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许多地名中蕴藏着丰富的人文内容，
如典故、民俗、城乡变革、文化等，
其地名在形成过程中
犹如一部小的《史记》。
了解北京，
特别是老北京的地名，
可以传承文化，知晓历史，
因为地名是历史的重要密匙。
“各”、“家”、“垡”、“营”有千秋
在北京的地名中，尤其是郊区中，带“各”字的特别多，如庞各庄、岳各庄、张各庄、南各庄、夏各庄等等。一般意义上讲，此类地名中的“各”与“家”是一个意思。以大兴区的庞各庄为例，《大兴区地名志》称庞各庄“曾名庞家庄、庞哥庄，因姓得名”。除大兴区外，朝阳区内称“各”的村庄也不少，如崔各庄、善各庄、曹各庄、马各庄、豆各庄、石各庄等。以石各庄为例，按《朝阳区地名志》云“据传该村原石姓居多，故以姓氏得村名”，并称“‘各’为家的南方读音，故石各庄意为石家庄”。
“各”与“家”是一个意思，诸如某家庄之类的地名就更多了。城区内，胡同的名称中就有不少“家”字，如汪家胡同、李家胡同、史家胡同等等，其中史家胡同较为有名。如今，北京东城的史家胡同辟有博物馆，很是引人注目。
与郊县不同，城区的某家胡同不是某姓的人多而命名，往往是此胡同里住过姓某的名人。史家胡同也是“以当地史姓大户而得名”，其他称某家的胡同也大多源于此。
在北京的地名中，有不少带“垡”的，而外地此类地名很少见。据不完全统计，仅大兴区内带垡的地名就有24处，通州有16处，房山等区也有带垡的地名，如葫芦垡等。在垡之前的文字则含义不同，有的是姓氏，如张公垡、朱家垡等；有些可能与当地土壤的颜色有关，如黑垡、黄垡等；有些与当地的植物树木有关，如桑垡、松垡、芦垡、蒲落垡、榆垡等。有些还与动物有关，如大兴的狼垡。狼垡已是居民小区，而在百余年前则是杂草丛生的荒丘野地，是狼群出没的地方。
北京带“营”的地名也不少。北京的营大多来源于驻军兵营和外地移民的村落，不仅近郊区有，远郊区亦有，如北京延庆有张山营、屯军营、王木营等；密云有檀营、鹿哨营、兵马营等，都与当地驻过军有关。
说坟道墓史悠长
北京是五朝古都，历史悠久，生老病死是常态，因而坟地不少。从明皇的十三陵到大大小小的王爷坟、公主坟，数不胜数，而且有专著叙述。至于一些居民区或称“园”“庄”的，有些与坟地有关。
北京到底有多少以姓氏命名的坟地，很难统计。仅《朝阳文史》初步统计，在朝阳地区至少有23处称坟的村庄，仍保留在地名中。而将坟改为庄或园的也不少。像朝阳区十八里店乡的五斗村，原称五斗坟村；六里屯乡的道家坟，是东岳庙逝去老道的墓地，如今改成了道家园。在朝阳区还有李县村，北京没有李县这个县，原来此处是明代一个叫李宪的达官贵人墓地，后来被讹传成李县了。1982年此地改称“立先村”。
将坟改名在其他区县也普遍存在，海淀区的铁家坟便是一例，铁家坟“因有明将铁大人坟地得名”，今改称铁家园。
有些坟墓主人在历史书中有所记载，不易改名，就保留了下来。北京有十几处公主坟、皇姑坟，但具体哪座公主坟的主人是何许人也，就需要认真研究。像长安街西延线上的公主坟虽早被拆毁，只是个地名了，但仍有人道听途说，说什么是清降将孔有德女儿孔四贞的坟。
当然，王爷坟和公主坟也有改名的。朝阳区的胜古东里，原称六公主坟。六公主系康熙之女，额驸是蒙古超勇亲王策棱。因为此地在北京化工学院院内，1962年“发掘平覆”。胜古北里与胜古南里曾是太阳宫乡的自然村，称皇姑坟。后来皇姑坟演变成“胜古”。胜古东里、西里、南里地名是建了大型居民区、学校、工厂之后才出现的。
