各位网友们好,相信很多人对牛郎织女教案都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于牛郎织女教案以及牛郎织女中职课文教案的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!
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1、《牛郎织女》教学设计
2、牛郎织女教学设计
《牛郎织女》教学设计
作为一位兢兢业业的人民教师,很有必要精心设计一份教学设计,教学设计要遵循教学过程的基本规律,选择教学目标,以解决教什么的问题。那么大家知道规范的教学设计是怎么写的吗?下面是我整理的《牛郎织女》教学设计( 5篇),仅供参考,欢迎大家 。
《牛郎织女》教学设计 篇1
一、教学要求:
1、正确、流利、有感情地朗读课文,复述课文。
2、学会本课生字词,理解生词意思。会用有关词语造句。
3、从语言文字中理解牛郎与 牛的亲密关系。
4、初步感受到民间故事的 熏陶。
二、教学时间: 两课时
第一课时
一、揭题导入:
1、同学们听过哪些民间故事?交流一下。(《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》等)
2、我国的民间故事非常丰富,今天要学的课文就是有关《牛郎织女》的民间故事。
二、初步感知:
1、默读课文,划出生字新词。
2、思考课文主要讲了什么内容。
三、检查自学情况:
1、朗读生词,正音。
2、结合上下文或借助工具书理解生词意思。
3、试读课文,要求读得正确、通顺。
4、讨论课文主要内容。
5、质疑。
四、学习课文第一段:
1、指名朗读第一段,交流读懂了什么。
2、从语言文字中进一步 牛郎的孤苦伶仃。
3、有感情朗读第一段。
五、学习课文第二段:
1、默读课文,划出这一段的中心句。
2、讨论:从哪些语言文字中可以 到牛郎照看 牛很周到?说说自己的感受。
3、圈划词句, 牛对牛郎的亲密感情。
4、指导感情朗读,体味牛郎对 牛照看周到及 牛的善解人意。
六、布置作业:
1、指导书 词。
2、朗读2、3自然段。
第二课时
一、复习导入:
1、朗读课文2、3自然段。
2、牛郎对 牛照看周到, 牛善解人意,知恩图报,让牛郎到湖边的树林去找美丽的姑娘织女,也就有了下面发生的故事。
二、学习课文第三段:
1、默读第四自然段,说说读后所得。
2、有感情地朗读 牛的话,感受在“微弱的星光下” 牛说话的情景。
三、学习课文第四段:
1、各自轻声朗读5—7自然段,交流各自读后所得。
A、牛郎在湖边的树林里认识了谁?
B、织女为什么愿意留在人间做牛郎的妻子?
C、听说织女要留在人间,其他仙女有什么想法?
2、默读第五自然段,划出描写织女的句子。
“过了一会儿,……原来她是……”
A、用“原来”练习造句。
B、朗读第五自然段,想象黄昏时湖边的树林景象。
3、指名读第6自然段,讨论:织女为什么愿意留在人间做牛郎的妻子?
A、这一段的三句话分别讲了哪三层意思?
B、课文哪些地方描写了牛郎“心眼好、又能吃苦”?
C、从文中你能 到织女的什么品格?
4、姐妹们为什么都佩服织女的勇气?
A、朗读第五自然段有关内容, 众仙女在人间的快 。
B、齐读第七自然段。
5、质疑。
(1)为什么众仙女不劝阻织女?
四、学习课文最后一段:
1、 牛看到织女跟牛郎在一起,心情怎样?
2、朗读 。
五、总结课文:
1、课文讲了一个什么动人的故事?
