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甘愿赴阳，虽阳无悔！
奔雷手文泰[震惊]
蛤蟆文泰
唐太宗李世民执政时，一位“外国人”曾对李世民治下的唐朝做了一句评判，这句话在后世引发了不小的争论。
说这句话的人叫麴文泰，是西域高昌国的国主，他曾对自己的子民说，唐朝的“秦、陇之北”地区很萧条，还不如隋朝。
为此有不少人都认为，贞观之治可能就是个虚荣幻象。
但是很多人可能不知道麴文泰为什么这么说。
据史书记载，当时麴文泰统领的高昌，一直都和突厥眉来眼去，于是李世民就给他递话，希望他认清当前形势，不要自误。
结果麴文泰根本没当回事，反而给李世民回了一封信，大意是说，我走的阳关道，你走你的独木桥，你管我干嘛。
从这里我们就能看出，麴文泰和李世民根本就不是一头的，你说“瞌睡登”、“特能普”这样的货色，会正面评价我华夏吗。
所以麴文泰对他子民说的话，不能全信，而且这个人的眼光很有问题，当时他笃定大唐拿他没办法。
但是他没想到的是，李世民竟然派人去打他，而且还没怎么打，他就被吓死了，就这么个废柴，你说他的话可信度能有多高。
不过贞观之治真的可以称为盛世吗？李世民又到底算不算是明君呢？
您，怎么看？
#趣聊历史# #李世民算不算明君#
玄奘对着男子决绝地说：“如果你非要把我强行留下来，那也只能留下我的身体，留我的心依然在取经的路上！”要道这位男子是谁，他正是高昌国国王麯文泰。
事情要从玄奘从长安西行取经说起，这天，玄奘一行到了伊吾国，立刻被一群人围了起来，这群人是隔壁高昌国的使者，他们请求玄奘一行去高昌国讲经。
高昌国位于今天的新疆中东部吐鲁番盆地。因此地“地势高敞，人庶昌盛”，故得名“高昌”。公元460年，在柔然的帮助下，高昌建国。
高昌国并不是玄奘西去求经的必经之地，但是高昌王是个虔诚的佛教徒，对大唐佛经非常神往，于是派师者来玄奘取经路上等待。
高昌国的使者太热情了，最终玄奘没抵挡住他们的虔诚，勉为其难答应绕道去高昌国。
一路风餐露宿，眼看天色已晚，玄奘提议使者先找个地方休息一晚，天明了再赶路。高昌国使者像怕玄奘半路偷跑了一样，紧紧拥簇住玄奘，为首的使者跟他说：“我们的大王带着大臣和家人们，都在熬夜等待法师到来，法师您今晚若没到，他们便要通宵等待。”
玄奘听使者这样说，感念国王的敬重，便不再推辞，披星戴月地赶起路来，终于在夜半三更时分到达了高昌王城。
玄奘被眼前的景象震撼了：只见高昌王城灯火通明，宛如天宫，彷如白昼；他们刚到城门口，一群盛装的宫女簇拥着国王和王妃们，隆重地迎接了他们。
行礼谒见过后，高昌王麴文泰亲自扶着玄奘坐上轿子，这轿子是高昌国最豪华的轿子，是只有国王才有资格坐的，进入皇宫，文武百官齐齐下跪，集体膜拜。
第二天，高昌王麴文泰希望玄奘法师能留在高昌国担任佛学博士，带领本国僧众一道共同祈佑江山永固，福泽绵长。
玄奘西天取经的意志非常坚定，拒绝了高昌王的请求，但是高昌王并不死心，对玄奘许以金银珠宝、华美楼阁，玄奘依然不为所动。
没想到玄奘的这份坚定更加让高昌王敬仰和钦佩，面对高昌王的强行挽留，玄奘实在没办法，只好绝食明志，并说出本文开头的那句话。
高昌王本来就只是仰慕玄奘的佛法，看到玄奘态度决绝，只好做出让步，提出玄奘在离开之前，在高昌国弘法一个月；待他年取经归来后，再来高昌弘法三年。
面对高昌王的真诚和虔诚，玄奘答应了。
玄奘在高昌弘法的一个月里，国内王公贵族、大臣嫔妃全部到场。最让玄奘感动的是高昌王的做法。
每次玄奘升座讲法，高昌王都亲自手捧香炉，在前引路，到座位前，他跪伏在地，以自己的脊背做脚蹬，让玄奘踩着他的背升至高座趺坐弘法讲经。
