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内容导航：1、腹有诗书气自华诗词译文：“腹有诗书气自华”这句诗，很多人都听过，可是却不知作者和出处2、腹有诗书气自华诗词译文，粗缯大布裹生涯1、腹有诗书气自华诗词译文：“腹有诗书气自华”这句诗，很多人都听过，可是却不知作者和出处
“腹有诗书气自华”是一句老话，意思是说：一个人书读得多了，气质自然出众，就像穿着华丽的衣服一样。
关于它的出处，大概有三种说法：一是出自苏东坡的诗词，二是出自陶渊明的诗句，还有一种，说是出自李时珍的名言。
目前看起来，比较可信的说法是出自苏轼的《和董传留别》。作为一首相和诗，《和董传留别》的名气较小，全诗内容只是在鼓励董传应举出仕。
但是这首诗的第二句，无意中道出了读书可以使人颐养性情，改善个人精神面貌的秘诀。所以后来广为流传，成为专门夸奖读书人气质外显的名句。
一、《和董传留别》赏析
《和董传留别》——北宋·苏轼
麤缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
诗歌大意：
长年累月穿着粗布衣裳，但是饱读诗书，气质依旧清华。厌倦了和老儒嚼瓠叶的日子，也想进京去考取功名。只因穷困，即使中举，也不能像孟郊一样买得“寻春马”。
非但不能“春风得意马蹄疾”，还要被京城富户的“择婿车”搞得眼花。中举当然值得夸耀，皇榜上题写着自己的名字，墨迹却像乌鸦一样。
这一首诗，是苏轼写给友人董传的作品。董传是洛阳人，曾经在凤翔时与苏轼有往来，于宋神宗熙宁二年（公元1069年）去世，生年不详。
假如董传是自然死亡的话，那么他和苏轼交往的时候，可能已经不年轻了。所以在诗的第二句中，他说“厌伴老儒烹瓠叶”。
董传为什么会伴老儒呢？因为他自己也是一老儒。他自小家穷，但是勤奋好学。初时因为朝中无人举荐，没有办法考取功名。
直到认识了苏轼后，才改变了想法。苏轼是一位通过科举改写了自己人生的好榜样，认识了苏轼，董传也就不愁没有人举荐他参与考试了。
董传将要赴京参加科考，临行之时写了一首诗与苏轼告别。苏轼“和”诗一首以示鼓励，告诉他，不要因为自己没有钱穿得寒酸，就小看了自己。
尽管一直穿着粗丝织布裁成的衣服，可是你满腹诗书，清华之气溢于言表，举手投足那份神气和穿着高档衣裳并没有什么两样。
你只是厌烦了陪着乡亲一起嚼菜叶的日子，也想和年轻的举子一样，进京城见个世面。因为贫穷，中举之后不可能像孟郊一样“春风得意”。
好在京城也没有什么“长安花”可看，只有无数富户“抢女婿”的车。谁知道那家人的女儿生得是美是丑呢？所以不中举也没啥好遗憾的。
最后苏轼还告诉董传：中举当然是很高兴的事，当你看到皇榜上的墨迹字，你就会觉得，那上面好像是小孩子打翻墨水留下的杰作。这就说明：你中不中举，全看皇帝老倌儿的心情。
二、读书可以改变个人气质
苏轼是一个特别可爱的人，现代人一提到他，总是会心一笑。因为他在人们的印象当中，不只是一个才子，更是一个随和可亲，富有幽默感的吃货小老头。
上次我们谈到他批孟郊的《登科后》时，就爱拿小鱼、小蟹来比喻孟郊的诗。这一次他给董传写诗，直接就说董传的学问啊，是吃到“腹”中去了。
因为董传“吃”了很多书，所以书中的精华浸润了他的全身，清气穿过了他的肠胃、腹壁，一直渗透到他的体表，这让他看上去就和穿了质地很好的华服一般。他的举手投足，自然就有了一种让人不可逼视的清贵气质。
那么，读书真的可以改变一个人的气质吗？答案是真的可以！
中国人常说：相由心生。当我们决定和一个人打交道的时候，会注意到他的五官比例是否协调，他的声音是否清脆动听，还会观察他的衣着，来判断他所处的社会阶层。
可是这些，并不能决定我们对一个人的好恶。真正决定我们是否愿意和对方结交的，就是他的“气质”。
书读得多的人，明白的道理多。性格不容易偏执。他待人接物的态度冲淡平和，不会让人觉得第一眼就被冒犯。
他有容人的雅量，遇到与自己意见不同的人，不会马上与人争执。他或者善良温和，或者风趣幽默，或者博学强闻。
总之，大家与他相处很开心，有时还能增广见闻。时间一久，就没有人觉得他五官不好看了，反而会觉得他“气质”出众。这是任何华美的衣饰，任何出色的样貌都代替不了的。
