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岳阳楼记波光粼粼(范仲淹波光粼粼)

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本文目录一览

1、《岳阳楼记》波光粼粼下一句是什么?

2、范仲淹用表现 湖水面波光粼粼

《岳阳楼记》波光粼粼下一句是什么?

《岳阳楼记》中没有波光粼粼这句,描写湖面的句子是至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷, 翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此 何极!

意思是至于春风和煦、阳 媚时,湖面波平浪静, 与湖光相接,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的白鸥,时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿或浮或沉;岸上的小草,小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青翠。

有时湖面上的大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,有时湖面上微波荡漾,浮动的月光闪着金色;有时湖面波澜不起,静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了,一唱一和,这种 趣真是无穷无尽!

《岳阳楼记》赏析

《岳阳楼记》第四段写览物而喜者。以“至若”领起,打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得高亢嘹亮,格调上已变得明快有力。

下面的描写,虽然仍为四字短句,色调却为之一变,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由 ,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力。

作者以极为简练的笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。值得注意的是,这一段的句式、节奏与上一段大体相仿,却也另有变奏。

“而或”一句就进一步扩展了意境,增强了叠加咏叹的意味,把“喜洋洋”的气氛推向 ,而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。

范仲淹用表现 湖水面波光粼粼

春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷; 出自岳阳楼记、 庆历四年春,滕子京谪(zhé)守巴陵郡。越明年,政通人和,百废俱兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻 岳阳楼唐贤今人诗赋于其上。属(zhǔ)予(yú)作文以记之。   予观夫(fú)巴陵胜状,在 一湖。衔 ,吞 ,浩浩汤汤(shāng),横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则 巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?   若夫霪(yín)雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜(yào),山岳潜形;商旅不行,樯(qiáng)倾楫(jí)摧;薄(bó)暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。   至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷; 翔集,锦鳞游泳,岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧;渔歌互答,此 何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。   嗟(jiē)夫(fū)!予(yú)尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处(chǔ)江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而 耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之 而 ”乎。噫(yī)!微斯人,吾谁与归?   时六年九月十五日。 译文:庆历四年(1044年)春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和 ,很多长年荒废的事业都兴 办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它从前的规模,在上面刻上唐代贤人和 人的诗赋,(他)并嘱咐(我)写一篇文章用来记述这件事。    我看那巴陵郡的美丽的景色,全在 湖上。 湖连接着远处的群山,容纳 的支流,水势浩大,宽阔无边。早晨阳光灿烂,傍晚雾霭阴沉,景象千变万化。这就是我登上岳阳楼所见的雄伟壮丽的景象。前人对他的描述已经很详尽了。(既然)这样那么这里往 通向巫峡,南面直达潇水、湘水,被降职远调的官吏和吟诗作赋的诗人,大多聚集在这里。(他们)看了自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧!   像那阴雨连绵的 ,连着整个月不放晴,寒风怒吼,浊浪冲天,太阳和 隐藏了 ,山岳也隐没了踪影;商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚 昏暗,虎在长啸,猿在哀啼。(此时)登上岳阳楼,就会产生一种离开国都,怀念家乡,忧虑别人说自己坏话,害怕别人讥讽自己(的情感),满眼凄凉冷落,一定会感慨万千而十分悲伤了。    至于到了春风和煦,阳 媚的季节,湖面波平浪静,上下 ,湖光相接,一片碧绿,广阔无际; 时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿在湖中游来游去;湖岸上的小草 ,小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青翠。而有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,湖水波动时,浮在水面上的月光闪着金子般的光点,湖水平静时水中月影好似沉下一块玉璧,渔夫的歌声一唱一和,这样的 趣哪有穷尽!(此时)登上岳阳楼,就会有一种心胸开阔,精神愉悦,荣辱得失全部忘却(的感觉),在 吹拂中端起酒杯痛饮,那心情真是快 高兴极了!   唉!我曾经探求过古时品 尚的人的思想,它们或许不同于以上两种(心情),为什么呢?他们不 外物的好坏和个人的得失而或喜或悲;那在朝廷当 就为百姓担忧;在僻远的江湖就为君王担忧。这样做官时也担忧,不做官时也担忧。那么,什么时候才快 呢?那一定要说“在天下人忧之前先忧,在天下人 之后才 ”吧?唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?    写于庆历六年九月十五日。


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