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在中国西藏边境地区，曾经生活着一群没有国籍的人，直到2003年，他们才被正式批准加入中国国籍，而此前，他们已经在中国的土地上，生活繁衍了200多年。
这群被称为“达曼人”的流浪者，在漫长的岁月中，始终过着没有国籍的“黑户”生活，孩子无法接受教育，无法享有政府的福利与保护，更不用说发展经济，改善生活。
要想取得中国国籍，是非常困难的一件事，这群曾经的“外国人”，为何可以整体加入中国国籍？
他们为何不回自己的祖国呢？两百多年的“流浪生活”，他们有着什么样的神秘经历？
雪域高原迷失的骑兵
1780年，清朝乾隆年间，已经69岁的乾隆帝正在规划着《四库全书》的编纂事宜，遥远的西藏边陲发生了一件对当地来说极为重要的事，六世班禅圆寂了。
还未曾找到转世灵童，西藏的政局便开始急转直下，六世班禅的两个弟弟，为了争夺权利，反目成仇，兵戎相见，最终沙玛尔巴被击败，一路向西逃到了尼泊尔境内。
此时，尼泊尔由廓尔喀人统治，他们组建了彪悍的骑兵，铁骑所至，一举征服了尼泊尔的玛拉王朝，还占领了锡金王国，锡金国王只得逃到清朝境内躲避追杀。
兵锋正盛的廓尔喀人其实早已想要染指中国，只是他们也知道，当时的清朝正是鼎盛时期，入侵中原是万万不敢想的，但对于藏南地区，在这雪域高原之上，他们自信的认为没有人敢与之争锋。
沙玛尔巴想要借助廓尔喀骑兵助其反攻，而廓尔喀人垂涎西藏的大片土地，双方一拍即合，于1788年率领3000骑兵，侵犯中国西藏地区。
不得不说，廓尔喀人的骑兵在当地确实是战斗力极为强悍的军队，面对几乎没有什么武装防御力量的藏南地区，简直如入无人之境，一路劫掠杀伐，不断向藏区深处进逼。
消息传至清廷，乾隆并未太当回事，几千人的骑兵对于他来说，不过是乌合之众，传旨让藏区官兵予以剿灭即可。
这一仗就打到了第二年，西藏当地官员与廓尔喀人签下协议，愿意每年向廓尔喀人缴纳300锭元宝，换得他们退回尼泊尔。
廓尔喀人非常高兴，他们的目的本来就是劫掠财物，能得一个大便宜就很满足了，乾隆一看，也就是每年300锭银子，还不够他随便几顿的饭钱，也就让地方官员去处理了事。
可谁知官府拨下的银两居然被层层盘剥，到了西藏，就没剩下什么了，连着两年，廓尔喀人压根没得着什么银子，就找清朝官员说理。
官员却说要钱没用，如果胆敢袭扰我边境，就要你好看！这下子廓尔喀人不干了，1791年，再度起兵进犯西藏。
边关战报送至北京，乾隆大为恼火，一个小小的廓尔喀部，屡次犯边，不给点颜色瞧瞧是不行了，马上下旨令福康安率军进藏，剿灭廓尔喀人。
福康安率领的是清军精锐，大军进藏后所向披靡，廓尔喀人根本不是对手，被打得七零八落，一直退回尼泊尔境内。福康安不依不饶，直接攻陷了尼泊尔都城，彻底将廓尔喀人的武装挫败。
随后廓尔喀向清朝进贡称臣，乾隆则恢复了廓尔喀王公爵位，战事彻底平息。但在福康安与廓尔喀人作战的过程中，却有一支廓尔喀人的骑兵队伍误入藏南密林之中。
后来这支队伍经打探，得知尼泊尔已被清军占领，他们不敢冒然出来，恐被清军追杀，就暂时在这群山密林中居住下来。
只是他们怎么也没想到，这一住，就是200多年……
无家可归的“东方吉普赛人”
这群廓尔喀骑兵过着“野人”般的生活，靠狩猎和采摘野果勉强维生，在深山中隐匿了大概1年多的时间，觉得事态已经平息，这才慢慢向人们聚居的区域迁徙，几经辗转，在西藏吉隆镇附近暂时安顿下来。
