图用小说创作解答社会与人生的一系列问题，探求由乱致治、安邦定国的方法。清末社会黑暗，政治腐败，官吏贪污媚外，人民麻木不觉悟，有些作家用小说口诛笔伐，进行揭发和指责。鲁迅在《中国小说史略》里对这种小说曾加以评论，并称之为“谴责小说”。因此，具有深刻的时代内涵。
自古以来，很多圣贤都提到过“家和”的概念，一家人和和睦睦，母慈子孝，其乐融融，日子才能过得好。在晚清四大谴责小说之一,由吴趼人编写的《二十年目睹之怪现状》中，曾提到这样一句话:“大凡一家人家，过日子总得要和和气气，从来都说，家和万事兴”。
现实生活中，想做到家和其实并不容易。如今，自我膨胀，物欲横流，人心浮躁，道德沦丧，出现了种种因为金钱而引发的冲突，夫妻不和，儿孙不孝，居然演变成了普通的社会现象，这不能不让人沉思。现在很多人都已经忘了，只有家庭和睦，一家人其乐融融，生活才会有目标，事业才会蒸蒸日上。
其实，真正意义上的家和并不是没有问题，而是善于解决问题，只要是在尊老爱幼的基础上，凡事大处着眼，小处着手，求大同，存小异，在大方向一致的前提下，相互退让，彼此迁就,“家和”就不再是件难事，也只有生活在这样的家庭中，每个人才能幸福快乐，相依相伴。
为林琴南“叹观止矣”的《孽海花》躺在书架角落里蒙尘久也，虽誉为晚清四大谴责小说，现却读不下去了，这是我的问题。想起作者曾朴当年未写完这部书，应与精力不足有关，他常说：“从前看江郎才尽的典故，总不以为然，现自己亲身体验到了，才知道这境界的痛苦。”…呵呵！读书写作都须精力、毅力…
生活中难免会有争吵的时候,吵不过别人是最气的。这时候，吵不过别人的人，就骂对方是二百五。什么是二百五？二百五指的是傻头傻脑、不很懂事而又倔强莽撞的人，说话不正经、办事不认真、好出洋相的人都有可能获此“殊荣”，从这点来看，二百五虽不是什么褒义词，但贬义的成分不算太重。出自晚清吴妍人的谴责小说《二十年目睹之怪现状》第83回，“原来他是一个江南不第秀才，捐了个二百五的同知，在外面瞎混。 二百五，虽说不是历史悠远，但还是有些来历传说。 二百五的由来与苏秦有关。苏秦就是我们常说的“头悬梁、锥刺股”故事的主人公，他是战国时期著名的纵横家，他说服了齐、楚、燕、赵、魏、韩六国结成同盟，一同对付共同的敌人——秦国，从而受到了大国君王的赏识，被封为丞相，历史上称“六国封相”。苏秦在齐国为相，受人妒忌，派刺客将他刺为重伤，齐湣王面对着淹淹一息的苏秦非常痛惜，发誓要给苏秦报仇，可惜找不到凶手是谁。苏秦又用尽最后的力气向齐湣王说出了他一生中无数策划中的最后一个策划。苏秦说出这个计谋之后，齐湣王也照做了，没想到真有四个人站出来承认是自己杀死了苏秦，四人一起来到齐湣王身边要求领赏，齐湣王只要一个凶手，并给这个凶手一千两黄金，四个人见钱眼开，谁都不愿退让，齐湣王无奈，说要把一千两黄金平分给四个人，每人二百五，四个人听了此话都面露喜色，同意了自己就得二百五也行。见他们都承认了，便命令手下将这四个人都杀了，为苏秦报了仇，“二百五”这个典故就是这样来的。这四个人见财起义，才引来了杀身之祸，这样看来，这四个人完全是笨蛋一个。
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