苏轼本人就是一个很好的例子，如今我们看见他的画像，不外乎是一张长方脸，眉眼间距之宽，简直要害了“相思病”。虽然不丑，但是长相也不见得十分出色。
然而，当年他在参加科考出名的时候，几乎北宋满朝的人，都觉得他长得很不错，这就是“气质”加分。
书读得多的人有主见，不容易随波逐流，所以他对自己的外貌特别自信。就算是穿着乞丐装，他也和穿着皇袍一样神气。
假如有人用嫌弃的眼光看他，他立即就用睥睨天下的眼神，“自信”地瞪回去。一副“你看什么看，不识货！”的表情，顿时把对方瞪得“不自信”了，这个就叫做：布衣可以傲王侯。
结语
“腹有诗书气质华”，出自苏轼的诗《和董传留别》，有纪昀评《苏文忠公诗集》为证。陶渊明所处的时代主要流行五言诗，陶渊明本人最擅长的也是五言诗，所以这句话不太可能出自他的作品。
只是由于陶渊明和苏轼两人在性格上都有豁达、潇洒的一面，所以有人在不知原句出处的情况下，借用他的名字，附会了一首诗，说是“腹有诗书”的出处罢了。
至于这句话源于李时珍的说法，因为李时珍是明代人，比苏轼晚生。既然有证据证明《和董传留别》是《苏文忠公全集》里的作品，这个说法就不必考虑了。
2、腹有诗书气自华诗词译文，粗缯大布裹生涯
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆（qian）期，子无良媒。将（qiang）子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关，不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。
尔仆尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。
于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说（tuo）也；女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤（shang），渐车帷裳，女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；风兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴实。
兄弟不知，咥（xi）其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰（xi）则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。
这是一个悲伤的故事，从最开始的荒唐相识，便注定了结局。 氓，一个外来的商人，时常到集市用布换丝，久而久之便遇上了她。没有人知道他们是如何相识、相知、相恋。
这一次，他又抱着布到集市上，但他并不是为了换丝，是为了与她说成亲之事，她说：“你没有好的聘礼”，就这样拒绝了他，送他过了淇水，到了顿丘。考虑了许久，可能是太爱他了，她便说：“你不要生气，我们秋以为期”，她已经不在乎什么父母之命，媒妁之言了。终于，她等到他的车来迎娶她了，她欣喜无比，穿着一身美丽的嫁衣，随他一起离去。本应是红妆花嫁，岁月静好，可一切却不遂人愿。
沉迷于爱情中的女子啊，千万不要太过依恋，对于男子，有一日不爱了，便会抽身离去，可女子却难以脱身。婚后她不畏艰辛，勤俭持家，可他变得性格暴躁，经常夜不归宿，她有时过问一句，便是或打或骂。终于，她不再忍受下去，沿着来时的路，回到了她自己的家，茫茫淇水，送她归去。家中兄弟知晓之后，不但没有同情，有的只是无情的嘲笑。渐渐的，她的故事成了别人茶余饭后的笑谈，但她却早已不在乎，既然要断，那就不再想那不堪回首的前尘往事，就此终结也好。
人生充满艰难，凡与事需多加思索；生活不如意十之八九，我们也不应沉侵于过往，应告别过去，坚定信念，一直向前。
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