2、给课文划分段落。
A、第一段(1)写牛郎是个孤苦伶仃的穷孩子。
B、第二段(2-3)写牛郎与 牛结下了深厚的感情。
C、第三段(4)写 牛叫牛郎去找一位美丽的姑娘。
D、第四段(5-7)写织女留在人间作了牛郎的妻子。
E、第五段(8)写 牛看到牛郎与织女在一起很高兴。
3、根据课文主要内容和各段大意复述课文。
六、课外 《牛郎织女(二)》
附板书:
牛郎织女。
牛(善解人意)
牛郎(心眼好、能吃苦) (心地善良、留在人间)织女。
《牛郎织女》教学设计 篇2
教学目标:
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、理解课文曲折生动的故事情节。
3、感受人物特点, 牛郎、织女及 牛之间的真挚情感以及对 生活的追求。
教学重点:
牛郎、织女及 牛之间的真挚情感以及对 生活的追求。
教学难点:
感受我国古代劳动人民对自由生活的向往和为之奋斗的精神。
教学流程:
一、导入新课:
1、同学们喜欢听故事吗?今天我们就来讲故事了。播放《喜鹊搭桥》的对话。
2、课前回顾:
本文体裁是什么?(民间故事)
(民间故事:指群众集体口头创作、口头流传,并不断地集体修改、加工而成的一种文学形式。
这些故事大都具有鲜明的人物性格和完整曲折的故事情节,并充满丰富的想象力,反映了劳动人民的愿望、要求和 ,表达了劳动人民的思想感情。)
二、探究故事:
(从民间故事的特点入手)
(一)完整曲折的故事情节(简单复习)
用简洁的语言概括故事的主要内容。(孤苦伶仃 结识织女 生活美满 不幸降临 鹊桥相会)
(二)鲜明的人物性格
1、故事中有哪些主要人物?
2、你对故事中的各个人物一定有自己的认识和评价,和同桌交流交流,并找出相关句子读一读。
3、如果你能和故事中的人物对话,你想对——说——。
(三)丰富的想象力
找出故事中超越了现实的想象的内容。
(四)表达的情感
师生共同总结。
三、结束:
秋夕(唐)杜牧
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉 ,坐看牵牛 。
(并呼吁学生仰望星空,许下心愿——但愿人长久,千里共婵娟)
四、作业布置:
把《牛郎织女》讲给家人听,并 一则其它民间故事,来校讲给同学听。
《牛郎织女》教学设计 篇3
教学目标
1、认识“偎、衰”等9个生字,理解“珊瑚礁”“玉簪”等重点词语。
2、快速默读课文, 主要情节,把握人物形象。
3、了解神话故事、民间传说,感受它们的魅力。
教学重点
1、认识“偎、衰”等9个生字,理解重点词语。
2、快速默读课文, 主要情节,把握人物形象。
教学难点
了解神话故事、民间传说,感受它们的魅力。
教具准备课件
教学过程:
一、导入揭题
同学们,今天,我们继续了解牛郎织女的故事。他们在 牛的 下,终于走在了一起。那么,他们还会经历哪些事情呢?
就让我们走进课文,去看一看吧。(板书:牛郎织女(二))
二、初读感知,解决生字词。(课件出示3)
1、速读课文,借助工具书解决生字词。
2、牛郎织女在人间的生活是怎样的?
3、除了这两个人物外,还有哪些人对情节的发展影响很大?
板书: 牛、王母
4、找找几个人物之间的关系,用简单的语言概括故事主要内容
王母——织女的
牛——牛郎的亲密伙伴
牛郎、织女----亲密爱人
板书: ——分离——相会
三、感受人物形象(课件出示5)
1、
(1)自读课文第1自然段,思考牛郎织女过着怎样的幸福生活,品析织女的人物形象。
交流:
生总结:他们生活幸福,美满。
板书:织女:善良勤劳喜欢自由自在的生活
小结:牛郎的善良拉近了天上人间的距离,那么织女对自由和真情的 和她的勇敢就跨越了这条鸿沟,让一切变成可能。到这里,你是不是想对这两人说点什么?
(课件出示6)
(赞叹、钦佩、祝福)
(2) 第2自然段,说说这段的作用。
生交流、汇报:
这段描写了 牛的去世,为后文牛郎披上牛皮上天追赶织女做铺垫。
(课件出示7)
2、分离
自读课文3、4自然段,也可以联系上下文,感受王母形象。(课件出示8)
生总结,交流:
板书:王母:冷酷自私、凶恶霸道、法力无边恶人当道,大好姻缘就这么被硬 地拆开了。
反过来想想, 和王母有没有关系?面对恶势力可以有不同的结果,可以被击垮、屈服,也可以开出绚丽的花朵。但我们面对这么凶恶的王母,真的很气愤。
读课文,说说此时想说点什么?