京郊处处是村店
在北京地名中称“店”的很多。最为著名的是周口店和长辛店了。所谓“店”无非有两种含义，一是村落的意思；一是乡村小店（商店、旅店）的意思。
城区内称店的地名不多，但东城的车辇店、盐店大院和葱店还是给人很深的印象。西城有狮子店，狮子店与狮子无关，是柿子店转音。也有人称因此地的车马客店脏乱，虱子很多，便有了虱子店之称，后来演变成狮子店了。郊区称店的最多，如关东店、高碑店、十八里店、黄杉木店、半壁店及小店、长店、麦子店、大鲁店、小鲁店等，每个店都是历史的“密码”，内中有许多典故、渊源。
长辛店比较著名，因为它是“二七”运动发祥地。永乐店是乡的名称，也是村名。“永乐店始建于辽，辽主游猎多经于此，形成三个很近的聚落，始称前村，后店和北店；明初，三村取吉语统称永乐里。”后来，此地日渐繁盛，形成集市，店铺日多，改称永乐店。清代，在永乐店镇还建了围墙，开四门，门外有吊桥。
觅子店是通州最东的一个乡，觅子店的来历源于民间传说。当年此地有盛大庙会，来往人多，一个外地财主的儿子在此走失，财主在此“觅子”，最终找到后，举家迁居该地，故而有了觅子店之称。
半壁店在北京有一种普遍说法，是“半边店”转音而来，一般泛指一家小店内或“前店后厂”（小作坊），或是一半是铺面，一半是店主的居所，总之是由“半边店”演变而来。乡镇的小店，在历史上不只是村民购货、旅人投宿的地方，往往还是当地居民传播信息、聊天说古的地方，所以到处都有带“店”的地名了。
在北京，还有称居和里的，如五路居、和平里等，在郊区里与居往往是村落名称，与村、庄同义；在城区则是居民汇聚之地，如平安里。
人名地名总相宜
以人名命名地名在世界是通例，北京亦是如此。据《北京的胡同》介绍，北京“直接以人名命名的胡同儿就有百十来条。既有以民族英雄名字命名的，也有几朝的历史人物、达官贵人，还有不少平民百姓、小商贩、小手工业者名字命名的。”
其实在明清时代，与人名有关的地名少有具体人名。尤其在官本位占统治地位的社会，地名很少有老百姓的真名实姓，有的以达官贵人为主，如什么马大人、班大人胡同等，普通百姓大多记的是绰号及所从事的行业名。
明代的《京师五城坊巷胡同集》中，就有一些与人名有关的地名。书中所列的人名很耐人寻味。如唐神仙胡同的唐神仙，可能是个绰号或外号。汪纸马胡同是以制作“烧活”的工匠命名，后来汪纸马演变成汪芝麻，与人名无关了。罗纸马胡同、何纸马胡同大概也是这个意思。
明代北京坊巷图（选自（明）张爵《京师五城坊巷胡同集》）
民国之后，全国许多城镇都出现了以革命先驱孙中山命名的街道，也有以抗日英雄张自忠、佟麟阁、赵登禹命名的街道。北京是首都，有人会问怎么不像上海、天津、武汉、广州等大城市有中山路呢？其实历史上北京有中山路。北京中山路是北伐胜利之后才出现的，据《燕都丛考》等史籍记载，北京的中山路是东西走向，是长安左门至长安右门一线，长不过千米。北京的中山路是真正的路，两旁既无民宅又无商户。在中山路出现的同时，北京还曾有中华路，即从中华门（大明门、大清门）至长安街一段。上世纪50年代扩建天安门广场和拓宽长安街，中山路与中华路不复存在。
谐音地名妙趣多
从古代到近现代，北京对地名的改动一直没有停下来。其中重要的改动是利用谐音、转音将地名文明、雅化，使其更符合首都的文化形态。
