大家好,小宜来为大家讲解下。大阿福老家（大阿福的图片这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
江苏无锡惠山泥人的代表作品。塑一儿童团坐，怀抱狮子（或麒麟），非常可爱，并且有相关的传说故事流传，含有迎祥纳富之意。 江苏无锡惠山泥人代表作品“大阿福”是根据民间传说所创作。传说古时山中居住一对人形巨兽，名“沙孩儿”，力大无比，山中野兽只要见它一笑，即俯首投入其怀中，任其吞噬。后雄的因故死了，雌的见了撞树殉情。大阿福就据此创作了一个不同凡响、神化的，但又是民间壮健孩子的可爱形象。主要是取其镇邪、降福之意。现存最早的一件大阿福泥塑，传为清代乾隆年间原模，现藏惠山泥人研究所。通高22厘米、宽16.5厘米、厚7.2厘米，是高浮雕型的印制泥人。造型极其简练，盘膝而坐，面型饱满，笑盈盈，胖墩墩，眉弯目秀，鼻直口方，头梳菱形发髻，怀抱青狮，服色明丽，黄底红花，具有强烈的江南民间情调。狮子为百兽之王，大阿福怀抱狮子，显示了征服者的神态。
江苏无锡惠山泥人的代表作品。塑一儿童团坐，怀抱狮子（或麒麟），非常可爱，并且有相关的传说故事流传，含有迎祥纳富之意。 江苏无锡惠山泥人代表作品“大阿福”是根据民间传说所创作。传说古时山中居住一对人形巨兽，名“沙孩儿”，力大无比，山中野兽只要见它一笑，即俯首投入其怀中，任其吞噬。后雄的因故死了，雌的见了撞树殉情。大阿福就据此创作了一个不同凡响、神化的，但又是民间壮健孩子的可爱形象。主要是取其镇邪、降福之意。现存最早的一件大阿福泥塑，传为清代乾隆年间原模，现藏惠山泥人研究所。通高22厘米、宽16.5厘米、厚7.2厘米，是高浮雕型的印制泥人。造型极其简练，盘膝而坐，面型饱满，笑盈盈，胖墩墩，眉弯目秀，鼻直口方，头梳菱形发髻，怀抱青狮，服色明丽，黄底红花，具有强烈的江南民间情调。狮子为百兽之王，大阿福怀抱狮子，显示了征服者的神态。
江苏无锡惠山泥人的代表作品。塑一儿童团坐，怀抱狮子（或麒麟），非常可爱，并且有相关的传说故事流传，含有迎祥纳富之意。 江苏无锡惠山泥人代表作品“大阿福”是根据民间传说所创作。传说古时山中居住一对人形巨兽，名“沙孩儿”，力大无比，山中野兽只要见它一笑，即俯首投入其怀中，任其吞噬。后雄的因故死了，雌的见了撞树殉情。大阿福就据此创作了一个不同凡响、神化的，但又是民间壮健孩子的可爱形象。主要是取其镇邪、降福之意。现存最早的一件大阿福泥塑，传为清代乾隆年间原模，现藏惠山泥人研究所。通高22厘米、宽16.5厘米、厚7.2厘米，是高浮雕型的印制泥人。造型极其简练，盘膝而坐，面型饱满，笑盈盈，胖墩墩，眉弯目秀，鼻直口方，头梳菱形发髻，怀抱青狮，服色明丽，黄底红花，具有强烈的江南民间情调。狮子为百兽之王，大阿福怀抱狮子，显示了征服者的神态。
