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响鱼怎么做好吃,淄博这座沉浸式烧烤主题乐园的快乐

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1、响鱼怎么做好吃:淄博这座沉浸式烧烤主题乐园的快乐,懂的都懂

谁懂啊,淄博烧烤怎么这么火?文艺君是疑惑好久了。

于是抱着一探究竟的心态,在5G的海洋里冲浪一番。

瞧,火成这样:

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| 源自小红书博主“就是这味儿”“清欢渡”

比顶流还顶流的淄博小胖烧烤,一条小红书点赞7万+

这样:

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| 图源自小红书博主“春日迟迟”

此处自动配上周迅震惊表情包:好多人啊.jpg

这样:

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| 图源自小红书博主“钢铁肉肉”

人均180+的山东大(小)汉(哥哥),也是进淄赶“烤”的动力之一响鱼怎么做好吃,淄博这座沉浸式烧烤主题乐园的快乐

以及这样:

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| 源自小红书博主“小靳师傅”“大伟旅行”

小饼小炉加蘸料,淄博烧烤三件套响鱼怎么做好吃,淄博这座沉浸式烧烤主题乐园的快乐

甚至,因为在淄博排队聚集的人实在太多,聚集本身也成了必打卡。排不上队,拿不上号,没关系,拍拍吃烧烤/排队的人人人人人人人,也算是参与感满满了。

那这不还是跟风打卡吗?

别急,淄博烧烤的精髓恰恰藏在一个个小故事里:

几个姑娘排队,意外得到了一旁正在吃烧烤的食客的热心投喂;

倾盆大雨落下,电子遮雨棚瞬间齐刷刷打开,大家伴着大雨声,打着拍子,齐声欢呼;

热心市民自发组成车队,给前来打卡和“转场”的游客们搭顺风车;

一个单位来团建搞起大合唱,周围所有人都跟着舞动,远处的食客也赶来凑热闹,大家一首接着一首的PK、抢麦。一个大汉突然站起来鸣响自己儿时的玩具枪,高喊“四海之内皆兄弟”,以“一口闷”做ending......

有没有感觉,这些故事还挺“drama”,放在如今挺陌生的?

在与隔壁邻居都不曾打过招呼的都市生活里,在三年疫情后的第一个春夏,突然有这样一座城市,把烧烤、街头、晚风和社交潮乎乎又火辣辣地黏合在一起,在这里,社恐不再是社恐,所有的压力与烦恼也可以暂时置于一边,只有最简单的,冒着烟火气儿的快乐。

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| 图源自小红书博主“夏了夏天”

怪不得著名时尚杂志《智族GQ》给了如今的淄博一个无与伦比精彩的定义:

我们发现,现在的淄博,已经成为了一座沉浸式烧烤主题乐园。

这恰恰是让成年人破防的“回到童年”啊!

其实,烧烤不只是在如今的淄博拥有着远超出烧烤二字本身的意义,而是一直根植于中国的美食文化乃至传统文化中的。

这不,作家张羊羊——一个不爱吃羊肉串的人,都深深迷恋着烧烤。他在食物散文新作《锅碗瓢盆》中说:烧烤是怎样一种美食呢?大多数人都喜欢又不能说是故乡的食物的一种东西,因为只要有人集聚之所,必有三三两两的烧烤摊。烤得再不好吃的摊子,也会坐上三三两两的人,在那喝着啤酒侃着天。

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《烧烤》

(节选自《锅碗瓢盆》)

张羊羊

落入荒野,溪涧抓到一条鱼,石头砸中一只野兔,一双饥饿许久的眼睛会陡然亮堂起来。如果你幸好是个抽烟的人,口袋里还找见了一只打火机,几根枯枝架好,一会工夫就能吃到香喷喷的肉了。盐就别指望了,你不是精心布置去野外烧烤的,你是在经历一次意外。

若你不抽烟,没那只打火机,你就得像还未学会钻木取火之前的原始祖先,只能饮毛茹血地吞咽那些食物。也许吧,也是一种原初之味,现代人有些就迷恋这种生吃的食物,我是断然不敢也不想尝试的。