(课件出示7)
(对王母的气愤,对牛郎织女的同情、祝福)
3、相会
5—8自然段,思考:牛郎织女被天河隔开,是什么原因让他们每年七夕见面?(课件出示9)
生读课文,总结,并回答。
虽然牛郎织女被天河隔开,虽然织女受到了严厉的惩罚,但是织女不死心,进行了抗争,就连喜鹊也被他们感动。综合这些原因,牛郎织女每年七夕会见面。
还好,喜鹊知道了他们的 ,前来帮忙。七夕佳节,是中国情人节,你是不是觉得这比2月14日的西方情人节更浪漫?
四、质疑,深化
1、质疑:为什么牛郎披着牛皮能上天,可是却过不去天河?(课件出示10)
2、出示“神话定义”。(群众集体口头创作,情节曲折动人,歌颂了人与人、人与物之间 的感情,表达着人们对 生活的向往。)
对照定义说说看法。(不合情理之处不必深究, 那是群众集体口头创作的;情节曲折动人正是它吸引人之处;表达着对 情感的追求, 封建社会等级森严、人们身心都极不自由。)
3、为什么要设计王母这个人物?
(课件出示11)
(黑暗势力,封建社会的现实;反衬织女的勇敢,这段爱情的可贵。)
4、为什么牛郎织女最后不在一起?
斗争不过,只能表达 。
(板书:想象基于现实。)
(课件出示11)
五、小结:
牛郎织女流传千古,表达着人们对爱情、自由的追求;无论社会怎样变迁,这是永恒不变的。
六、拓展延伸
这个故事古而有之,在许多文艺作品里都有表达,但总在不断地变化。读一读《迢迢牵牛星》《天上的街市》,感受其变化。
《牛郎织女》教学设计 篇4
1、学会本课7个生字,两条绿线内的2个字只识不写。理解由生1、正确、流利、有感情地主朗读课文,复述课文。组成的词语。
2、 牛郎、织女及 牛之间的真挚情感以及对 的生活的追求。
[教学重点难点]
1、通读课文,从跌宕起伏的情节中感悟故事主人公的真挚情感。
2、反复研读文本,走进人物的内心,激发牛郎织女凄惨遭遇的同情和对象征破坏 生活的专制者王母娘娘的憎恨。
[教学准备]
教师准备:
1、查找和积累有关课文教学的各种资料,正确解读文本,寻求科学合理的教学策略。
2、制作教学课件。学生准备:搜集整理有关牛郎织女神话故事的资料,做好前期的 工作,为正确解读文本提供保证。
第一课时
[教学预设]
一、 成人热门话题导入课题
【遵循学生的认知规律,从激发兴趣入手导入课文的学习。这也就是开发学生的生活 为课程的学习服务的理念在支撑着教学预案的设计】
1、 问题抢答:中国的情人节是哪一天?
[游戏的形式是学生喜欢的,一开始就将课堂的气氛渲染起来,发挥学生主动学习的积极性,让他们感受语文学习的 趣和轻松。]
2、 师为什么要向同学们问这样一个问题呢?大家揣摩一下 师的心理,看谁是 师的知音。师:情人节好啊!它可以让天下 人终成眷属,不再像牛郎织女那样“隔河相望”。
板书课题:13、牛郎织女师生交谈中解题:同学们,你们从课题上能得到哪些信息,产生哪些 ?让你的大脑中产生一幅什么样的画面呢?