江苏无锡惠山泥人的代表作品。塑一儿童团坐，怀抱狮子（或麒麟），非常可爱，并且有相关的传说故事流传，含有迎祥纳富之意。 江苏无锡惠山泥人代表作品“大阿福”是根据民间传说所创作。传说古时山中居住一对人形巨兽，名“沙孩儿”，力大无比，山中野兽只要见它一笑，即俯首投入其怀中，任其吞噬。后雄的因故死了，雌的见了撞树殉情。大阿福就据此创作了一个不同凡响、神化的，但又是民间壮健孩子的可爱形象。主要是取其镇邪、降福之意。现存最早的一件大阿福泥塑，传为清代乾隆年间原模，现藏惠山泥人研究所。通高22厘米、宽16.5厘米、厚7.2厘米，是高浮雕型的印制泥人。造型极其简练，盘膝而坐，面型饱满，笑盈盈，胖墩墩，眉弯目秀，鼻直口方，头梳菱形发髻，怀抱青狮，服色明丽，黄底红花，具有强烈的江南民间情调。狮子为百兽之王，大阿福怀抱狮子，显示了征服者的神态。
“非物质文化遗产”，听着就高端大气上档次，似乎必须得和文化，传承，匠心…联系在一起，可事实上，我们身边的非遗相当的多，很多民间故事、艺术形式、传统节日…都属于非物质文化遗产，距离我们的生活并不遥远，比如说闲来无事喜欢听听相声？对喽！相声也是非遗。
这不，沙县小吃、柳州螺蛳粉的制作技艺“榜上有名”也列入了非遗名录，让不少人感慨，从小吃到大的家乡口味，原来就是“身边的非遗”。
一项技艺也好、艺术形式也罢，甚至物品、食物的制作工艺……经过时间的沉淀，岁月的洗礼，一代代的流传至今，都有其存在的意义，我们华夏文明历史悠久，上下五千年里给我们留下了数不胜数的文化遗产，需要系统的保护，传承，创新。
独具特色的非物质文化遗产，也给它们的所在地留下了专属的印记，要吃狗不理包子，那肯定要去天津卫；要买“大阿福”，还得去无锡；紫砂壶当属宜兴……这么看来，柳州螺蛳粉，妥妥的，没毛病。
如今，非物质文化遗产的宣传和推广也搭载了网络平台，我们有着更多渠道认识非遗，走近非遗，了解非遗。
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泉州来的商人与当地的书生，一同看中了一对泥人，都想买来送给家中怀孕的妻子。于是，老板灵机一动，将泥人拆开出售，商人与书生各得其一。可谁都没料想到，因这泥人，把他们往后的命运也交织在了一起。
泉州商人崔世安，经营木材生意，来到梁溪便送货。收到货款后，他打算买些当地特产。这他见泥人摊前人头攒动，就也过来瞧瞧。
惠山泥人也是梁溪一绝，而这老板泥人周，祖上就以此为生，经他手捏的动物和大阿福皆是栩栩如生。
崔世安看着一对大阿福，不仅想起家中快临盆的妻子，准备掏钱买下。这时，一旁的一个秀才也看上了这对泥人。但仅剩这一对，让泥人周有些为难，他便询问两人买来何用。
秀才抢着说，大夫刚诊断出他娘子有喜，买件物件讨她个喜欢。崔世安答道，也是买给自家娘子，在他家乡不曾见到，觉得新奇。
泥人周见都是买给娘子的，对两人都夸赞了一番，让两人很是开心。
泥人周接着问，两位公子的夫人生的是头胎还是第几胎？
秀才说，是第二胎，前年已得了男娃，若是女娃，就儿女双全了。
崔世安说，他家娘子是头胎，家里是三代单传，若能一举夺男，那再好不过。
泥人周就说，两位公子，今日来此光顾，真是蓬荜生辉。你们一位想要添个千金，另一位想要个少爷，那就各买一个阿福，愿你们都心想事成，求女得女，求男得男。
两人听后心花怒放，各自掏钱买下了一个。泥人周戏言，“我家阿福第一次单卖，兴他日，你们两位能成为儿女亲家，让它们也再团圆了。”
崔世安便叫住书生，互道了姓名。原来书生叫蒋成韬，在城北私塾担任教书先生。崔世安说下次再来梁溪，就邀他一同饮酒。