利用谐音或转音改地名是智慧的表现。现今的北京人都知道高义伯胡同是狗尾巴胡同、抽芬厂是臭粪厂、礼士路是驴市路、高卧胡同是狗窝胡同谐音过来的。还有人知道王广福斜街原来称王寡妇斜街，大觉、小觉胡同原是大脚、小脚胡同。至于屎壳郎胡同改为“时刻亮”的事，知道的人也不少。
谐音、转音地名在今天的东西城最多，主要有棺材胡同改光彩胡同、追贼胡同改垂则胡同、苦水井改福绥境、鸡爪胡同改吉兆胡同、臭水河改秀水河、臭皮胡同改寿比胡同、粪厂大院改奋章胡同、烧酒胡同改韶九胡同、闷葫芦罐改蒙福禄馆、裤子胡同改库资胡同、裤裆胡同改库藏胡同、野鸡大院改叶家大院、大小砂锅胡同改大小沙果胡同、牛蹄胡同改留题胡同、劈柴胡同改辟才胡同、轿子胡同改教子胡同、打动巷改大吉巷、打狗巷改大沟沿、找子营改枣子营、石虎胡同改珊瑚胡同、猪营改珠营、牛血胡同改留学路、鬼门头改为贵人关、兔儿山改图样山、猪市口改珠市口等等，例子很多。
苦水井改成了福绥境 摄影：丁丁
利用谐音改地名有一定局限性，因此改地名最多的是彻底大改。李阁老胡同改力学胡同、阎王庙街改迎新街、王八坑改手帕胡同、菜帮子胡同改白庙胡同、饽饽房改博学胡同、六铺炕改青年湖西里、千佛寺胡同改千福巷、锣锅巷改锣鼓巷、马杓胡同改民安东巷、送姑娘胡同改颂年胡同等。
来源：北京晚报
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2、北京公主坟的来历，北京的公主坟
公主坟这个地方原有清朝清仁宗嘉庆皇帝的两个公主的陵墓。文物部门就对公主坟进行了考古挖掘，并参考历史资料考证，证实这里因过去葬有清仁宗嘉庆皇帝的两位公主（满族称为格格）而得名。
庄敬和硕公主，嘉庆第三女，为和裕皇贵妃所生，生于乾隆四十六年（1781年）十二月。她于嘉庆六年（1801年）十一月，下嫁蒙古亲王索特纳木多布济。嘉庆十六年（1811年）三月卒，年三十一岁。庄静固伦公主，嘉庆四女，为孝淑睿皇后所生，生于乾隆四十九年（1784年）。她于嘉庆七年（1802年）下嫁蒙古土默特部的玛尼巴达喇郡王。嘉庆十六年（1811年）五月卒，年二十八岁。
和硕是满语。意为一方。清初有八和硕贝勒，即八方八部落长之意，也可以理解为八大贝勒。清宗室封爵第一级为和硕亲王。清代嫔妃之女和由中宫抚养的宗室之女封为和硕公主。宗室中有封爵者之女都称为格格，其中亲王之女称和硕格格，即郡主。公主和格格的丈夫称为额驸，额驸是满语，即汉语的驸马。固伦公主之夫为固伦额驸，和硕公主之夫为和硕额驸；格格之夫依次为郡主额驸、县主额驸、郡君额驸、县君额驸、乡君额驸。
固伦，满语为天下的意思，清太宗皇太极继位后，于崇德元年（一六三六年），始仿明制，皇帝女儿开始称为“公主”，并规定皇后（即中宫）所生之女称“固伦公主”。
因清朝的祖制，公主下嫁，死后不得入皇陵，也不能进公婆墓地，必须另建坟莹，因此北京郊区有很多公主坟。因为和硕公主和固伦公主是同年而亡，仅隔二个月，所以埋葬在一处。公主坟的墓地原有围墙、仪门、享殿等地面建筑，四周及里面广植古松、古柏和国槐、银杏，古色古香，十分幽静。地宫都是砖石结构，非常坚固。双墓均为夫妻合葬墓，陪葬品有兵器、蒙古刀及珠宝、丝绸等物。
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