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正确的回向方法,回向的方法及注意事项(到底什么是回向,为什么要回向)

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内容导航:1、正确的回向方法:到底什么是回向,为什么要回向?2、正确的回向方法,回向的方法及注意事项

1、正确的回向方法:到底什么是回向,为什么要回向?

回向是大乘佛法特有的一种修行方式。有附佛外道x灵法门说,自己修行不够不能随便回向,这是完全不符合佛陀教义的。回向有总别二种,回向给一切有情皆成佛道为总回向,回向给自己现世的善愿为个别回向。做了一切善事都应当回向,先总回向,再个别回向。或者先个别回向,再总回向都可以。

回向是回转、归向的意思。就是说我们做了善业以后要及时把善业归向到成佛的特定目标上去,令善业不失。如果没有回向,那所做的善业就可能随散乱心感果,那福报就有限。回向就好比用一个火把点亮更多火把,光明只会越来越多,不会损减。回向简单说,就是做完善行后的发愿,就是我们一个美好的祝愿,也是一个好的缘起。回向是一种祈愿、一种祈祷。

回向在经典上有三层含义,一个回因向果,一个是回小向大,一个是回自向他,向他就是所有的众生。回因向果,就是说你做这个事的目的是什么,准备干嘛;回小向大,是说本来做这个事的功德是一点点,回向之后就增长广大;回自向他,是指做这个事,得的好处大家一起用。其实就是说,我们做了善事以后,回向给的人越多,那得到的功德会越大。经典上有个比喻,一滴水,若置于砾石之上,一会就干了;若落入大海里,大海没有干涸之前,这滴水是不会干涸的。我们的善行回向了,就像是一滴投向大海的水,永不干涸。

简单总结一下回向的含义:

1.令所做善事不失,并且会增长扩大

2.我们美好的希望和祝愿是给未来一个好的缘起。

3.在祝愿别人的同时也是在修我们的菩提心。

4.拓开自己的心胸。

5.可以化解恶缘为善缘,化阻力为助力。

平时我们做的一切善行都可以回向,而且应该回向。回向是对发愿的巩固,能够把所做善行的功德集中归向到特定的方向成熟。我们可以回向成佛利生的大愿,也可以同时回向给自己的现时善愿。

2、正确的回向方法,回向的方法及注意事项

常闻法师劝众,修诸功德之后应当回向。然而何谓“回向”?为何“回向”?又该如何“回向”呢?

今天让我们一起来了解关于回向的相关内容,让修行的功德更圆满。

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什么是回向

佛教常鼓励我们“自利利他”,而“回向”便是让自己和他人都能获益的极好方法。

那为什么把自己修行的功德分享给大众,叫做“回”向,而不是“去”向呢?依佛门之言,众生烦恼的根源在于心中的“我执”与“法执”,因为有这两种错误的执着观念,所以把自己与他人对立起来,在与人攀比的过程中追求虚假的快乐。

而“回向”就是帮助我们降低执着、建立自他一体的正知正见。

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《六祖坛经》里面讲到“自性能生万法”,一个人执着越重他就越难见到自性,而当我们把功德回向给一切众生,并且不将此“功德回向”一事放在心上的时候,实际上功德并没有远离我们,但我们的心量打开了、执着降低了,自他均能受益。

若将修行比作黑夜中点灯,功德回向就是以此灯点燃彼灯,此灯光明不失分毫,且因众灯互照,光明更胜从前。愿将一切善业功德与大众,而最终回归自性,此是“回”义。

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向,是指向,明确对象和目标。我们愿将功德分享给哪些众生?希望自己和众生达成何等目标?

