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观音山上观山水对联最终答案(观音山下联公布时间2023)

各位网友们好,相信很多人对观音山上观山水对联最终答案都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于观音山上观山水对联最终答案以及观音山下联公布时间2023的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!

本文目录一览

1、观音山上观山水的下联是什么

2、上联 观音山上观山水,下联是什么?

观音山上观山水的下联是什么

观音山上观山水15条优秀下联是:

1、观音山上观山水,摩诘画中摩画图。

2、观音山上观山水,卧佛洞中卧洞天。

3、观音山上观山水,耀佛岭前耀岭峰。

4、观音山上观山水,祈福案前祈福祉。

5、观音山上观山水,藏书阁内藏书经。

6、观音山上观山水,拜佛案前拜佛神。

7、观音山上观山水, 台前望台灯。

8、观音山上观山水,行人道中行道德。

9、观音山上观山水, 树林 林园。

10、观音山上观山水, 浪海 。

11、观音山上观山水, 河里通河海。

12、观音山上观山水,朝圣道中朝道仙。

13、观音山上观山水,望江楼下望楼阁。

14、观音山上观山水,少林寺里少寺僧。

15、观音山上观山水,莲花寺里赏莲花。

上联 观音山上观山水,下联是什么?

“观音山上观山水”满意下联之我见 ————广西桂林市:W.J.Q 上联:观音山上观山水 上联: 观音山上观山水下联:自在圣前自圣贤 下联: 度母圣前度圣贤横批:地灵 横批: 地灵 有道是:“今逢一九八二年,十方聚会来参禅;回光返照观自在,万佛城中选圣贤”。本人依据“回光返照观自在,万佛城中选圣贤”而得下联——自在圣前自圣贤。个人认为:对句“自在圣前自圣贤”,完全符合广东东莞观音山 森林公园征联要求,是经得起诸多考验、较为满意的, :1、从下联要求以观音山景点为题上说:大家知道,“观音菩萨”又名“观自在”、“圣自在”。下联的“自在圣”,是为了押韵,它实为“圣自在”的倒装;而且,其意可指:“自在观音”,也可指:“观音山上的观音圣像”;更广义上说,可指:“观音山上的所有菩萨圣像”( “自在”为佛学名词,是“菩萨”的意思)。对句“自在圣前自圣贤”,能让人有肃穆、敬畏之礼,而且句中的“自在圣”,自然而然的,可以让人 到观音山上的观音圣像,或公园内其他所有菩萨圣像,由此可见,该对句完全符合以观音山景点为题的要求。2、从平水韵要求、联通律则上说:上联“观音山上观山水”,为:“平平平仄平平仄”;下联“自在圣前自圣贤”,为:“仄仄仄平仄仄平”,可见上、下联字数相等、对仗工整、平仄相对,完全符合平水韵要求。并且,也符合联通律则, “自在”泛指“菩萨”,“自在圣”泛指“菩萨圣像”,而“观自在”或“圣自在”才专指“观音菩萨”,故下联的“自在”和上联的“观音”,没有“合掌”之嫌。 3、从上、下联断句上分析:   上联的断句方式,分别是:“观音山上/观/山水;观音山/上/观/山水;观音/山上/观/山水”。它的意思,可分别理解为:“(人们)在观音山上观看山水”,或: “观音(菩萨)在山上观看山水”。而下联,则也有相应的断句方式,分别是:“自在圣前/自/圣贤;自在圣/前/自/圣贤;自在/圣前/自/圣贤”。它的意思,也可分别理解为:“(人们)在菩萨圣像面前,自然(度化)成为圣贤,遵从圣贤之礼”,或:“自在菩萨(或专指:观音菩萨),在圣人面前,是圣贤(之师)”。上、下联每一种断句,都非常巧妙,且语言通顺、言简意赅。纵观整幅对联,它有两层意思,第一层意思是:“(人们)在观音山上观看山水,在菩萨圣像面前,自然(度化)成为圣贤,遵从圣贤之礼”;另一层意思是:“自在菩萨(或专指:观音菩萨),在山上观山看水,在圣人(或称:游客)面前,是圣贤之师”(也可寓意:观音山的山山水水及游览观音山的所有游客,均受佛光普照,受菩萨恩惠)。4、从专有名词属性上说:上联的“观音”和“观音山”,都是专有名词;下联的“自在”(指:菩萨,它为佛学名词,)和“自在圣”(指:观音山上的菩萨圣像),也都是专有名词,均符合生活习惯用法。上联的“观”,前面的是名词,后面的是动词,是一字两用;下联的“自”,前面的是名词,后面的也是“动词(“自”字作动词,有“是”和“成为”的意思,也有“遵从”之意)。也是一字两用,能 对应上联的“观”。上联的“山”,是两个重字,为名词;下联的“圣”也为两个重字,是名词。上联的“山”和“水”,分开的话,分别是独立名词,组合在一起“山水”,也是并列专有名词;下联的“圣”和“贤”,分开的话,也分别是独立名词,组合在一起“圣贤”,也是并列专有名词。可见这付对联的上、下联,均构思巧妙、寓意深刻。也可见我 化渊远流长、博大精深!再者,观音山上,在观音菩萨佛光普照之下,以景区内其他众多景点为题作答,都显渺小,也有头重脚轻之感;并且,如离开佛道教文化,也极易心存遗憾!故本人斗胆,以东莞观音山 森林公园内的菩萨圣像为题,来对这下联,个人认为是符合征联方要求,较为满意的。更重要的是,征联是用来挂观音山门楼、为整个公园服务的,观音菩萨圣像,是观音山公园的标志,游览中心!我们只有用观音自己或与之关联的事物相对,才能体现公园的主题,展现公园开门纳客的宗旨。并且,我对的这付对联,是可以挂得上东莞观音山 森林公园大门的。 它不仅对句巧妙、语言通畅、言简意赅、寓意深远。它还表明:(人们)在观音山上观山看水,在菩萨圣像前,佛光普照下,自然(度化)成为圣贤,遵从圣贤之礼;游览东莞观音山,可成圣贤人,有鼓励人们积极游览观音山之意;同时亦能倡导人们诸恶莫作、众善奉行;鞭策人们积极向上,努 为圣贤;并进一步表明:东莞观音山是一个地灵 的地方,是一个“ 灵秀胜境,森林康养福地”!多罗 菩萨,全称“圣救度佛母”,简称“ 母”、“度母”。度母,能引度三界众生,是 菩萨所化现之身,其 一切众生,犹如慈母般之怜愍,救度众生脱离生死苦海。人们参拜度母,得度母庇佑,能逢凶化吉,遇难呈祥,万事顺遂, 事成!同样的道理,对第二幅下联:“度母圣前度圣贤”,也就不难理解了。由上可见,这两付下联,是不可多得的 下联! 2020年12月1日 根据上联“观音山上观山水”,本着以联会友原则,还以东莞观音山为题,本人自拟一上联:“观音山观观音观山观水观山观叹为观止”,敬请楹联 者试对之。


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