(思考、讨论、交流)
师生共同小结:
课文以“牛郎织女”为题,明白揭示了故事主人公是“牛郎”与“织女”、故事人物的身份是与“牛”有关,与“织”相连,寓含了他们是劳动人民的范畴。二、初读清障,理清情节脉络。 1、快速浏览课文,找出文中的'人物,画出文中的生字,新词。
[浏览是小学生必须具备的 方式之一,这是新课程阶段目标中所提倡的。]
(1)全体快速浏览课文,完成指定的学习动作。
(2)汇报浏览得到的相关信息:
人物:牛郎 牛 织女 王母娘娘
生字:嫂 棚 衰 趁 挣 扎 汹 舔 拽
新词:嫂子 牛棚 衰 趁 挣扎 波涛汹涌
2、自主识字,读写结合。
小组合作探究,读准字音,巧记字形,书 字。四人小组合作讨论交流:
a、互相指读生字,读准字音;
b、根据字形特点巧记字形,交流评价各人的记忆要诀。
c、分析生字的结构特点,说说生字书写中的要点和难点,尝试描红。教师巡视指导正音和书写。
“嫂”是平舌音;“棚、挣、汹”是后鼻音,“舔、趁”是前鼻音,“拽、衰、趁、挣、扎”是翘舌音。
《牛郎织女》教学设计 篇5
[教学目标]
1、知识教学:了解民间故事幻想奇丽、情节动人的特点; “棚、咧、梭、酿、腮、偎、眶、礁、拗”等字。
2、能力训练:初步学会 、分析和复述民间故事,注意叙述语言的正确运用。
3、思想情感教育:感受我国古代劳动人民对自由幸福生活的向往并为之斗争的精神。
[重点、难点]
1、重点:了解民间故事的特点,学会 、分析、复述民间故事。
2、难点:对本文中神话手法的理解。
3课时。
第一课时
[教学目标]
1、了解民间故事及其特点。
2、 “棚、咧、梭、酿、腮、偎、眶、礁、拗”等字。
3、理清课文思路。
[教学过程]
(一)导入新课:牛郎织女这个故事流传了几千年,人们对这个美丽而辛酸的故事非常 ,今天我们来看看这个美丽的故事。
(二)幻灯出示牛郎织女的图片,请一位学生简要介绍图片内容。
(三)幻灯出示生字词、检查预习、进行字词教学。
给下列字注音:
棚()咧()梭()酿()
腮()偎()眶()礁()拗()
解释词语:
恋恋不舍:形容舍不得离去。
相依为命:在困难的环境里互相依*着过活。
富丽 : 壮丽、气象宏大。
拗不过:无法改变。
(四)了解民间故事及特点:
民间故事是一种立足于现实而又富有幻想的口头文学作品,由于它反映劳动人民的要求和愿望,所以就广泛地流传在人民群众之中。
特点:它一般有完整的故事情节,鲜明的人物性格,语言口语化,富有浓郁的生活气息和地方色彩。
(五)听课文录音,思考:全文按照故事情节的发展可分为几个部分?
明确:分三个部分:
第一部分(开头至“这就算安了家”)写牛郎的悲惨遭遇。
第二部分(从“一天晚上”到“把 牛的尸骨埋在草房后边的山坡上”)写牛郎和织女的追求。
第三部分(从“再说天上”到最后)写专制的王母娘娘拆散牛郎一家和牛郎织女勇敢的抗争。
(六)学生根据课文内容口头复述故事情节。
(七)课堂练习:
什么是民间故事?它有哪些特点?
(八)布置作业:
抄 字词3次,完成课后练习三。
第二课时
[教学过程]
(二)全班汇报。
1、牛郎是个怎样的孩子?他的童年生活是怎样度过的?(牛郎从小无父无母,与哥嫂一起生活,哥嫂对他不好,吃的是剩饭,穿的是破衣,住的是牛棚……他生活条件差,孤苦伶仃,无依无*。)
2、长大后,他又是怎样生活的呢?(长大后,哥嫂怕他分遗产,于是不给他分文,把他赶出了家。牛郎勇敢地离开了家,开始寻找自己 生活。)
师追问:从中你懂得了什么?(幸福 的生活是*辛勤的劳动换来的。)
3、他是怎样和织女走到一起的?( 牛向他透露了织女下凡的消息,引导牛郎找到了织女,牛郎的高 格感动了织女,也是使他们走到一起的原固。)
4、织女是个怎样的人?(织女是个 自由的人,是个善良的人,还是个受苦受累的人。)
(一)讲读第一部分。
1、牛郎的哥嫂是怎样虐待牛郎的?
明确:叫牛郎吃剩饭、穿破衣裳、夜里在牛棚里睡;哥嫂独占父亲留下的家产,把他赶出了家门。
从牛郎被歌嫂虐待的情节中,可以看出态度的丑恶和人情的淡薄。
2、牛郎和 牛的亲密关系表现在哪些方面?
明确:牛郎照看那头牛挺周到,“吃的草干净,喝的水干净,牛身上干净、牛棚里干净”,对牛精心饲养、关怀备至。
牛对牛郎明白理解,对牛郎的哼曲、说话、商量事情等都能了解。
写 牛和牛郎的亲密关系,既反衬了牛郎孤苦无依的苦闷,突出牛郎命运的不幸,又表现了牛郎善良、勤劳的品质,为下文牛郎与织女的结合得到 牛的帮助埋下伏笔。
(二)分析第二部分。
1、文中第十段是插叙,有何作用?
