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文/李传民 编辑|燕子 图片|网络
“十一”长假，偕孩子们驱车前往闻名遐迩的单县浮龙湖游览。登上围湖大堤，只见水天一色，烟波浩渺，云蒸霞蔚，气势恢宏。襟带四省，地连八县。黄河故道，似黄龙昂首，横亘湖左；浮龙岗镇，高楼大厦，鳞次栉比，崛起泽北，与单父古城遥遥相望。 芦花飞扬，荷叶飘香，灰鹤皋翔于水天，白鹳嬉戏于沙洲，这就是老子骑着青牛隐居过的梦渚古泽吗？这就是李白曾经“骏发跨白驹，雕弓空鸣弦”，驰逐围猎过的秋草荒原吗？凭湖水，临秋风，一阵思古幽情不禁油然而生。
顺着沿湖公路左行，来到老君庙。但见青砖灰缝历历，古柏苍松森森。它巍峨庄严，古色古香。背依老君十八寨，面临浩瀚浮龙湖。庙院南边是名列老君十八寨之首的李新集村，几处残垣断壁，土坯屋舍俨然，屋顶瓦棕苍莽，墙头苔藓斑驳，透出古老村庄的几分苍凉和深沉。拾级而上，跨过厚重的庙门，进入肃穆的殿堂，瞻仰栩栩如生的老子塑像，不禁令人慨然长叹：道非道，非常道，道法自然，玄妙啊！
殿内香火冉冉，香客络绎不绝。顶礼膜拜，精诚所致，使我不禁为之动容，从而吟诗一首曰：“老君庙里人挨人，香客朝圣圆梦魂。白发耄耋祈福寿，红颜妙龄问婚姻。求子求财求富贵，拜神拜道拜老君。一从五湖平地起，何曾人间无灾贫？”也不知道这位主张“无为”思想的老君能不能给虔诚的香客们消灾解难，恩赐福祉。
离开老君庙，转而沿湖的右岸缓缓前行。湖面远处，有渔人驾一叶扁舟，时而木浆轻摇，时而撒网水面，收获着浮龙湖的丰硕水产。在一处木栏围绕的水榭前，几十名身披袈裟的僧人，正面临湖水，合掌放生。经声佛号，木鱼轻闻。几筐活蹦乱跳的水族鱼类，在即将非命于刀俎烹炸之际，侥幸被放归于自然，引来上千名游客的围观。捕捞谋食的渔夫，慈悲放生的僧侣，同在一湖水，行为各天壤。这大概就是三字经说的“性相近，习相远”吧。人各有志，思想境界不同，处世之道也就难得千篇一律了。此乃大千世界包容性之使然也。
六万平方米的水上会务中心，开车就能直接进入岛上。楼堂馆舍，富丽堂皇，娱乐餐饮，功能齐全。业内行家介绍，这是一家四星级的高挡酒店。远处望去，如海市蜃楼，迷蒙水上。八方来客，尽享水上风光。会务中心投资专家瞄准商机，经济眼光之深远、战略思想之瞻前、投资定位之精准，可见一斑。
湖上游客最多的，当数三万多平方米的生态观景岛。数百米长的木质栈桥直达湖心。岛上亭台轩榭，花木掩映。石蹬错落，曲径通幽。假山奇石，形态峥嵘。繁花簇簇，芳草萋萋。一座仿古式的品茗阁耸入湖天。从岛上放眼望去，一轮夕阳，红彤彤地悬在天际，湖水浮光闪跃，洒下碎金点点。我不禁吟起唐代诗人王维“长河落日圆”的美丽诗句。
在岛上结识了一名环卫工人赵师傅。他说，生态观景岛是在被水淹没的魏庄旧址上堆土打造的人工岛。上世纪五十年代，三十万民工会战太行堤水库，位于这里的浮岗水库，就是太行堤平原水库群的一部分。由于平原地区地形高差小，蓄水深度浅，水面蒸发量大，淹没农田和移民代价高，灌溉一亩地，就得淹掉几亩田。也就被迫停蓄还耕。改革开放以后，在如火如荼的开发热潮中，当地政府利用废弃水库，筑岛屿，开航道，修公路，建景点，把荒凉的涝洼建设成为美丽的生态旅游水上公园，功莫大焉。赵师傅六十多岁，上世纪六十年代曾出国援外，支援过老挝人民的革命和建设，退役后，享受国家每月二百元的生活补贴。由于村庄淹没水下，成为库区移民，在岛上做环卫工作，一个月可以挣得千把元，心里很知足，乐哉悠然。