崔世安刚回到家中，婢女就来禀告，夫人刚生下一个少爷，母子平安。崔世安大喜，忙取出那个大阿福，前往内屋。
妻子林氏忙让婢女抱着初生的儿子给他瞧瞧。这孩子天庭饱满，小脸肉嘟嘟，和他手里的大阿福一样可爱。
崔世安把大阿福交给林氏，他则接过孩子抱起来。二人看看孩子，看看大阿福，相视一笑，给孩子唤作福哥。
半年后，崔世安又去梁溪，在街上遇见在派发喜蛋的蒋成韬。崔世安见他一脸喜色，便问有何喜事？
蒋成韬见是崔世安，就拿出一份喜蛋给他，并说这是恭贺其女诞生的喜蛋。。
崔世安向蒋成韬道贺，告知他，自己家中也添了丁，邀他去酒楼共饮几杯。蒋成韬没推辞，两人去了酒楼。
崔世安见蒋成韬文质彬彬，又是秀才，想让他为福哥取个大名来。蒋成韬沉思片刻后说：“不如就叫天瑞吧，天之祥瑞。”崔世安觉得这名字甚好，一起举杯畅饮起来。
此后，但凡崔世安来梁溪，必与蒋成韬小聚一番。转眼间两人相识竟有五、六年了。
一天，蒋成韬见崔世安一直在唉声叹气，便询问他是为何事烦忧？
崔世安坦言道，正为犬子天瑞愁忧，因家中子嗣单薄，天瑞自打出生后，家人无不娇宠，如今越发顽劣，想送去私塾，竟然无人肯收。
蒋成韬说：“若崔兄信得过蒋某，不妨把令郎带来梁溪，我愿教授他课业。”
崔世安心里很是感激，可没想到，崔世安把将天瑞带去梁溪的想法和家人一提，就遭到全家反对，认为天瑞年幼，不宜背井离乡。
几天后，后院突然失火，后查明是天瑞恶作剧所为。幸亏火势不大，没有太大损失。但却让崔世安坚定了要把天瑞带去梁溪。
半个月后，崔世安再次送货去梁溪，随身把天瑞也带上了船。在船上，因为人生地不熟，天瑞倒也算老实。
蒋成韬接到崔世安的书信，早就腾出房间。蒋家虽不如崔家富庶，但也干净整洁，尤其蒋家上下好客纯良。天瑞与喜妹也成了很好的玩伴。
崔世安便安心了，他留下一百两银子，作为天瑞3个月的日常花费，以后每隔3个月支付一次。
三个月后，崔世安去蒋家时，发现天瑞不仅懂事不少，还能背诵《三字经》，很是欣慰。
天瑞十三岁时，他与蒋成韬的长子蒋令如一起参加院试，都考中秀才。崔世安为此特意把林氏接来梁溪。
林氏来到蒋家，见屋内摆了个与她同款的女阿福，便问起崔世安。崔世安提及当年之事。林氏觉得那是天意，又见喜妹可爱伶俐，颇为喜欢。就提出两家联姻，崔世安当即应允。
于是，在两家父母的见证下，天睿和喜妹订了亲。两年后，天瑞中了举人，崔世安就提出把天睿的婚事也办了。
出嫁前，崔世安把家中那个大阿福让妻子放进了喜妹的嫁妆里。新婚之夜，喜妹看到新房内的大阿福，忍不住取出她的那只，这对大阿福终于又团圆了。
这个故事改写自《泥人奇缘》，商人崔世安和蒋成韬因一对大阿福而结缘，成为朋友，更因此还做了儿女亲家。
虽然崔家富有，但天瑞却是娇纵无比。幸亏崔世安及时发现问题，蒋成韬也仗义相助。使天瑞在蒋家品行得以纠正，最终学业也所成。
不以规矩，何以成方圆。作为父母无不疼爱自己的孩子，然而一味溺爱，不设定边界，这样的孩子将来不仅祸害家中，也会危害社会。最好的教养方式是温和而坚定，告诉孩子有所为有所不为。#情感# #我要上头条#
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