大家好,小宜来为大家讲解下。宏愿的意思，宏愿意思是什么这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
愿景到底是什么？
组织要有愿景、个人也要有愿景！但愿景到底是个啥东东呢？
愿意愿景，一个是愿、一个是景。愿是大愿，愿是宏愿；景就是图景、就是画面。
愿不够宏大，不能称之为愿景；愿不够宏大，不好意思称之为愿景。怎样的愿才能称之为宏愿大愿？不能宏大到让自己都害怕的、不能让自己感觉毛骨悚然、不能让别人觉得我恬不知耻、胆大包天的、没有舍我其谁、天下无双感觉的愿都不算是什么大愿宏愿。
大愿和宏愿一定是超出了当前的能力、甚至超出了当前的想象力。但只有这样，才有可能激发内心最深层次的能量，全身心调动起来向前冲！
当光有概念性宏图大愿还不行，愿景又是一种图，应该有画面感。这张愿景图明确、具体、生动，链接人心。
很多企业家画不出这张图，干巴巴的，一点想象力也没有！而且不理解为什么要有一张非常清晰的图。
愿景本身就是一种力量、一种能量、一种如孟子说的浩然之气。在这方面气血不足的企业家，怎么搞都好像差口气，走不远、飞不高。
【戒烟112天】2023年1月4日，星期三，晴。朋友问，天天写戒烟日记，有意思吗？能不能干点其他事情？对呢，问得好呢。鸡毛蒜皮的事，值得大书特书么？
哈哈哈，亲爱的，我可以很不好意思的告诉你，我一介老烟民，没有宏愿，也没有什么大事。戒烟、强体、增寿是当下重中之重的大事。所以，郑重其事，煞有介事，很有仪式感地做戒烟工作。唯一目标：彻底戒脱。不要见笑哟。
我的期货点评：
不要对基本面分析有什么误解！
一个人的格局决定了一个人的眼界，眼界决定了事业，期货投机亦是如此！
基本面分析本身就是一个宽眼界、大格局的行为，类似于站在上帝视角看问题，运用自然规则思考并解决问题。
它的宏愿，并不局限于解释你们短期的市场波动行为！
千万巅峰冰雪汇聚成崩腾江水，最后的目标是汪洋大海，而不是一隅泽湖。路途中，一座大山、一块顽石、一棵大树都能够让水流碰壁受挫而不得不掉头，但不管如何蜿蜒逶迤，它的方向始终朝向大海！
朋友们，大家好，今天继续给大家分享南怀瑾大师的人生修养课，题目是：关爱世人，其实就是关爱我们自己。
孔子说：“仁者爱人”可见懂得爱人的人才能成为仁者。南怀瑾先生对此的解释是：“ '仁＇是什么？中国古代＇仁＇字就是这样写：人两足走路旁边加个二，为什么不就旁边加＇一＇呢？＇二人＇是两个人，就是人与人之间，有我就有你，有你我就有他。有你、我、他，就有社会。一个人没有问题，有两个人就发生怎样相处、怎样相爱、怎样互助的问题，就是仁，仁就是人与人之间的事。这是文学上的解释。”
我们每个人活在这个世界上，都和他人有着千丝万缕的联系。互助互爱，帮助别人，其实就是帮助我们自己。佛所以能够成为佛，就是因为他看破了自身，了解了世情，发现了大宏愿，以自己的能力去爱护世人，度化世人，从而让世人能够感受到爱的温暖。
佛经中关于关爱的故事比比皆是，可见在佛家看来，爱人比爱己更加重要。佛经中记载了这么一个故事：在佛陀时代，舍卫国的琉璃王侵略释迦族的迦毗罗卫国。迦毗罗卫国的统治者摩诃男不愿意看到双方的战士流血牺牲，于是完全放弃了抵抗，命令人将城门打开，向琉璃王投降。然而残暴的琉璃王并没有因此而饶恕释迦族人的性命，进城之后大开杀戒。摩诃男不忍心自己的族人牺牲，就向琉璃王提出自己沉入到水里面，在他没有浮出水面之前，不得杀害他的族人，任由他们逃离。琉璃王一想，觉得反正摩诃男在水里也撑不了多久，就卖了他一个顺水人情，同意了他的这个请求。于是摩诃男潜入了水中。