《诗经》里谈到食物味道时,不是说“或燔或炙”,就是说“燔之炙之”;不是说“炮之燔之”,就是说“燔之炮之”。说到底,烧烤,最初的美味之旅,一直延续至今,有了油、盐、香料、各类调味品。我去过的烧烤店,或许比肉眼能看见的星星还多。

以前只有“炙”字,没有“烤”字。我读过两个版本的《山家清供》,其中有道菜,一个版本里记载为“鸳鸯灸”,一个版本里记载为“鸳鸯炙”。很显然记录为“鸳鸯灸”是错的。但“鸳鸯灸”这个版本又比“鸳鸯炙”那个版本读得通畅一点:“向游吴之虞江,留钱春塘名选字舜举家,持螯把酒,适有人携双鸳至,得之,以油熞,下酒、酱、香料燠熟,饮余吟倦,得此甚适。”钱选字舜举,又称钱春塘,这样就通了。

另一个“鸳鸯炙”的版本我怎么也读不通:“向游吴之芦区,留钱春塘。在唐舜举家持螯把酒,适有弋人携双鸳至。得之,,以油熞,下酒、酱、香料燠熟。饮余吟倦,得此甚适。”这个版本里面都搞不清和谁喝的酒了。但相同的是,那双鸳鸯大致是烧烤的做法,恰切地说,不是鸳鸯,是一种叫孝雉的鸟。谁都无法接受烤鸳鸯,就当是烤鹌鹑之类吧。林洪吃过,并写下一个好句子:“盘中一箸休嫌瘦,入骨相思定不肥。”那么,“烤”字是怎么来的呢?说是一个烤肉店老板请齐白石题牌匾,齐白石找不到合适的字,在民间口头已有“烤”的说法的基础上,根据形声字的造字原则造了这个字,取“考”字之音,并在牌匾注:“诸书无烤字,应人所请,自我作古。”因“烤”字造得有理,被广泛使用,之后被收录各种字典。

烧烤也叫烤串、撸串,串主要是羊肉串。那从炉架上一下来的肉串油滋滋的,撸得人嘴唇上都快要滴下油来。我去过几百上千次烧烤摊,没吃过一次羊肉串,因为我不吃羊肉。从某种意义上说,我可能不属于热爱撸串的一族。

寻常去吃烧烤,我大致点鸡翅、韭菜、面筋等少数几种食材。还一种大河蚌,放点儿粉丝、蒜蓉,与切碎的蚌肉搅和在一起烤,挺入味的。这个烤河蚌,离我家不远的“大厨烧烤”烤得尤其地道。“夜焰烧烤”是一个朋友开的,他喜欢喝酒也喜欢吃烧烤。大伙都说他烧烤店里的烤鸡爪好吃,香嫩弹牙,尤其几位女生十分钟情。我认为他家的烤猪蹄才是烧烤店的主题。猪蹄经精心卤制,烤到表皮红亮嗞嗞冒油,撒上香料,外脆里嫩,很有嚼头。有的地方的烤猪蹄,连牙口好的人嚼起来都很费劲,我这类牙齿不行的就只有望洋兴叹的份了。“夜焰烧烤”的烤猪蹄把卤猪蹄与烧烤相对完美地结合起来,火候拿捏得恰到好处,倒是一道美味,给夜食一族带来点小惊喜。

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| 图源自小红书博主“小海宝~”“aaa>洛”

我对一种食材“响鱼”情有独钟。这种“响鱼”十来厘米长,三五厘米宽,扁扁的,一烤出来油汪汪的,看了就有食欲,嚼起来又香又脆。“响鱼”名字的来由,我试着考证过,没能找出来。而且奇怪的是,“响鱼”作为烧烤食材,只有南京才有,我去过的任何一座城市的烧烤摊都没有见过“响鱼”。所以我曾写过,每次去南京,一是要看看梧桐,二是要吃吃“响鱼”。