交代了织女的身世、遭遇和向往。
2、课文是怎样描写织女对人间生活的喜欢?有何作用?
明确:课文有一个排比句,渲染织女对劳动、家庭和乡村景物的喜欢,表明她对人间生活的热爱和满足,这样写与织女在天上没有自由、没有幸福的遭遇形成了鲜明的对照。
(三)分析第三部分。
默读课文第三部分,思考以下问题(幻灯出示)。
1、这一部分作者写了哪四层意思?
先写王母娘娘下凡捉拿织女;次写牛郎披上 牛的皮上天追赶;再写被王母娘娘画下天河阻隔,最后写牛郎织女争得“鹊桥相会”的权利。
2、牛郎听说织女被抓走,采取了哪些做法?
急赶回家,披上牛皮,挑着孩子,追上天去。
3、王母娘娘具有怎样的性格特点?
专制、凶狠、残暴。
4、用一句话概括这部分的内容。
写牛郎一家被王母娘娘拆散和牛郎织女勇敢的抗争。
(四)课文内容小结。
(五)布置作业:
思考牛郎织女、王母娘娘、天河的象征意义。
第三课时
[教学目标]
1、归纳主题思想。
2、了解课文的艺术特色。
3、进一步理解民间故事的一般特点。
[教学过程]
(一)理解人物的象征意义。
牛郎织女:劳动人民的典型。
王母娘娘:封建统治者、封建势力的代表。
天河:封建统治者用来迫害、压制劳动人民的工具和手段。
(二)了解这篇民间故事的艺术特色。
1、具有浓厚的神话色彩,表现了丰富的想象力。
(1)情节:织女逃离天宫与牛郎结为夫妇,王母娘娘画簪为河,牛郎织女化为 ,“鹊桥相会”等。
(2)人物:王母娘娘、织女、众仙女、天兵天将,都是幻想中的神话人物,他们既有“神”的特点,又具 的感情,反映了人与人之间的社会关系。
(3)动物: 牛会说话,喜鹊能搭桥。
2、鲜明的对比手法。
织女在天上机房里的劳累、拘禁和婚后的温馨、幸福。
兄嫂对牛郎的冷遇和 牛对牛郎的同情。
牛对牛郎的关切、帮助、成人之美和王母娘娘对织女的冷酷、凶狠、破坏美满姻缘。
3、语言通俗流,描写细致,充满感情。
(三)概括中心思想。
通过牛郎织女悲欢离合遭遇的记叙,揭露了封建势力的专制、残暴,反映了古代劳动人民的 和愿望。
(四)结合课文内容,理解民间故事的特点。
完整的故事情节、鲜明的人物形象、语言口语化。
(五)课后练习辅导。
练习二:
1、反映了古代劳动人民向往和追求自由幸福生活的愿望。
2、象征意义见教案。
(六)课堂练习:
写出牛郎织女、王母娘娘、天河的象征意义。
牛郎织女教学设计
《牛郎织女》是一个民间故事。它有一个特点,它透过平淡的语言,反映了人物丰富的精神内涵。以下是我为大家带来的苏教版牛郎织女教学设计,欢迎大家参考。
牛郎织女教学设计(一)
第一课时
教学目的:
1、正确、流利、有感情地朗读课文,复述课文。
2、会用“原先”造句。
3、仔细 课文第二、三自然段,说说从课文中哪些语句能够看出牛郎和 牛很亲密。
教学重点:
独立 课文,能复述这个故事。
教学难点:
理解课文资料, 牛郎敢于追求新生活,懂得劳动才能创造新幸福的生活。
教学过程:
一、谈话导入。
1、每当夜幕低垂 闪烁时,我们仰望天空,隐约中不难发现一条银色的天河,瞪大眼睛仔细看看,发现天河两边有两颗最亮的 ,这两颗 就是“牛郎星”和“ ”。这天,我们就来学习牛郎和织女的故事。
2、板书课题。
二、了解作者资料。
1、这个故事的作者是谁呢?
叶圣陶,又名叶绍钧,江苏省苏州人,著名作家,教育家,叶圣陶的童话集《 》和《古代 的石像》在我国 儿童发展史上具有重要的好处。
2、咱们学过他的作品吗?
