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颜真卿墓志清晰,颜真卿34岁书《王琳墓志》

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1、颜真卿墓志清晰:楷书资料馆 | 颜真卿34岁书《王琳墓志》(高清版)

原碑出名度 ★★☆☆☆

藝考复现率 ★★☆☆☆

歷史影響力 ★★★☆☆

困難程度 ★★☆☆☆

《王琳墓志》

顏真卿《王琳墓誌》早期楷書精品,2003秋出土於洛陽龍門鎮張溝村,此碑全稱《唐故趙郡君太原王氏墓誌銘並序》,石灰巖質,縱90厘米、橫90.5 厘米,碑後寫有書寫年代為:“開元廿九年記”,開元29年即公元741年。

此碑歷代皆無記載和描述,此前學者壹度以為1997年偃師出土的唐《郭虛已墓誌》為顏真卿最早的作品,《郭虛已墓誌》書寫於天寶元年,也就是公元750年,這樣看來顏真卿的《王琳墓誌》比《郭虛已墓誌》還要早上9年的時間,是顏真卿早期楷書精品,此時的顏真卿也只有34歲。

此時顏真卿的作品,整體風格比較秀美,有隋朝楷書的遺風,風格更類似於隋朝的墓誌和褚遂良,此時的顏真卿在楷書結構上已經成熟,結構可以說完美無瑕,和他後期的楷書,如《顏勤禮碑》、《多寶塔碑》在結構上並沒有高下之分,區別在於他們的風格不同。

【颜真卿】

顔真卿(709—784),字清臣,小名羨門子,別號應方,生于京兆萬年(今陝西西安),祖籍琅玡臨沂(今山東臨沂),顔師古五世從孫 、顔杲卿從弟,唐代名臣、傑出的書法家。開元二十二年(734年),顔真卿登進士第,曾四次被任命為監察禦史,遷殿中侍禦史。因受權臣楊國忠排斥,被貶為平原太守,人稱“顔平原”。安史之亂時。起義軍對抗叛軍。唐肅宗即位後,拜工部尚書兼禦史大夫,為河北招討使。至鳳翔,授憲部尚書,後遷禦史大夫。唐代宗時官至吏部尚書、太子太師,封魯郡公,人稱“顔魯公”。興元元年(784年),遭宰相盧杞陷害,被遣往叛將李希烈部曉谕,凜然拒賊,終被缢殺。顔真卿書法精妙,擅長行、楷,創“顔體”楷書,與趙孟頫、柳公權、歐陽詢並稱為“楷書四大家”。又與柳公權並稱“顔柳”,被稱為“顔筋柳骨”。善詩文,著作甚富,有《韻海鏡源》、《禮樂集》、《吳興集》、《廬陵集》、《臨川集》,均佚。宋人輯有《顔魯公集》。

【释文】

唐故赵郡君太原王氏墓志铭并序:夫润州刺史江南东道采访处置兼福建等州经略使慈源县开国公徐峤撰。朝散郎前行秘书省著作局校书郎颜真卿书。赵郡君王氏,讳琳,字宝真,族望太原,胤承仙胄 璧,济美弈业其休。六代祖广昌郡公士良,周小司徒、吏部尚书、隋并州刺史。五代祖德衡,隋仪同大将军。并周隋,史有传。高祖武英,隋枣阳公、皇朝左卫大将军,尚咸宁县主。曾祖神感,判凉府节度、西州长史。祖仁肃,尚秉直长,并伟才湛识,彪武炳文,贵戚增荣,戎麾总寄清仕,令望克传家声。烈考献,袭枣阳公,糠名,实优游,琴酒抱素,高尚八十而终。夫人弘农杨氏生一子一女,子听思未仕而卒,女即赵郡君焉。于昭淑仪,实著令范。吾见其懿,可略而言尔。其生韫惠和,性克柔婉,孝慈穆于中,外礼乐备乎周旋。丝组 彩就雕缕,凡曰女工之妙,自然造微。载惟女史之规宁,俟师姆、我先太夫人重笄枣之行,难齐姜之选,允择四德,遍于六姻。谓求宜家,俾正妇道,年甫十八礼归吾门。事舅姑,奉藻,节环佩之响,整山河之容,温如 如,有典有丽。余自弱冠登于宦途,克俭克勤,靡私靡费,尝无囊箧之蓄,固存俸禄之余。初不愆甘脆之资,终能广散惠之义,由是中外戚属钦裕慕仁,若众鸟之赴春林,族云之归晴阜矣。开元中,及丁二门艰,罚其居丧之节,动必加人号,毁之深,气积成痼。余既出镇,随泛江皋,允遵辅佐之宜。不惮东南之厉,居诸卑湿,岁月沉沉,异蠲无妄,将叶勿药。天乎可问,曷祸我贤,以今辛巳之年秋七月二旬有八日薨于润州之正寝。呜呼哀哉!载惟平昔禅寂为行,暨属纩之际真性转明,泯苦空,绝恩爱,慧心普至,挥手谢时犹托以祀,绝荤血敛唯缦素。卜宅龙门之上,幽凭净境之缘,敢怀雅言,宁忍夺志,危旌旅榇江。而回男行女随哀哀不绝,万里孤帆爰届洛都,即以其年十一月二日安厝于龙门西岗清河王岭,从遗语也。前瞻伊阙,傍对伊川,宝塔灵龛尽为极乐之界,鲸钟鱼梵常送大悲之声,即是楞伽之峰,自然解脱之岸,岂比夫北邙之垄,西陵之原。白杨萧萧,夜杂鬼哭;苍烟漠漠,昼掩魂游者乎!子、云、晕,女茗、菲、萼、兰,天生之孝,孺慕之哀举声殒绝,感恸行路。峤一和琴瑟,垂四十年中馈正言作程作则。妇礼可以久敬,母仪可以训时,奈何双飞忽伤孤翼。抚存追往,吊影何言?不堪长簟之悲,聊发鼓盆之响。雪涕挥翰敢志鸿妻,其铭曰:凤皇于飞,和鸣锵锵。婉娈家室,兰芬蕙芳。追想妇则,言容允光。载惟母范,慈训克藏。织 组,浣濯衣裳。能谦能顺,有朴有章。从予镇守,遐赴江乡。奈何沉疾,匣剑孤亡。一遘凶变,六姻感伤。痛乎鳏夫,忍见此殃。愁看苦月,泣对空床。况卜宅兆,永诀泉堂。龙门之阳,伊水汤汤,贤妇家傍福地无疆