他们也希望自己能够有官方认可的合法身份，经过商议，向清政府提出申请，希望能够成为大清子民，但被清政府断然拒绝。在当时，他们还是外来的侵略者，是大清的敌人，况且具有战斗力的骑兵是否能够服从清朝的管制是个问题。
无奈之下，他们又派人赶赴尼泊尔，希望能够重归故土，但尼泊尔政府觉得他们离开的时间太长，怀疑他们另有所图，也拒绝了他们的要求。
这群骑兵只得定居在了吉隆镇，成了没人管的一群“黑户”，可是生活总要继续下去，他们没有土地、没有生产生活资料，就连居住的房屋、穿的衣服也没有，只得靠出力气干体力活维持生计。
用石块、茅草、木头搭建一些简易的窝棚，勉强能够遮风挡雨，这里就成了他们的家。早期定居的时候，他们并不被西藏人认可，作为外来族裔，被当地人欺负是常有的事，生活得没有任何尊严，和奴仆差不多。
男人们为当地的藏民打铁、做木匠活，换取一些食物、衣物，女人们就为别人纺织、做衣物，老人则做些手工编织物拿出去售卖，所有人都得拼命劳动，即便如此，也很难有顿饱饭吃。
他们的打铁手艺非常高超，逐渐得到了当地人的认可，有时会让他们帮着照看牲畜，做些杂活，和当地人的交流慢慢多了起来，一些牧民会让他们居住在自家的牛羊圈里，虽然味道难闻，但总比四面透风的简易窝棚要强一些。
经过几十年的时间，他们和当地的居民有了通婚，也不再被称为廓尔喀人，而是被称为“达曼人”，“达曼”就是藏语“骑兵”的意思。
达曼人有自己的语言，但却没有文字，从外形上看，和西藏人还是有些区别的，高鼻梁、蓝眼睛是他们最大的不同。但在长久的生活当中，衣食住行等生活习惯已经被逐渐同化，和当地人一模一样。
达曼人一直试图拥有正式的官方认可，但是清王朝已经进入末期，清末民初的时候，整个中华大地战火纷飞，中央政权不断更迭，根本没有人顾得上这群“流浪者”，所以他们加入国籍的申请一直被驳回。
虽然努力干活劳作，但由于各种生活条件极为恶劣，整个族群一直维持在100多人左右，男人很难娶到族裔之外的女人，而女人则希望嫁出去，从而获得合法的身份，孩子们根本没有受教育的机会，他们犹如飘荡在边境线上的浮萍，没有依靠。
直到新中国成立后，达曼人终于看到了新生活的曙光。
心愿得偿，入籍中国
接受外来民族加入国籍，对于世界上任何国家来说，都是一件慎之又慎的事情，特别是中国，作为全世界最难入籍的国家，一下子接受100多名外来族裔入籍，这是历史上极为少有的事情。
我国在解放西藏时期，达曼人积极配合，拥护共产党的领导，欢迎解放军，这才让中央政府第一次知道，在遥远的西藏边陲，还生活着这样一群外来族裔。
但由于新中国刚刚成立，国内外形势错综复杂，并没有贸然接收他们。直到改革开放以后，达曼人才真正走进大众的视野。
看着外面的世界日新月异，达曼人是真心羡慕藏民的生活，他们亲眼看到整个藏区翻天覆地的变化，看到身边藏民们的生活一天天好起来，他们也希望自己能够过上好日子，加入中国国籍的愿望越来越急迫。
但这确实不是件容易的事，我国政府也很重视达曼人的诉求，2001年，由政府派出相关部门和单位组成的联合调查组，专程赴西藏进行考察，深入达曼人的聚居地，对他们的历史、宗族、生活等各方面情况进行详细调查。
调查组进行了大量详实细致的工作，不仅详细询问每位达曼人的具体情况，为他们进行身份登记，而且大量走访了周边藏民，对历史遗留的各类证据进行考察，深入了解达曼人的来龙去脉，避免出现任何引发争议的问题。
直到2003年，调查组在经过两年的考察后，终于向中央政府提交了详实的调查报告，经有关部门对入籍申请按照我国规定审核后，最终批准达曼人加入中国国籍。