这个烤“响鱼”的地方,专指云南路上的“福星烧烤”。我南京的朋友们都纳闷,这“响鱼”有什么好吃的呢,没觉着有什么特别诱人之处啊。纳闷归纳闷,那些朋友啊,一听我到了南京,晚餐一结束就会陪我去“福星烧烤”吃“响鱼”,他们几乎没有一个说“响鱼”有多好吃,却又一个个陪我在那喝着啤酒啃着“响鱼”,连不喝酒的何同彬也总是拿杯饮料坐在那,吃着吃着头发都渐渐白了。

多好啊,吃烤“响鱼”已然变成了我们一群写作人小圈子中的一种情怀。

烧烤是怎样一种美食呢?大多数人都喜欢又不能说是故乡的食物的一种东西,因为只要有人集聚之所,必有三三两两的烧烤摊。烤得再不好吃的摊子,也会坐上三三两两的人,在那喝着啤酒侃着天。记起一件趣事。二十多年前去西安,因为吃不惯那边的羊肉泡馍之类,在土门一家旅馆旁的烧烤店连吃了五六天,那烧烤还真不怎么好吃,我这个人呢,又懒得挪地方。以至隔了两年再去西安,又去那家烧烤店时,店里的小伙计一眼认出我来,说了句“前两年你来过”。这一听,老感动的,这也是我常年做一个酒馆的老熟客所喜欢的感觉。

我去过贵阳,只在那住了一晚,那晚的夜宵也是吃的烧烤,具体烤了什么内容不记得了。回来后却听说,贵阳烧烤里有一个特色是烤鸡蛋,烤前在鸡蛋上用小刀抠个小洞,烤鸡蛋也有灵魂,放入切碎的折耳根和辣椒面,鸡蛋烤到七分熟就可以吃,直接用吸管吃,有一丝丝香辣毫无腥味。这个下次去贵阳得试试,至于说滑糯的烤鸡冠就算了,我对疙疙瘩瘩的瘤状物还是有点儿忌讳。某部纪录片里见日本有种烤提灯,看起来很美,有机会一定要去尝尝。

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《锅碗瓢盆》|张羊羊

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寻找食物与生活的隐秘关联

夏坚勇、贾梦玮、翟业军、何同彬倾情推荐

70余种食物,28幅精美插图

| 内容简介

《锅碗瓢盆》是张羊羊继《草木来信》《大地公民》之后的全新散文集,张羊羊的写作很有特点,动物、植物、食物、风物是其重要的几个门类,《锅碗瓢盆》是一部食物为主题的散文集,全书以米酒、花露烧、花生米、猪头肉等七十余种食物为书写对象,呈现出一种富有世俗气息和诗意色彩的生活姿态,张羊羊的散文写得随意洒脱,既有生活的积累,也不乏知识性和趣味性。

| 作者介绍

张羊羊,1979年5月生于江苏武进,南京大学中文系毕业。习作散见《钟山》《散文》《天涯》《大家》等刊物。有诗集《马兰谣》《绿手帕》,散文集《庭院》《旧雨》《草木来信》《大地公民》《锅碗瓢盆》等出版。现供职于武进图书馆。


在天愿作比翼鸟,

在地就要吃烧烤。

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2、响鱼怎么做好吃,响鱼的做法

食材:响鱼100g,油适量,胡椒粉适量,盐适量,葱花适量,下面我们就来说一说关于响鱼怎么做好吃?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

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响鱼怎么做好吃

食材:响鱼100g,油适量,胡椒粉适量,盐适量,葱花适量。

准备好所有食材,先将响鱼浸泡一下,洗净,将响鱼片成一片一片的。

将鱼片加入盐、鸡粉、胡椒粉、蛋清、油揉抓均匀。

把刷盘刷上油,把鱼片一片一片的摊在托盘上面。

将蒸锅放满水并且将水烧开,蒸锅的水开之后,将托盘放入托盘之中蒸两到三分钟左右。

鱼片上均匀撒上胡椒粉、葱花、淋上热油即可。

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