离开观景岛，告别浮龙湖，已经是暮霭笼罩，华灯初上，湖光月色相辉映的傍晚时分。回顾浮龙湖旅游的最大感受，是这里多了几分详和，少了一片噪杂。能尽享自然之恬静，可远离商海之浮嚣。观赏空间开阔，遐想时间充裕。有的是舒适周到的人性化服务环境。人云：看景不如听景。谬也！我看啊，观景全在品评感悟之中。犹如饮茶，能够品出其中的神韵，才是真正的精于茶道。一山一水，一古迹，一庙宇，其风土人情，民风世俗，历史文化，社会背景，生态环境，甚至一副楹联，一尊雕塑，一个传说，都值得考校解读，赏析品味。
游览浮龙湖归来，我就一连几天打开电脑，埋头看地图，翻古籍，查资料，对照浮龙湖上的所见所闻，所感所想，象回放电影镜头一样，一幕幕，一遍遍，反复回忆，深刻总结。写下了这篇记文。
作者：李传民，笔名雷泽风。男，1945年生，菏泽市人。菏泽市外贸粮油食品公司退休建筑工程师。山东省暨菏泽市诗词学会会员。
壹点号心梦文学
2、李新集老君庙，绛县老君庙
商丘骑迹单车社搞活动。在这之前就有几位骑友就约我去宁陵石桥或是虞城田庙看梨花，石桥的梨花我看过了，田庙乡有个桃花、杏花、梨花都有的果园。我最近家里有事儿，另外，自从上次骑行了个125公里，确实累坏了，二十多天还没有歇过来。莫把花期都错过，我有点急了，忙里偷闲也得外出骑行一趟。去的主要景点是虞城田庙的万亩杂果园和山东单县的浮龙湖。
在浮龙湖诸多历史景点中，最具影响力的当数老君寨，坐落在浮龙湖南岸的李新集。来浮龙湖旅游如不到老君寨，就像登泰山没有到玉皇顶一样，总是给人一种不完整的感觉。 相传，老子从家乡鹿邑骑青牛，去涵谷，路经李集，看到这里背依孟渚（即今浮龙湖的前身），地势奇特，为此住了下来，指导村民担土筑寨，由此李集改成老君寨。后唐明皇泰山封禅，路过老君寨，深感祖上功德，拨款建老君寨庙，至此，老君寨名声渐扬，一时繁华不亚帝都，至解放前夕，在庙前的洪家仍有一棵古槐，须两人合力才能搂的过来，相传为唐明皇亲手所栽。
浮龙湖南岸的老子塑像
走进老君寨，无处不藏玄机。首先是建筑风格，整座大寨东西长9里，南北宽5里，既含九五阴阳之格，又合天倾地陷之势。主寨（即现在的李新集）两条南北大街和两条东西大街合成井字结构，东边南北街道为主街道，主街的南方留有南门，北方为老君庙而没有北门，西边的南北大路则有北门而没有南门。北边的东西大街有东门而没有西门，南边的东西大街则有西门而没有东门。据说这些建筑风格完全是按照五行风水学要义设计，按照五行学说，北方属水，南方为火，水火不能相容，所以南北不能相通，西方属金，东方属木，金能克木，所以东西门相错，只有这样才能免灾避难，获得太平。
老君庙
另外，老君寨内庙宇颇多，道教文化在这里有着深厚的历史积淀。除了建筑规模宏大，香火极盛的老君庙外，还有火神庙，西北寨角的风神庙，每座庙宇都有着奇特的故事和传说。 老君寨地理位置奇特，市场繁荣。过去这里分属山东、河南两省的单县、曹县和虞城三县。老君寨的夜生活也是十分丰富，据说每到夜晚时分，南北大街就成了风味小吃一条街，最大的生意是单家餐馆和王家羊肉汤，经常营业到半夜以后。特色小吃更是应有尽有，如米家烧鸡、糟鱼，吴家水饺，周家手擀面，梁家的豆粥和胡辣汤。更值得一提的是马老表的羊肉包，号称“十里香”。老君寨一时间灯火通明，叫卖声不断。至今说起这些，一些上了年纪的老人还念念不忘。
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