在一个月的相处中，高昌王麴文泰和玄奘都对对方十分敬佩，结下了深厚的情意，一个月期限快到了，高昌王麴文泰诚恳热切地请求玄奘与他结为异姓兄弟。
玄奘感动至极，欣然应允，从此，玄奘成了高昌王的御弟。
离别的日子越来越近了，高昌王在紧锣密鼓地为他的御弟准备西行路上所需的一切:他亲手剃度了四个小沙弥，陪伴玄奘一路西行。又为他准备了大量钱财物品：衣服三十套、黄金一百两、银钱三万、绫罗绸缎五百匹、马三十匹，还有二十五个挑夫。这些人力金银物资，足够玄奘西行使用二十年之久。
不仅如此，他还写了24封书信，请求西行路上的24个西域各国国王，给予玄奘西行求法提供必要帮助。正是这24封书信，让玄奘得以顺利通过沿途西域各国。
离别那天，高昌王麴文泰送了一程又一程，直送了几十公里，最后分别时，他哭道：“御弟此去，一路珍重，若再相见，知在何日？真令人心碎肠断。”玄奘郑重承诺道：“陛下放心，此去三五年一定回来，到时我定至高昌弘法三年，践行诺言！”
世事难料！玄奘以为的三五年时间就能回来，结果西行一走就是十几年，等他取了真经回来，想要去高昌国践行诺言的时候，他被真相震惊了！
因为远离大唐，高昌国仗着它是丝绸之路必经之路的得天独厚的地理位置，而且有西突厥的怂恿，就对大唐起了不臣之心，屡屡对大唐商队抢劫，并且不再给大唐进贡。
随着高昌国的得寸进尺，最终激怒了李世民，最终大唐出兵，高昌兵力不支，无奈之下高昌王向大唐求和，大唐始终没有接受。
公元640年，高昌王惊惧而亡，高昌国灭亡，而这是玄奘取经回来的三年前。
他们之间的约定再也无法兑现了！
高昌王厚待了玄奘，却在大义上背叛了大唐，玄奘百感交集，弘法的承诺没有办法践行了，他唯有将自己著作《大唐西域记》赠予高昌王的后人，祭奠他与高昌王之间那段刻骨铭心的往事！
据说，玄奘的这个经历就是《西游记》中女儿国的故事原型！
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唐僧取经
贞观元年(627)，唐三藏法师玄奘从长安出发，经兰州，到凉州(今武威)及敦煌，独自一人冒险渡过大戈壁，历尽艰险终到达伊吾(今新疆哈密)。高昌王曲文泰闻讯即派使者前往延请。曲文泰笃信佛法，高昌王婉辞相留。玄奘重任在肩，执意不允，并以绝食明志。高昌王万般无奈，只好答应玄奘西天取经。高昌王为他准备法服30套，黄金百两，银钱3万，绢500，马30匹，仆役25人，又修书24封，请高昌以西龟兹等24国让玄奘顺利过境，并亲自致书当时西域霸主西突厥叶护可汗，派人护送玄奘去印度取经。临行时，高昌城僧侣、大臣以及百姓倾城夹道相送，曲文泰抱着法师大声恸哭，相送数十里才回城。在高昌王的资助下，他终于到达印度，访问了慕名已久、当时最大规模的佛教寺院那烂陀寺。
玄奘在印度停留多年，足迹遍及整个印度国境，佛教学问更是无人能及；他精通佛学全部经典，即经、律、论三种经藏，获得了“三藏法师”的称号。645年，玄奘带着650多部佛教书籍，经由西域，回到了阔别18年的都城长安。唐太宗在洛阳行宫召见了他，极有兴趣地听他介绍了西域及天竺见闻。玄奘还回忆旅途见闻，写了一本《大唐西域记》，这部书记载了玄奘亲历的110国和传闻的28国的情况，所涉及地域包括今我国新疆，以及阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊尔、斯里兰卡等国家和地区。玄奘专心翻译带回的佛经，前后共译出75部，1335卷。他的生平事迹，则记录在他弟子所写的《大慈恩寺三藏法师传》中。玄类取经历尽艰险，他的毅力和精神深深感动着后人，特别是根据他取经的故事写成的《西游记》更令他成为家喻户晓的神话人物。
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