然而让琉璃王感到奇怪的是，摩诃男潜入水中之后，过了很长时间也没有浮出水面。眼看着释迦族的族人快要逃光了，琉璃王终于忍不住，派自己的手下下水去看查一下，看看摩诃男究竟在捣什么鬼。手下人下水一看，才发现，原来摩诃男为了救自己的族人，早就做好了自我牺牲的准备，他一下水就将自己的头发牢牢地绑在水底的树根上，等到琉璃王发现的时候，他早就已经淹死了。
摩诃男的这种舍己为人的精神终于感动了琉璃王，他停止了屠杀的计划，以表达对摩诃男的尊重。
从爱人的角度论，摩诃男可以说做到了极致。为了敌方将士的性命，他宁可开城投降，也不愿意让生灵涂炭，为了己方族人的安全，他宁可牺牲自己，也要保证他们的周全，这种无私的精神不但感化了残暴的琉璃王，对于今天的我们来说，也是值得敬佩和学习的。
然而在现实中，我们很多人不要说舍己为人，就是用平等的心态去对待众生都做不到。我们奉行着“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜“信条，只过问自己的私事，对他人的处境漠不关心。我们认为顾好自己，我们的生活就会很幸福。但是设想一下，如果每个人都抱持着这样的观念，人与人之间不再相互信任，人际交往中就只有虚伪和欺诈，这样的生活还能够让人感到幸福吗？
当然在今天，我们并不要求人们为了他人牺牲自己，但毫无疑问的是，我们每个人都应该秉持着一颗虔诚的热爱之心，用大无私的爱去面对世人，做一些我们力所能及的事情，例如尊敬老人，爱护孩子，用同理心去对待他们，这是我们做人的本分。
皇帝派一位御史到地方上视察，御史所过之处，看到的都是一片繁荣的景象，当地的县官治理似乎卓有成效。御史视察完之后，正准备和县官去吃饭，突然看见一个衣衫褴褛的老太婆走过来。县官看见那个老太婆，马上板起脸来将她一顿臭骂，御史觉得奇怪，就问这个老太婆是谁，别人告诉他说这个老太婆是县令的母亲。御史听说之后，连饭也没吃就走了。
过了一段时间，县令突然被朝廷撤职，他感到很委屈，就向御史大人询问理由，御史冷冷地回答说：“一个连奉养父母这样的本分都做不到的人，怎么可能会是一个奉公守法的地方官，怎么会去爱护百姓呢？我看你在视察的时候，一定是做了不少手脚，因此我向皇帝报告，认为你不适合担任朝廷的官员”县官听完，惭愧地低下了头。
佛说：关爱世人是我们的本分，因为我们自己就是这个世上的一份子，所有的世人都是我们的兄弟姐妹，关爱他们其实就是关爱我们自己。懂得关爱别人，你才能做一个仁者，做一个无敌于天下的人。
解释的好拆字分解也是一个意思意淫、分解“立日心、水爪壬”。①立日心，a立、就是恢复、建立；b日、指大明朝；c心、心愿。意思是“恢复大明江山的心愿”②水爪壬、a水、指满清；b爪、指魔爪；c壬、干支记年，红楼梦中有“壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。余常哭芹，泪亦待尽”。指1702年，南明结束了，红楼梦也到此为止了，无历史可续了。所以，意淫，即是南明的复国宏愿，也是南明在满清打压下的历史结束的时间。
大车轱辘
乱侃红楼：为什么警幻仙子说贾宝玉是“意淫”之人？
02:17
写给不婚的男人和女人
不婚的原因有很多，现在流行的“躺平”说，意思是不婚，就不用活得那么辛苦，也免了后代接着受苦。这跟古代的和尚尼姑有类似的地方，活不下去了，到寺院出家躲避，免了红尘纠缠。#婚姻与家庭#
这种躲避，无疑是消极的，谈不上对世界有什么好处，更不说普度众生了。所以有些朝代要鼓励和尚还俗，解放生产力。