颜真卿《王琳墓志》

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2、颜真卿墓志清晰,颜真卿耗尽心血写的一篇碑文

颜真卿在中国书法史上的地位是独特的,他是继“二王”之后,有一位继往开来的大宗师级书法家,他被誉为“亚圣”,他创造出了一套根植于“二王”但又有别于“二王”的书学体系,影响后世极为深远。

颜真卿是“楷书四大家”之一,与欧阳询、柳公权、赵子昂齐名,但论及综合的书法实力,则其余三位均不及也,颜真卿一生当中流传下的楷书名碑无数,且风格各异,端正如《多宝塔碑》,雄健如《颜勤礼碑》,朴茂如《东方朔画赞》,厚重如《麻姑仙坛记》,老辣如《大唐中兴颂》等等……

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颜真卿楷书《颜君庙碑残纸》日藏本

在颜真卿72岁这一年,他殚精竭虑、耗尽心血为纪念父亲写下一篇碑文,这篇碑文对于后世书法界影响极大,清代的大学问家孙承泽评价这件作品说道:

“鲁公忠孝植于天性,殚竭精力以书此碑,而奇峭端严,一生耿耿大节,已若显质之先人矣”

意思是颜真卿天生便具有忠孝之义,这件作品是他耗尽心血所写,写得庄严而峭拔,他一生当中的大义凛然,在这件作品当中表露无遗,是真正的自如其人。

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颜真卿楷书《颜君庙碑残纸》日藏本

这件作品就是著名的《颜家庙碑》,也叫作《颜君庙碑》。

我们常说“自如其人”跟人品无关,跟性格有关,而其实真正的“字如其人”,是性格、人品、大义与书风完美融合,如同颜真卿一般的人,令后人无限敬仰!

此作在历史上有无数赞誉,明末的王世贞评价道:

“风稜秀出,精彩注射,劲节直气隐隐笔画间。颜鲁公《家庙碑》以为今隶中之有玉筋体者,风华骨格,庄密挺秀,真书家至宝。”

意思是此作风神俊秀,每一个笔画都能灌入劲力,且气格高古,是楷书界的至宝!

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颜真卿楷书《颜君庙碑残纸》日藏本

此《颜君庙碑》立于公元780年,这一年颜真卿72岁,人近晚年,书风已经褪去火气,已近于炉火纯青之境,此碑在笔法上雄健而精稳,每一个笔画都沉雄而厚重,像是以沉雄的大笔,满注劲力所为,所以笔力雄健,有着极为强大的张力。

我们随便从这件《颜君庙碑》当中,取出一根线条,其圆融而浑厚之感,有着极浓厚的汉魏篆籀笔意,所以后世用“大、重、朴、厚、严”这五个字来形容此碑。

宋代的欧阳修评价颜真卿的楷书,可谓至论,他说:

“斯人忠义出于天性,故其字画刚劲独立,不袭前迹,挺然奇伟,有似其为人。”

讲出了颜真卿字如其人的风格特点!

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颜真卿楷书《颜君庙碑残纸》日藏本

《续书断》中评价颜真卿的书法:

“点如坠石,画如夏云,钩如屈金,戈如发弩,纵横有象, 低昂有态,自羲、献以来,未有如公者也”。

意思是颜真卿的书法极具自然之态,字王羲之、王献之以来,没有出现过这样的大师级书法家。

颜真卿毕生所传世的楷书作品极多,而像《颜君庙碑》这样堪称神品的楷书至宝却极为罕见。

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颜真卿楷书《颜君庙碑残纸》日藏本

颜真卿是中唐时期最具创造力和探索精神的书家,他一改帖学老路,将篆隶和北魏用笔融合在楷书当中,形成一种正大气象的磅礴书风。

《颜君庙碑》这种带有篆籀笔意的楷书风格,能够帮助学书之人从小字到大字,从楷书到行草书体系全部打通,从而成为了后世之人学习书法最经典的范本。

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颜真卿楷书《颜君庙碑残纸》日藏本

这件《颜君庙碑》如今存世最好的拓本,乃是藏于日本的宋拓本。

如今,我们将这件日藏本《颜君庙碑》按照原作大小比例进行超高清扫描复制,还原出跟原作毫无二致的作品,字字与原拓无二。

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