三、理清文章脉络,理解文意。
1、请选取自己最喜欢的方式读全文,试着给课文分段。
2、学生汇报。
3、再读课文,提出想想解决的问题
牛郎是怎样的孩子?
牛郎的童年是怎样度过的?
长大后他又是怎样生活的?
他是怎样和织女走到一齐生活的?
四、请同学们围绕着自己不理解或感兴趣的问题进行自学。
(一)小组内交流。
(二)全班汇报。
1、牛郎是个怎样的孩子?他的童年生活是怎样度过的?
2、长大后,他又是怎样生活的呢?
师追问:他会受哪些苦呢?(引导学生结合课文进行想象。)
师追问:从中你懂得了什么?(幸福 的生活是靠辛勤的劳动换来的。)
3、他是怎样和织女走到一齐的?
五、你喜欢他们吗?请你选取自己喜欢的部分读一读。
六、谈谈学文后的感受。
(敢于追求新生活,劳动才能创造新幸福的生活。)
七、作业:用“原先”造句。
第二课时
教学目的:
1、正确、流利、有感情地朗读课文,复述课文。
2、会用“心急如焚”、“霎时间”造句。
3、观察夏夜的星空,找到天河、牵牛星和 ,将观察的经过写成一篇短文。
教学重点:
独立 课文,能讲这个故事。
教学难点:
理解课文资料, 整个故事所表达的思想感情,领悟文章的语言特点。
教学过程:
一、导入激趣。
1、读了上节课的资料,你必须急于明白牛郎和织女走到一齐之后发生了什么事情,这节课我们继续学习本文。
2、学文之前,你想明白什么呢?
3、学生质疑。
二、自学课文, 感情。
1、牛郎和织女结婚后的生活怎样样?
(1)学生有感情地朗读第六自然段。
(2)学生汇报。
2、王母娘娘明白后会怎样?
(1)读课文第八节至第十节。
(2)学生汇报:
(3)探讨一下王母娘娘的形象。
3、教师引导:你们喜欢这则故事吗?为什么?
( 牛郎织女都是那种靠勤劳节俭来创造和追求 生活的人。正是 如此,民间才会有这样一个悠久的传说。)
4、请你读读最后一个自然段,说说为什么人们会有这样的想法?
( 人们都期望牛郎和织女这两位善良、勇敢、勤劳的人过上好 ,寄托着人民群众也能过上美满生活的 愿望。)
三、作业:
(一)造句。
1、心急如焚——
2、霎时间——
(二)、召开故事会。
1、组内成员间讲讲这个故事,能够加上自己合理的想象。
2、有兴趣的同学能够把自己积累的民间故事在“故事会”上作汇报。
牛郎织女教学设计(二)
《牛郎织女》是一个民间故事。它有一个特点,它透过平淡的语言,反映了人物丰富的精神内涵。在课堂中,我透过设问,让学生领悟文字所表达的含义。我对学生提出了以下问题:
1、牛郎为什么对那头 牛照看很周到?(从中 牛郎的善良和勤劳)
2、为什么仙女佩服织女呢?(织女 的是牛郎的勤劳善良。同时织女放下了荣华富贵,甘愿与穷困的牛郎生活在一齐。)
3、姐妹们会说些什么祝福的话?透过几个问题的设计,课文的重点就突破了。
透过师生对话,学生基本明白了课文实际上寄托了劳动人民 的愿望,对我国传统道德文化进行了一个折射。牛郎折射了我国农业社会中男性吃苦耐劳的品德,织女折射了我国农业社会中妇女贤惠淑德的精神。王母娘娘则代表了封建保守势力,折射了专制狡猾的丑恶嘴脸。我们让学生读民间故事的目的是透过故事情节,引发对价值观的正确决定,树立正确的人生观。
在上课时,也有学生问:为什么织女真的会嫁给牛郎呢?在现实生活中,有这样的事情吗?我很赞赏孩子们的思考。车尔尼雪夫斯基曾说过:“要使人成为真正有教养的人,务必具备三个品质:渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧;不习惯于思维,就是粗鲁或蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。”这一问题之所以会激发学生的 心。是 此刻学生的思维十分开阔,敢想,有创意。想自己敢想的,说自己敢说的,使我们的课堂真正成为学生思维活跃的 。在课堂上,学生产生了思维的碰撞,激发了思维的火花,同时更 了学生的思维意识。因此,不管我们的对话最后有什么结果,我觉得,在课堂上,教师有意识地创设良好的课堂环境,营造和谐民主的教学氛围,建立民主、平等的师生关系,会激发学生的学习兴趣,提高了学生的自我学习与教育潜力。
精彩教案选录
一、导入揭题
1、读题。
2、除了这两个人物外,还有哪些人对情节的发展影响很大?