因考虑到达曼人长期在西藏生活，与藏民已经完全融合，在民族划分上，将他们归为藏族。流浪了200多年的“东方吉普赛人”，终于有了自己的祖国！
消息传来，达曼人欢喜不已，终于摆脱了“黑户”的身份，终于可以堂堂正正的做一个中国人了！
领取身份证的时候，他们的脸上充满了对新生活期待的笑容，对中国的归属感与自豪感，其实早已深入他们的心灵。
既然成为了中国人，自然就享有中国公民的所有权益，当地政府在吉隆县“兴边富民”工程中，首先考虑到达曼人的需求，首批投资147万元，兴建达曼新村，为每户达曼人都盖了新房，他们第一次住上了现代化的房屋，终于有了家的感觉。
同时，政府还为他们添置了电视、冰箱等家用电器，以及各种具有西藏风格的家具，说是“拎包入住”也不为过，整个达曼新村虽然面积不大，但各类设施一应俱全，电力和自来水全部通到每一户家庭，达曼人真正过上了现代化的生活。
他们的孩子，自然也可以就读公立学校，同样享受义务教育，看到自己的孩子终于可以背上书包，开开心心去上学，很多达曼人感动得热泪盈眶，能够学习文化知识，这代孩子的生活一定不会像祖辈一样贫困艰难。
为了帮助达曼人尽早脱贫致富，在当地政府的组织下，为他们分配了耕地和牲畜，教会他们更为科学的农业生产方式，同时根据每户达曼人的具体情况，帮助他们安排适合的工作。
打铁是达曼人祖传的手艺，几乎附近所有的居民都会来达曼村打制各类工具用品，这里不但是增加收入的经营场所，也成了达曼人和藏民沟通交流的热闹集会，靠着自己过硬的手艺，达曼人也赢得了当地人的尊重与赞许。
2016年，达曼村的帅小伙巴桑主动参军，成为光荣的人民解放军，他表示，国家和人民给了他们以前不敢想象的美好生活，他也要为守护边疆尽一份力。在他的带动下，达曼村后来又有一些青年参军入伍，保卫祖国的神圣领土。
2017年，达曼村走出了第一位大学生——达瓦多吉，他以优异成绩被武汉理工大学录取，这在不远的从前，是达曼人不敢想象的事情，能够上大学，就意味着达曼人终于可以走向更为宽广的世界了。
村长曾激动地说：“现在的生活，以前是连想都不敢想，我们再也不用挨饿，再也不用受苦受累了，感谢党，感谢政府！”
村里的很多老人，亲眼看着生活上翻天覆地的变化，只要谈起这些，就忍不住热泪盈眶：“成为中国人，我们有了家，哪怕现在死了都值了！”
后记
走进达曼村，最让人难以忘怀的就是一面面鲜艳的五星红旗，家家户户，都将国旗悬挂在门前的旗杆上，这迎风飘扬的中国红，讲述着达曼人对祖国的归属感和认同感。
作为一个漂泊了两个世纪的族群，达曼人无疑是幸运的，能够在强大祖国的庇护下安居乐业，开展美好生活，他们的心中充满了感激之情。
近几年，达曼人的人口数量不断增加，安定的生活让他们的族群更加壮大，今后达曼村的规模也会相应扩大，一个繁荣昌盛的祖国，是每位公民最强大的后盾。
如果今天你去询问高鼻梁、蓝眼睛的达曼人，你是哪国人？他们会非常骄傲的回答你：我是中国人！
2、达曼是哪个国家，印度独立前属于哪个国家
1947年英国最后一任总督蒙巴顿根据宗教来划分印度和巴基斯坦。英国当时归划由印度教徒多的地区属于印度，伊斯兰教徒较多的地区属于巴基斯坦。巴基斯坦分为东巴基斯坦和西巴基斯坦，东巴基斯坦即现在孟加拉国。1971年第三次印巴战争，东巴基斯坦脱离巴基斯坦独立 成立孟加拉国。
印巴分治理
