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泰山崩于前而不动声色,控制情绪有三层,你在哪一层

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1、泰山崩于前而不动声色:控制情绪有三层,你在哪一层?

活在人世间,情绪人人都有。

为身边人怒,为二三事恼,坏情绪总能跟你不期而遇。

当情绪来临时,不同的人会有不同的反应,或是屈服,或是克制……但总体而言,控制情绪有三层。

泰山崩于前而不动声色,控制情绪有三层,你在哪一层

第一层:知怒

经常有读者会这样留言:

“每次陪孩子做作业时,气血往上涌,就忍不住发火。”

“在外受了一肚子气,回到家就情不自禁地对家人冷脸相待了。”

……

他们大多数也想泰山崩于前而不瞬,做个不动声色的成年人。

但等事情真正发生时,总是不可避免地火急火燎,抓耳挠腮,什么岁月静好被忘得干干净净。

其实,这些人就是处于控制情绪的第一层:

知道自己容易被情绪左右,想改变却无能为力,事情发生时仍被情绪拖拽着走。

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刘同说过:

如果一个人影响到了你的情绪,你的焦点应该放在控制自己的情绪上,而不是影响你情绪的人身上。

处在第一层的人,他们往往一味地跟事较劲,忘记了先把情绪捋顺抚平。

朋友李琳就常犯这样的错误。

有一次,李琳正负责一个项目,因为时间急,进度赶,心情不免焦躁不安。

刚好一位男同事在对接的时候遗漏了一个数据,这个数据并不是那么重要,只要再给点时间补上就行。

可李琳见状,心中的那团火蹭的一下升腾起来,指着对方的鼻子骂,骂得这位男同事呆若木鸡,不敢吭声。

等到事后,她一脸苦恼地跟我说:

这是有点小题大做,我也不想这样,但就控制不住自己的脾气。

事情发生后才懊悔不已是情绪控制第一层的症候,他们对情绪控制往往是心有余而力不足。

而要改变这种现状,最重要的是,察觉到自己的情绪处于失控时,应在第一时间调整自己的情绪,再来处理眼前的事。

如果能做到这一点,就进入了情绪控制的第二层。

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第二层:止怒

蔡康永曾说:

红灯停止绿灯走,这是我们都要听从的,因为只有这样,我们才能安全顺利地在马路上同行。但我们的内心不是马路,在我们内心通行的,只有我们自己。我们该为自己建立内心的交通规则,我们要认得出我们的红灯与绿灯。

处在情绪控制第二层的人,就在于他们能及时亮起“红灯”,刹住自己的坏情绪。

杜江和霍思燕这一对夫妻让很多人羡慕,在一次节目中,杜江就直戳这样的事实:“两个人情绪来的时候,非要去讨论,往往没有结果。”

处在第二层的人就深谙这个道理,所以他们都有自己的方法跟情绪斡旋。

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曾看到一位网友分享过他面对家庭是如何处理情绪的。

他说如果在外面有情绪时,进门前一定会消化干净,或是抽根烟,或是绕着家踱几圈。

如果是在家里跟另外一半有矛盾时,他也会憋住那些气话、伤人的话,把情绪压下来后再解开双方的症结。

在婚姻生活中,若是能达到情绪控制的第二层 ,感情和生活都不会差到哪里去。

心理学上,有一个叫“情绪一致性效应”的概念,指的是当人们处于一种情绪状态时,会更倾向于发现和加工与该种情绪相一致的信息。

简而言之,如果一直耿耿于怀于坏情绪时,那么人会不由自主地在越陷越深。

如果把坏情绪消化掉,那么事情就会拨云见日,发展呈现良好的态势。

猝然临之而不惊,无故加之而不怒。

学会退一步,把情绪收纳好,才能更游刃有余地解决事情,才能掌控自己的人生。

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第三层:制怒

我对《一生的资本》里的一句话颇为中意:

任何时候,一个人都不应该做自己情绪的奴隶,不应该使一切行动都受制于自己的情绪,而应该反过来控制情绪。

生气是本能,但控制脾气却是本事。

处在控制情绪第三层的人,懂得不该发脾气时就得克制住,该发脾气时就得发。

更确切地说,他们既不会像好老人一样处处迁就别人,也不会像一点就就炸的火药桶一般,随便把气撒在别人的头上。

曾在行业交流会上,有一位公司老总直言,没有脾气的领导带不好公司。

他认为每一位领导都应该懂得“棒子加萝卜”,奖励和惩罚缺一不可,友善和脾气也得两者兼具,前者拉近人心,后者建立威严。

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凡事有两面性,脾气也不例外,它有七分坏,三分好。

三毛留学西班牙的事情就能很好地说明了这一点。

三毛留学西班牙时,秉持着“凡事忍让”的原则与舍友相处,可这样的处事态度换来的是舍友得寸进尺的欺凌

“三毛,我很忙,帮我洗下床单。”

“三毛,屋子脏了,你怎么还不打扫?”