板书: 牛、王母
找找几个人物之间关系,用简单的语言概括故事主要资料
相机板书:
分离
相会
二、感受人物形象
1、自读课文1—6小节,思考:牛郎织女的 与哪些因素有关?圈画批注,写写感受。
交流:
牛的撮合——“ 牛跟他也很亲密……”让我们有一种错觉, 牛是他的亲人,亲人变成了媒人,撮合一对姻缘。第三小节
牛郎——善良、心眼儿好(板书)
(1)照看 牛很周到(总是,最好,最干净)——“也很亲密”牛郎对 牛好,把他看成自己的亲人。
(2)身世反衬——不抱怨,不怀恨,吃苦耐劳。
(3)坦白,诚实,不隐瞒。
织女——勤劳
善良:喜欢牛郎的心眼儿好,能吃苦。
自由和真正的幸福:天庭和人间比较:
一样辛苦
冷漠无情真情温暖
禁锢身心自由
对自由的
对真实的感情的 和追求
勇敢:“决心”,意味着想了很多,想了些什么?可怕的责罚,天庭的冷漠和不自由,人间的真情和温暖在权衡。留在天庭,有锦衣玉食,没有真情和自由;人间,艰辛坎坷,但自由,有真情。冒着很大的风险,她就应明白后果,但全然不顾, 自由、感情实在是太动人了,“生命诚可贵,感情、自由价更高。”
(相机板书:善良、 自由和真情、勇敢)
小结:牛郎的善良拉近了天上人间的距离,那么织女对自由和真情的 和她的勇敢就跨越了这条鸿沟,让一切变成可能。到那里,对两人是不是想说点什么?赞叹、钦佩、祝福
2、分离——王母
自读课文9—10,也能够联系上下文,感受王母形象。
交流:冷酷自私、凶恶霸道、法力无边(恶人当道),大好姻缘就这么被硬 地拆开了。
反过来想想, 和王母有没有关系?应对恶势力能够有不同的结果,能够被击垮、屈服,也能够开出绚丽的仙人掌花。但应对这么凶恶的王母,真的很气愤。
读课文,说说此时想说点什么?(对王母的气愤、对牛郎织女的同情、祝福)
还好,喜鹊明白了他们的 ,前来帮忙。七夕佳节,中国情人节。是不是觉得比2月14日更浪漫?
三、质疑,深化
1、质疑
2、相机出示“神话定义”(群众群众口头创作,情节曲折动人,歌颂了人与人、人与物之间 的感情,表达着人们对 生活的.向往。)
对照定义说说看法。(不合情理之处不必深究, 那是群众群众口头创作;情节曲折动人正是它吸引人之处;表达着对 情感的追求, 封建社会等级森严、人们身心都极不自由。)
3、为什么要设计王母这个人物?(黑暗势力,封建社会的现实;反衬织女的勇敢,这段感情的可贵。)
4、为什么最后不在一齐?斗争但是,只能表达 。
(板书:想像基于现实。)
5、补充,故事古而有之,许多文艺作品里都有表达,但是在不断地变化。
大略地学习《迢迢牵牛星》《鹊桥仙》《天上的街市》,感受变化。
6、小结:牛郎织女流传千古,表达着人们对感情、自由的追求;无论社会怎样变迁,这是永恒不变的。
牛郎织女教学设计(三)
课时目标
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学习本课生字词,理解由生字组成的词语。
3、凭借具体的语言材料,感受牛郎、织女的勤劳和善良, 他们之间的真挚情感。
教学重点:
凭借具体的语言材料,感受牛郎、织女的勤劳和善良。
教学难点:
牛郎、织女与 牛之间的真挚情感。
课时:第一课时
教学过程:
一、谈话导入
1、同学们,你们喜欢过节吗?为什么呢?
2、 师也喜欢过节!同学们明白每个节日有什么不同的习俗吗?下面 师就来考考大家,看谁做得又快又准?