一时有一时的局势，世情不同，人生各异，我们都会产生相同疑惑，结婚和不结婚各自能找到什么人生意义？李淑同为什么放下婚姻家庭走进寺院？
从生命个体而言，都是短暂的，为自己考虑苦与不苦都意义不大。
从生命整体而言，繁衍生息，明年春天更胜今年。
有一种不婚的人，反而不是逃避，而是追求怎样利益更多人。这种人，要不立志从思想上利益社会，要不立志参与更广泛的社会活动，引领社会进步。这种人无论婚姻与否，都是为大家舍小家，为了达成宏愿，往往抛家弃子，可谓大丈夫往往不是好丈夫好父亲。一将功成万骨枯，不只是战争年代，和平年代也有很多科学家政治家为了成就功业，而忘记忽略了自己的家庭子女，如邓稼先……
回过头来，看“躺平”这个词，什么玩意，？世上不会有救世主，每个人都要自强自立！
生命的意义，不在于自私，不在于避免吃苦，而在于人与人之间的联系，关爱他人才有意义。
“躺平”，只是一种抛弃！
[email protected]:[email protected]�布一下我投稿的下联。上联：观音山上观山水，下联：正法念中正念心。为什么我觉得下联的联眼必须是正法两个字？其实我在之前的几篇微头条里已经解释过了。正法明如来是观世音菩萨的佛号，所以正法即观音，观音即正法。观音山也是正法佛的胜境福地，观音法相也即是正法佛的法相，观音山有世界上最大的花岗岩观音像，是观音山最核心的景观。所以用正法对观音，上下联的联眼都与观音山核心景观有关。完全符合主办方征联活动要求下联必须与观音山景观有关联的要求。另外还有一层非常关键的机巧。就是观音与正法两个词，偏正相对，都暗合六根与六尘。在我们传统文化里，有很多来自佛教文化的养分。比如六根，指的是眼耳鼻舌身意，六尘指的是色声香味触法。观音就是观世间声音，了解民间疾苦。人有六种感觉，“观音”是用前五种感官，获取人间的信息。而“正法”是用第六种感官心，去正人间的心念，以达到正法佛普度众生的宏愿。再来看“观音山上观山水”暗含两层含义。分别是观音在山上观山水，以及游客在观音山上观山水。下联也完全可以与之相对。正法佛在自己的心念中去正世间心念以度众生，以及游客在正法佛的宏愿中游览胜境福地从而纯净自己的心念。起正心动正念，在游览观音山后有极大的精神收获。观音山是地名，正法念虽然不是地名，但是一个精神层面的名词。正法佛的宏愿心念极为宏大，来观音山游览的游客都在佛菩萨的心中。从这个角度看，正法念何尝不是一个能与观音山相对的一个地名，一个精神层面的地名。所以下联与上联完全呼应起来了。并且把上联物质层面的内容，全部对应成精神层面，是一种由物及心的精神升华。我同时投了三比下联，联眼都是正法，其余只是一个字略做改动。不知道您觉得这个下联对的好不好？希望得到您的点赞、关注和支持。#观音山上观山水最新评论#
一树丰华国家一级注册结构工程师 国家一级注册建造师
参加“观音山上观山水”征联活动补记今天我来公布一下我投稿的下联。上联：观音山上观山水，下联：正法念中正念心。为什么我觉得下联的联眼必须是正法两个字？其实我在之前的几篇微头条里已经解释过了。正法明如来是观世音菩萨的佛号，所以正法即观音，观音即正法。观音山也是正法佛的胜境福地，观音法相也即是正法佛的法相，观音山有世界上最大的花岗岩观音像，是观音山最核心的景观。所以用正法对观音，上下联的联眼都与观音山核心景观有关。完全符合主办方征联活动要求下联必须与观音山景观有关联的要求。另外还有一层非常关键的机巧。就是观音与正法两个词，偏正相对，都暗合六根与六尘。在我们传统文化里，有很多来自佛教文化的养分。比如六根，指的是眼耳鼻舌身意，六尘指的是色声香味触法。