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蒙古包神圣的火焰是家庭与部落生活的中心，传统就是在这里产生的，那些围绕在蒙古包周围的，有着部落蕞古老和基本特征的语言和氛围被一代又一代传承下来，成为沟通古与今的桥梁。
——丹麦探险家亨宁
（王松 摄）
逐水草而居，是蒙古族的生活特点，也是蒙古族游牧文化特征的产生土壤，它具有活跃的变化特点。与农耕民族形成的文化传承不同，村落不再是文化产生的基本单元，或者说，蒙古包作为蒙古族蕞小的行政单位，虽然是以一夫一妻一家一户为模式的独居家族，却因为游牧民族的特性而成为一个地方集团，最终，影响整个草原民族的进程。
典型的例子就是成吉思汗家族，当父系部落离散后，成吉思汗一家只能占有一个蒙古包，却得以恢复元气，一统蒙古。今天的蒙古族风俗相当大的一部分，包括文字，都是由成吉思汗的家族确定的。
蒙古包本身，在脱离了原始游牧阶段后，由简单的窝棚，转变为形似天幕，覆盖毛毡，工艺独特，设计科学，制造精密的精舍，在社会物质文化中，等同于汉文化的深宅大院，欧洲的骑士城堡：即被世俗生活的实用注意需要，也是宗教礼制的蕞显著体现。蒙古包成了一个家庭 重要的可流动财产，是王公贵族的流动宫殿。
蒙古包最能体现蒙古文化中天人合一的观念，单独的蒙古包里，以门户，火灶，神位确定方位，神佛，男女，主客，长幼，尊卑各有席次，体现出长幼有序，主客分明，崇佛敬法。由于是一家人公用，这种以礼法形成的蒙古包使用方式，包含着尊重个体的见解和不同需求，努力协调群体共同努力和差异，以求家庭和社会的和谐，使家庭和睦团结，多个蒙古包形成的牧营也已相似的理念布局，以使部族强盛。
（王松 摄）
而蒙古包以外的世界里，蒙古人以蒙古包为基础，适应了人，自然，牲畜三者之间共生，依生，谐生的生态哲理，在孤独的游牧生活中，与大自然融为一体，在蒙古包门口，将山峦河流旷野一览无余，这种内有序而外开放的蒙古包式居住环境，对蒙古人克服孤独与艰苦的生活，培养视野广阔，思想开放，豪迈大气的民族性格具有重要意义。而文化发展水平极高的蒙古族，更通过颜色的装饰，将蒙古包的精美融入生活的方方面面，围毡，经文，哈达，布日叶素，刺绣，支柱，天窗，都要求色彩讲究，做工精细，摆放有序。所以蒙古包虽小，却可以将蒙古族的神话传说，言语古训，历史典故，民间风俗通过立柱上的刻画，墙布上的书刻饱揽无余。
（祖训 摄）
要体会蒙古包所代表的读一无二，征服欧亚的蒙古文化，莫过于亲自在传统考究的蒙古包内小住几日，就是最好的选择。
2、蒙古包的简介和特点，蒙古包介绍
蒙古包（Mongolianyurts）是蒙古族牧民居住的一种房子，接下来我们就来聊聊关于蒙古包介绍?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!
蒙古包介绍
蒙古包（Mongolianyurts）是蒙古族牧民居住的一种房子。
建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。
蒙古包古代称作穹庐、“毡包”或“毡帐”。据《黑鞑事略》记载：“穹庐有二样：燕京之制，用柳木为骨，正如南方罘思，可以卷舒，面前开门，上如伞骨，顶开一窍，谓之天窗，皆以毡为衣，马上可载。草地之制，以柳木组定成硬圈，径用毡挞定，不可卷舒，车上载行。”
随着畜牧业经济的发展和牧民生活的改善，穹庐或毡帐逐渐被蒙古包代替。
蒙古包呈圆形尖顶，顶上和四周以一至两层厚毡覆盖。
普通蒙古包，顶高10-15尺，围墙高约50尺左右，包门朝南或东南开。包内四大结构为：哈那(即蒙古包围墙支架)、天窗(蒙语“套脑”)、椽子和门。
蒙古包以哈那的多少区分大小，通常分为4个、6个、8个、10个和12个哈那。12个哈那的蒙古包，在草原是罕见的，面积可达600多平方米，远看如同一座城堡。过去几十个如此大的蒙古包聚在一起，十分壮观。
蒙古包看起来外形虽小，但包内使用面积却很大，而且室内空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合于经常转场放牧民族居住和使用。
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