3、同学们的知识可真丰富!那为什么每个民间节日都有它们独特的习俗?这可跟它们产生的缘由有密切的关系!这天,我们就来学习:七夕节的由来!
4、(出示图片)
看,图上有谁啊?(原先七夕节和牛郎、织女有关呢。)
5、一齐来把课题齐读一下!
6、(介绍文体,出示:《牛郎织女》是一个民间故事。民间故事的一般特点是有完整的情节,鲜明的人物性格,语言口语化,富有浓厚的生活气息和地方色彩。)
7、介绍作者。
8、接下来,就让我们一齐走进这个美丽的故事!
二、初读感知课文
1、同学们课前都预习了课文,那这些生字词牢记在心中了吗? 师来检查一下。
2、七夕节是怎样来的呢?我们赶紧再来读读课文,说说课文围绕牛郎和织女写了一件什么事情?
3、交流主要资料。
三、学习“相识”
1、同学们,牛郎和织女,一个是凡人,一个是仙女;一个在地上,一个在天上,他们的 和谁有关啊?( 牛)
2、瞧瞧,在民间故事中,连动物都 性了!
3、 牛是怎样提点牛郎的呢?
(出示 牛第一段话:
“明天黄昏的时候,你翻过右边那座山,山那边有一个湖,湖边有一片树林。在树林里,你会遇到一位美丽的姑娘。可别错过了这个机会呀!”)
4、生读。从 牛的这段话中你读到了什么?( 牛对牛郎的关心; 牛的知恩图报……)
5、 牛为什么这么关心牛郎呢?
6、交流:
原因一:同情牛郎
(1)你从哪些地方读到了牛郎是个苦命的孩子?
(生紧扣“吃剩饭”、“穿破衣裳”、“每一天天不亮,就赶他上山放牛”、“没有名字”、“孤儿”等谈感受。)
(2)你们同情牛郎吗?读出你的同情心呢!(指名读、齐读)
原因二:牛郎与 牛之间的亲密关系
(1)哪些词语让你感受到了牛郎对 牛照顾“很周到”?
(生紧扣“最好的草地”、“又肥又嫩的青草”、“最干净的溪水”等谈感受。)
(2)在 牛眼中,牛郎是一个怎样的人?(善良,心眼好……)
(3)牛郎无微不至的照顾,让 牛心中充满了无限的感激!渐渐地, 牛跟牛郎也很亲密。(师引读:常常用温和的眼光看着他,有时候还伸出舌头舔舔他的手呢。)
(4)读到这儿,我们又读到了一头怎样的 牛?(善解人意)
7、是呀, 牛和牛郎成了无话不说、亲密无间的亲人了,可善解人意的 牛也期望牛郎的身边有位知心人,于是,它对牛郎说:(女生读)
8、第二天黄昏,牛郎真的翻过山到树林里去了吗?
9、他在树林里听到了什么?又看到了什么呢?
10、那位姑娘是谁呀?(引读:原先她是王母娘娘的外孙女,织得一手好彩锦,名字叫织女。)
11、读了这段话,你觉得这是一位怎样的织女?(勤劳)
12、两个心灵相犀的人就这样相识了。请同学们自读第5自然段,划出你最感动的一句话。
13、(出示:织女见牛郎心眼好,又能吃苦,便决心留在人间,做牛郎的妻子。)
织女为什么要拿定主意留在人间做牛郎的妻子?
14、我们来看看前文“交谈中,牛郎明白了织女的身份,织女也明白了牛郎的遭遇。”织女是什么身份?(王母娘娘的外孙女,高贵的公主)牛郎又有什么遭遇?(父母早逝,贫穷困苦)
15、一个高贵的公主嫁给一个身份卑微、穷困潦倒的放牛郎会有什么后果?(生活贫穷、劳作辛苦、身份卑微、可怕的责罚,甚至付出死的代价)
16、姐妹们,你们来好好劝劝织女吧!(生自由说)
17、你们都说到织女的心坎里去了。她也担忧,她也害怕啊!但是,天庭虽有锦衣玉食,却冷漠没有真情和自由;人间,虽艰辛坎坷,但温暖,有自由,有真情。所以,权衡再三,织女最终还是下定决心——留在人间做牛郎的妻子。让我们再来读读这句感人肺腑的话语。(齐读)
四、小结