……

忍无可忍之下,三毛终于爆发了,在一次室友在她床上喝酒打闹时,三毛抓着扫把,狠狠扫过去……

经过这次事件后,舍友的态度转了180度的弯,从此不敢再欺负三毛。

《教父》里有一句经典台词是这样说的:

没有边界的心软,只会让对方得寸进尺;毫无原则的仁慈,只会让对方为所欲为。

脾气的三分好,就是好在可以体现在自己的态度上,好在向别人明确无误地摆明自己的底线。

处在第三层的人,他们驯化了脾气,情绪成为一块橡皮泥,任他们揉捏。

他们可柔可刚,柔时,把情绪消弭于无影;刚时,情绪如一把明晃晃的剑。

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著名的费斯汀格法则认为:

生活中10%是由发生在你身上的事情组成,而另外的90%则是由你对所发生的事情如何反应所决定。

换一句话,我们的态度很大程度上决定了事情的发展走向。

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如果我们能正确地去认识自己的情绪,懂得在不同场合,面对不同人,去驾驭好自己的情绪,生活会变得顺遂起来。

面对最亲近的家人和爱人,无论如何都得把脾气掐灭掉。

面对让我们糟心的烂人,有脾气未必是一件坏事。

有菩萨低眉,亦有金刚之怒。

脾气或抑或扬,存乎一心,这就是控制情绪的最高境界。

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背景音乐 |《Human Nature (a)》

《Bouquet》《ARCH ANGEL》

图片来源 | 视觉中国

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2、泰山崩于前而不动声色,古诗文名句详解

泰山崩于前而色不变名句的诞生,今天小编就来说说关于泰山崩于前而不动声色?下面更多详细答案一起来看看吧!

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泰山崩于前而不动声色

泰山崩于前而色不变

名句的诞生

为1将2之道3,当先4治心5。泰山崩于前6而色7不变,麋鹿兴8于左9而目不瞬10,然后可以制利害11,可以待敌12。

——宋·苏洵《心术》

完全读懂名句

1.为:担任。2.将:将帅。3.道:方法。4.当先:首先应当。5.治心:培养智谋与胆略。6.前:眼前。7.色:脸色。.兴:出现。9.左:身旁。10.目不瞬:不眨眼。11.制利害:把握住战争形势的变化。12.待敌:对付敌人。

担任一个将帅,应当先培养智谋胆略。即使是一座泰山你的眼前崩塌,也能做到脸色不变;麋鹿从身边出现,也能够做到不眨眼,才能把握战争形势的变化来对付敌人。

文章背景小常识

心术,即运用心思的方法。《管子·七法》说:“实也,诚也,厚也,施也,度也,恕也,谓之心术。”又《荀子·非相》说:“相形不如论心,论心不如择术;形不胜心,心不胜术;术正而心顺之,则形相虽恶而心术善,无害为君子也;形相虽善而心术恶,无害为小人也。”苏洵从将帅的自我修养说起,分别从几个地方阐述了战争的战略思想,具有一定的见解,并论述为将者所应采取的将兵作战道理。《孙子·计篇》曾说:“将者,智、信、仁、勇、严也。”是为将领五德,苏洵综合理论,写就《心术》。

《心术》选自《嘉祐集》,体裁属于论辩类。全文分为五段:第一段为将当先治心,养士尚义。第二段说作战之道,必先充实战力,培养士气。第三段说凡将欲智而严,凡士欲愚。第四段说用兵必须有忍静之心,并且必须知道用长短之术,才能无敌于天下。第五段说用兵必须有坚强信心作结。全篇可以说是一篇军事论文,每节自成段落,各有中心,又有着内在的联系,逻辑很严密,由治心而养士,由养士而审势,由审势而出奇,由出奇而守备,前后相应,极为成功。

名句的故事

《心术》所说的是战争中的胆略,智谋和忍耐、吃苦的精神,而且要有纯正的思想以锻炼意志。而后人评断苏洵的文章,欧阳修曾说:“其(洵)议论精于物理,而善识变权,文章不为空言,而期于有用。其所撰《权书》、《论衡》、《机策》22篇,辞辩闳伟,博于古而宜于今,实有用之言,非特能文之士也。”

从“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬”此句,可看出苏洵写此文所着力的是战军作战前的胆识。

泰山,在今山东省泰安县北,古称东岳,又叫岱山、岱宗,为古五岳中的东岳。孔子曾说:“登泰山而小天下。”由此可知,泰山是一座非常高大的山。于中国古代神话传说中,盘古死后,其头部化为东岳泰山。据任昉所撰《述异记》说:“昔,盘古之死也,头为四岳,目为日月,脂膏为江海,毛发为草木。”秦汉期间又传说:“盘古头为东岳,腹为中岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳……”因此泰山向来被视为五岳之首。其象征性与精神,一如泰山上天阶坊的对联所言:“人间灵应无双境,天下巍峨第一山。”

历久弥新说名句

从“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬”这句可看出这是一个胆子大又冷静镇定的一个人。股神巴菲特有句名言:“作为一个投资者,如果不能眼看着手中股票的价格下跌百分之五十,而仍然不惊不慌,那么你根本不适合投资股票。”这句话颇有“泰山崩于前而色不变”的意味,面对突如其来的状况,还能不慌不忙、冷静处理,才能在商场上纵横。拥有此等功力,不愧是股神!

此名句也常常被体育版的编辑所应用,以“泰山崩于前而色不变:以稳求胜,难度不减”形容跳水选手在比赛中面临艰难状况与旗鼓相当的对手时,仍冷静自若,最后终于获得胜利。

甚至有人说“泰山崩于前而色不变,炸弹落于侧而身不移”,描写得更为耸动。第二次世界大战中,麦克阿瑟巡视菲律宾,突然附近一颗炸弹飞过,身旁的将官们纷纷卧倒,只有麦克阿瑟巍然不动。炸弹爆炸完后,麦克阿瑟笑着对将官们说:“各位的单兵基本动作训练得非常扎实。”这就是麦克阿瑟之所以为麦克阿瑟吧!

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