若是佛弟子,应当回向一切众生速成佛道,或者跟自己所修学法门结合起来,做更具体的回向,如回向报尽生西等。

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如果对“回向一切众生”感到不真切,发不起广大的菩提心来,那么也不能省略,可以在广大回向之后加一个分别回向。

有时候也会因当前的特殊因缘而临时加一个回向的目标,比如有眷属生病,可回向他身体早日康复;有人逝世,则回向他往生西方等。

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如果能够至诚地对那些与自己关系不好、乃至于恼害自己的众生也进行回向,那就更加殊胜难得,这样的回向能够解冤释怨,一定程度上消除障碍。

总之,只要自己做了善业功德,一定不要忘记将此功德回向给大众。

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回向,看似没有做什么实际的事情,但其实也是非常重要的修行。

菩萨是在救度一切众生的过程中获得成就佛道的资粮,而我们凡夫因为能力有限,只能力所能及地帮助一部分众生,很难对更广范围的众生提供即时的帮助,但是发起“愿意帮助一切众生”“愿意分享一切美好”的意愿是菩萨修行的起步,每一次修行的至诚回向,就是一个发菩提心、巩固菩提心的重要过程。

只有我们发心明确、目标坚定,在修行的道路上才会更有动力,也不会半路偏航。

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如何功德回向

通常在修行后,我们会加念回向偈或回向文将功德回向给自己、亲友或众生。

祖师大德多劝我们发广大心,回向给众生,但如果过去世的“悭贪”习气依旧牢固,不愿回向大众,可先念回向文,再补充回向偈,逐渐从小向大,培养自己的心量。

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示例如下:

完成诵经、念佛、布施、放生等善业功德后,念回向偈:

愿以此功德,供养十方佛,遍及一切众,惟愿大众离苦得乐,早证菩提。

再以此功德回向_____(人名),祈愿诸佛垂慈、龙天护佑,令其_____(祈愿内容)。

祈愿的内容不必太顾虑行文规范,意思表达清楚即可。但须注意,祈愿内容不得违害他人,佛菩萨不会去成就恶愿。

常用的回向偈还有其他不同版本,大家可自行选择合适的来念。

常用回向偈

回向偈(一)

法会功德殊胜行,

无边胜福皆回向。

普愿沉溺诸众生,

速往无量光佛刹。

十方三世一切佛,

一切菩萨摩诃萨。

摩诃般若波罗蜜。

这首出自《华严经》的回向偈是最为常用的回向偈之一,大家可根据所做的具体功德代入其中,例如:抄经/诵经/放生功德殊胜行等。

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回向偈(二)

愿以此功德,普及于一切。

我等与众生,皆共成佛道。

这首回向偈出自《法华经·化城喻品》,也是较为泛用的回向偈,参加法会、诵经、礼佛、念佛、持咒后都可加念。

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回向偈(三)

愿以此功德,平等施一切。

同发菩提心,往生安乐国。

这首回向偈是唐朝善导大师所作,也是可以通用的回向偈之一。

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回向偈(四)

愿以此功德,庄严佛净土。

上报四重恩,下济三途苦。

若有见闻者,悉发菩提心。

尽此一报身,同生极乐国。

这首是净土法门常用的回向偈,诵持《地藏经》《药师经》《普门品》等经文或参加超荐、祈福等佛事后都可以加念这首。

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回向偈(五)

愿生西方净土中,

九品莲花为父母。

花开见佛悟无生,

不退菩萨为伴侣。

这首也是净土法门常用的回向偈,可以普遍适用。

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回向偈(六)

愿消三障诸烦恼,

愿得智慧真明了。

普愿罪障悉消除,

世世常行菩萨道。

在诵持各部经典后,可以加念这首回向偈。

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回向偈(七)

文殊师利勇猛智,

普贤慧行亦复然。

我今回向诸善根,

随彼一切常修学。

三世诸佛所称叹,

如是最胜诸大愿。

我今回向诸善根,

为得普贤殊胜行。

愿诸世界常安稳,

无边福智益群生。

所有罪障并消除,

远离众苦归圆寂。

这首回向偈出自《华严经·普贤行愿品》,在持诵《文殊心咒》《普贤行愿品》及其他经典后都可加念。

内容来源丨广州光孝寺

图片来源丨十愿百科

摄影丨丹珍旺姆、妙传、重影、李保华

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