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1、《马诗二十三首(其四)》原文|赏析
2、马诗二十三首·其四原文_翻译及赏析
《马诗二十三首(其四)》原文|赏析
此马非凡马，房星本是星。
向前敲瘦骨，犹自带铜声。
《马诗》 是李贺的一组著名五绝。“言马”“而意初不在马”，实为 “借题抒写”而作。它“或美或讥，或悲或惜，大抵于当时所闻见之中各有所比。” (王琦) 由于善运 “巧”(朱熹) 思，故每首皆有 “不经人道语。”
此诗写马的骏骨不凡，虽是借马写人，实含“自喻”之意。
“此马非凡马，房星本是星”。这两句通过古代一个流行传说，刻画了马的神骏非凡。“房星”是二十八宿之一。据 《瑞应图》，“马为房星之精。”古人相信这种带迷信色彩的传说，认为不平凡的人或物，都与天上星宿相应。诗人说： 此马的 “非凡” 处在于： 它是 “房星之精” 下降人间的。这里含有“自喻王孙本天潢”(方扶南) 之意。
“向前敲瘦骨，犹自带铜声。”这两句通过对马的外形的检验，形容马的性格刚劲无比。上句写了 “敲” 击马骨的实验性动作，下句写了 “敲”击后产生的特殊音响效果。汉代张衡 《东京赋》 有 “天马半汉” 之句，“天马”指西域所产名马，薛综“注”释“天马” 为“铜马”，即言 “以良金铸”成“天马”之“象”。又杜甫有 “胡马大宛名，锋棱瘦骨成。”(《房兵曹胡马》)和“始知神龙别有种，不比凡马空多骨。”(《李鄠县丈人胡马行》)之句。《相马经》 有“良马可以筋骨相也”的说法，诗人由张赋薛注和杜诗引起了艺术联想。他注意到 “马之骏者，多瘦而不甚肥”，又认为“半汉”(即 “纵驰”意)不群的 “天马”虽“瘦骨”“锋棱”，但 “向前敲”击，犹“带铜声”，则马骨坚劲可想。这正是它性格刚强的明证。“带”字很传神，因为它恰好传出敲击后不同凡响的音色。诗人暗示说，如果这是一匹羸病不堪的“瘦马”，就只能像杜甫 《瘦马行》 中所作的形容：“皮乾”“毛暗”，“委弃”“路旁”，“见人”“哀诉”，“失主错莫”，“绊之欲动转欹侧”，那还称得上 “有意”“腾骧”的天驷呢？这里诗人也微微透露了 “哀诉”、“失主”的隐衷。
清代方扶南谓 《马诗》“皆”李贺“自寓”之辞，未必完全符合组诗实际。姚文燮评此诗“上应天驷，则骨气自称不凡，瘦骨寒峭，敲之犹带铜声。总以自形其刚坚耳。”很能抓住此诗内容上的特点。“总以自形其刚坚”，这是对李贺此诗所表达的 “自寓”之旨的最佳解说。
此诗在艺术构思上以“巧”取胜的特点，很能引发读者的兴趣。前两句由一般上升到特殊，着重从马的精神上进行刻画。后两句由表层进入里层，通过马的外观考查，进而突出其“内美”。“沉着中飘萧”，大 “似”(方扶南) 杜甫。诗人在四句二十字的五绝诗中，不仅从不同侧面 (由一般到特殊，又由外在到内在)艺术地把握住天马的本质特征，出色地完成了对天马形象的深刻写照。更重要的，是能与诗人自我形象紧紧结合，从而达到马与人的辩证统一。
其次，此诗在“造意撰辞”上，也有独特处。大家知道，李贺喜用金石之类的硬性物做比喻，往往有“不经人道语”。如 “昆山玉碎凤凰叫”，“石破天惊逗秋雨”( 《李凭箜篌引》)；“甲光向日金鳞开”(《雁门太守行》)；“玉轮轧露湿团光”( 《梦天》)；“羲和敲日玻璃声”( 《秦王饮酒》)；“晓月当帘挂玉弓”( 《南园》 其六)；“忆君清泪如铅水”( 《金铜仙人辞汉歌》)等，都是著名的例子。此诗结尾两句也属生动的一例。杜甫集中咏马诗特多，李贺这两句，命辞命意，“犹有老杜诸作之未至者。”方扶南此评，就是针对这类诗句而发。
李贺诗以七言歌行“为最”，这是尽人皆知的。方扶南指出：李贺五绝“亦复妙绝”。作为《马诗》 的代表作，此诗在艺术上的出色表现，“妙绝”之誉，是当之无愧的。
马诗二十三首·其四原文_翻译及赏析
此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。——唐代·李贺《马诗二十三首·其四》 马诗二十三首·其四 此马非凡马，房星本是星。 向前敲瘦骨，犹自带铜声。 写马 ， 抒怀怀才不遇译文
这匹马不像是人间的凡马， 似乎是天上的房星下凡。 它看上去瘦骨磷峋，可你如果上前去敲一敲它的瘦骨， 好像还能听见铮铮的铜声。鉴赏
首句开门见山，直言本意，肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直，实在没有多少诗味。
次句“房星本是星”，乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马，句谓房星原是天上的星宿，也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此，与首句几乎一模一样，那就犯了重沓的毛病。诗只四句，首句平平，次句又作了一次重复，那么这首诗就有一半索然无味，没有价值。但如细细咀嚼，便会发现第二句别有新意，只是意在言外，比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话：“房四星，亦曰天驷，为天马，主车驾。房星明，则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来，就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好，那么，王者不明，政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”，通过曲折引申，使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理，缺乏鲜明生动的形象，那么，后二句恰恰相反，它们绘声绘影，完全借助形象表情达意。李贺写诗，善于捕捉形象，“状难见之景如在目前”，这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形，表现马的处境；“铜声”写质，反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙，说明境遇不好。在常人的眼里，它不过是匹筋疲力尽的凡马，只有真正爱马并且善于相马的人，才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨，犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣，被折腾得不成样子，却仍然骨带铜声。“铜声”二字，读来浑厚凝重，有立体感。它所包含的意思也很丰富：铜声悦耳，表明器质精良，从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质，使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象，“声音”也比较难于捉摸，它们都是“虚”的东西。以虚写虚，而又要化虚为实，的确很不容易，而诗人只用了短短五个字就做到了，形象化技法之高妙，可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是，诗歌通过写马，创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇，景况凄凉，恰似这匹瘦马。他写马，不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。李贺
李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。► 335篇诗文
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浣溪沙·题丁兵备丈画马
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