印度独立后，印度第一任总理尼赫鲁有一个大印度联邦的计划，即包括现在巴基斯坦，克什米尔地区，孟加拉国，等国家和地区。印度大联邦计划以印度文化圈为基础，印度民族占主体民族。印度在第一任总理尼赫鲁规划下，印度要成为一流国家的规划，印度是第三世界不结盟运动的创始国，当时印度的国际地位高。印度为了实现大印度联邦梦想 便走上对外扩张道路。印度独立后 ，夺取哪些国家领土？
南亚
克什米尔地区位于南亚西北部，东面与中国新疆维尔自治区和西藏自治区交界，西临巴基斯坦，南接印度，北面与阿富汗接壤。克什米尔地区面积为17.3万平方千米，人口为1千万。1947年，印巴分治时候，关于克什米尔地区归属问题没有明确。克什米尔地区是导致巴基斯坦和印度关系恶化的重要原因。克里米亚地区土邦王哈里.辛格太君是印度教徒，渴望加入印度。克什米尔地区底层民众是穆斯林为主，占人口的77%。克什米尔地区战略位置重要，巴基斯坦和印度因为克什米尔地区爆发三次战争。印度占领克什米尔地区面积3/5，人口为3/4。巴基斯坦控制克什米尔地区面积的2/5.，人口为1/4。
克什米尔地区
果阿地区面积为3702平方千米。历史上果阿地区是葡萄牙的殖民地。果阿地区是欧洲第一人达.加马需要到达印度的落脚点。当时，传统的陆上丝绸之路被奥斯曼帝国所垄断，当时奥斯曼帝国是一个横跨亚欧非大陆的大帝国。达.伽马希望找一条从印度到欧洲的海上香料贸易。印度贸易产品当初是香料。1510年，葡萄牙人占领果阿地区。17世纪，当其他欧洲列强到达印度后，葡萄牙其他殖民地被其他列强夺取。只有果阿地区几个殖民地。1947年，印度独立后，要求葡萄牙归还果阿，达曼和第乌地区。葡萄牙拒绝了。1961年，印度出兵占领果阿地区，达曼和第乌。1987，印度成立果阿邦。果阿邦是印度最富裕的一个邦。
葡萄牙殖民地
锡金国位于喜马拉雅山南麓，面积为7096平方千米，人口为72万。古代中国称锡金为哲孟雄。公元7世纪，锡金成为吐蕃的版图的一部分。1787年，尼泊尔入侵锡金，锡金国王逃到西藏。清朝乾隆皇帝派兵援助锡金国王。19世纪中，英国入侵锡金，锡金成为英国的保护国。1918年，英国宣布把政权移交给锡金国王。1947年印度独立后，印度和锡金签订《维持现状协定》。1950年，印度派兵控制锡金王国，印度强迫锡金王国签订《印度锡金和平条约》，成为印度的保护国。1974，印度派兵占领锡金，并在印度的操作下，进行全面公投，并入印度。印度在锡金国王的领土上成立锡金邦。锡金邦靠近古里特里走廊，战略位置重要，印度在这里部署大量的部队。
锡金
位于
锡金
不丹位于中国和印度之间喜马拉雅山脉的东段南坡。不丹面积为3.8万平方千米，人口为74.9万。不丹与中国西藏关系密切。公元7世纪，不丹称为吐蕃王朝的属地。从公元9世纪到18世纪都与西藏关系密切。1772年，英国派兵入侵不丹。1865年，英国强迫不丹割让2000平方千米领土给英国，这里领土并入英属印度。1910年，英国和不丹签订《普那卡条约》，不丹的外交接受英国指导。1947年印度宣布独立后，印度接受英国在南亚次大陆的特权。1949年，不丹和印度签订《永久和平友好条约》，不丹对外关系接受印度"指导”。2007年，印度和不丹重新修订《不印友好条约》，不丹对外发展关系需要印度指导。不丹是和东方大国没有划边的俩个国家之一。不丹没有和联合国五大常任理事国建立外交关系。
不丹
不丹行政区划
印度历史上没有一个王朝实现印度半岛大一统，印度还是需要感谢英国人。
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