观音就是观世间声音，了解民间疾苦。人有六种感觉，“观音”是用前五种感官，获取人间的信息。而“正法”是用第六种感官心，去正人间的心念，以达到正法佛普度众生的宏愿。再来看“观音山上观山水”暗含两层含义。分别是观音在山上观山水，以及游客在观音山上观山水。下联也完全可以与之相对。正法佛在自己的心念中去正世间心念以度众生，以及游客在正法佛的宏愿中游览胜境福地从而纯净自己的心念。起正心动正念，在游览观音山后有极大的精神收获。观音山是地名，正法念虽然不是地名，但是一个精神层面的名词。正法佛的宏愿心念极为宏大，来观音山游览的游客都在佛菩萨的心中。从这个角度看，正法念何尝不是一个能与观音山相对的一个地名，一个精神层面的地名。所以下联与上联完全呼应起来了。并且把上联物质层面的内容，全部对应成精神层面，是一种由物及心的精神升华。我同时投了三比下联，联眼都是正法，其余只是一个字略做改动。不知道您觉得这个下联对的好不好？希望得到您的点赞、关注和支持。#观音山上观山水最新评论#
#我最想感谢的人# 我最想感谢的人肯定是我的父母。他们生我养我。他们年老了还高度自觉。他们是健健康老人。现在在我最困难的时期，他们还给我一定的支持。我为我有健康的老人感到高兴。我为我父亲是健康老人而自豪。我为我父亲几十年没有病历，而大张旗鼓的对外宣传，我父亲要保我母亲活100岁。这是我父亲发的宏愿。我的父母亲年龄加起来已经173岁。母亲82，父亲91。他们现在还有生活自理能力。他们十分难能可贵。感谢当今社会，感谢共产党。也许有些人不理解我的这个意思啊。这是真实情感的流露。没有人对我了解就不要乱评说。我们经历的历史你可能不懂。老夫老母的人生经历，你们也不懂。心怀感恩，这不会错的。
有人问：阿里巴巴市值2万亿，有可能在将来的某一天倒闭吗？
答案是有的，而且非常有可能，因为回顾历史，从来就没有永远的王者，贾跃亭的乐视网巅峰市值1700亿，被无数投资者、行业大佬青睐，但大厦倾倒几乎就是一夜之间的事情。所以只要是企业，就永远不敢说自己没有倒闭的那一天。
对于企业的生命，阿里巴巴可以说很乐观，它不期望永久存在，但却有着一个活102年的美好愿景。因为阿里巴巴成立于1999年，20世纪活一年，21世纪活100年，到了22世纪至少活一年，那就正好横跨了三个世纪。
为了完成这一宏愿，阿里巴巴其实在挣钱之外，还做了很多的事情。前不久阿里巴巴公布了2022财年的财报，其中有些数据让人觉得好奇。明明营收比上一年多了1000多亿，但是净利润却少了100多亿，这不由地让很多人心生好奇，难道阿里不行了吗？
其实并不是如此，财报公布不久，阿里首席财务官徐宏对此给出了解释，因为在过去的一年时间里，阿里的技术相关成本费用超过了1200亿元。自研科技是一件非常烧钱的事情，因为在科技研发上百亿千亿的投入，才使得企业的净利润减少。
自研科技这条路，从短期看是亏损的，但从长期看，却是一件十分值得肯定的事情。在数字经济的当下，各国都在努力发展科技，一但取得了成就，得益的不仅仅是企业自身，更是整个社会。
另一方面，阿里还了做一件“烧钱”的事情。即自从2010年实现持续盈利之后，便立下承诺，今后每年都会拿出营收的千分之三，用作于公益基金。原以为只是说说而已，没想到却是坚持到了十几年后的今天。
如果阿里只是一味地想着怎么挣钱的话，或许活不到太长久。但如果在正常业务之外，一面发展科技，一面坚持公益，或许活102年还真的不是说说而已！#我要上头条##我要上微头条#
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