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赠汪伦
唐代：李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
译文及注释
译文
李白乘舟将要远行离去，忽听岸上传来踏歌之声。
即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪伦送我之情。
注释
汪伦：李白的朋友。
将欲行：敦煌写本《唐人选唐诗》作“欲远行”。
踏歌：唐代民间流行的一种手拉手、两足踏地为节拍的歌舞形式，可以边走边唱。
桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。
深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法。
不及：不如。
赏析
此诗是李白于泾县（今安徽皖南地区）游历桃花潭时写给当地好友汪伦的一首留别诗。诗前两句描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感；后两句先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两个字笔锋一转，用衬托的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，生动形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。全诗语言清新自然，想象丰富奇特，虽仅四句二十八字，却是李白诗中流传最广的佳作之一。
诗的两句描写的是送别的场面。“李白乘舟将欲行”是说诗人就要乘船离开桃花潭了。那种语言不假思索，顺口流出，表现出乘兴而来、兴尽而返的潇洒神态。“忽闻岸上踏歌声”，“忽闻”二字表明，汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻，从那热情爽朗的歌声，李白就料到一定是汪伦赶来送行了。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明 放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。
桃花潭水是那样的深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊更有多少深呢？耐人寻味。清沈德潜很欣赏这一句，他说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。”（《唐诗别裁》）显然，妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。
“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，这种夸张的就近取喻，表面看来似乎是信手拈来的，用“桃花潭水深千尺”作比，就把抽象的感情具体化了，令人感到形象可感，增加了诗的亲切感。另外，李白还很善于把握受赠者的审美心理和艺术趣味。汪伦是一个普通的村民，赠给他的诗，李白就采用了通俗易懂、清新活泼而富于民歌色彩的语言。宋代杨齐贤在《李太白文集》注中介绍说：到宋时，汪伦的子孙还珍重地保存着这首赠诗。由此可知此诗价值之一斑了。
中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，李白《赠汪伦》的表现特点是：坦率，直露，缺少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《赠汪伦》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
李白
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
2、忽闻岸上踏歌声，李白赠汪伦全文赏析
自古以来，送别便是文人墨客笔下常见的场景，不过比起深刻程度，今人往往难以与古人相媲美。究其原因，其实也很容易理解，现代交通发达，哪怕分别后相隔千里，只要想见基本上都能见到，但是在古代就不一样了，千里之路可能要走个把月，所以古人的分别很多时候都不知道下次相见是何时，这也让他们对于离别的感受更为深刻。所以这才有了王维笔下“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的无奈慨叹，也有了许浑“日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼”的忧愁。
而说起送别诗词，绕不开的就是那首曾出现在课本中的李白的《赠汪伦》，相信很多人对这首诗都是印象深刻，尤其是其中的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”可谓是让我们对李白夸张修辞手法的运用叹为观止。而我本期要和大家探讨的问题，也是有关于这首诗，之前我也比较疑惑，还问过很多人，但大多数也和我一样不懂。下面就来和我一起走进这首诗以及这个有趣的问题。
《赠汪伦》
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
这首诗相信大家已是耳熟能详，意思也都知道，在这里我就不再赘述了。而之前困扰我的那个问题就是，为什么“忽闻岸上踏歌声”这一句中用的是“踏歌”，而不是“唱歌”？
要搞懂这个问题，我们首先要知道“踏歌”和“唱歌”的区别。可能很多人理解的“踏歌”只是简单的边走边唱，但实际上“踏歌”是唐代民间流行的一种手拉手、双足踏地为节拍的歌舞形式，所以它和唱歌是有本质的区别。
再者，从后两句“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两句分析，我们可以得出汪伦送别李白时应该是比较隆重的，不像一般普通的送别场景那样，要不李白也不会有这么夸张的感叹和赞誉。从这个角度出发，无疑是“踏歌”所表达出来的场面更为宏大，这也能够和后文前后呼应，表达效果也是更胜一筹。如果这里用的只是“唱歌”，那和李白这么夸张的表达方式显然是有点不搭的，也难以刻画出李白汪伦之间感情的深厚程度。
综上所述，无疑是“踏歌”更能将两人之间的情谊和盘托出，而且更为浓重也更具有仪式感。古人写诗作词，每个字眼的使用其实都是有其深意的，很多时候我们觉得差不多的词语，其实真的弄懂以后才会发现真的是差别颇大。就像李白的这首诗，读懂了为什么用“踏歌”而不是“唱歌”，才知道李白是真的牛！
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