各位网友们好，相信很多人对初刻拍案惊奇二读后感都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于初刻拍案惊奇二读后感以及二刻拍案惊奇观后感的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
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1、二刻拍案惊奇的点评鉴赏
2、求一篇《三言二拍》读后感
二刻拍案惊奇的点评鉴赏
《二刻拍案惊奇》的思想内容和创作旨趣与《初刻拍案惊奇》一脉相承，反映明代后期市民阶层的社会生活更为广阔，凡是人伦道德的各个主题，都或多或少地涉及到了。同时，明末内忧外患纷起，社会矛盾更加复杂尖锐，这一状况，《二刻拍案惊奇》表现得也比《初刻拍案惊奇》更为充分，诸如贫富悬殊造成的心理倾斜，官僚腐朽造成的社会动荡，封建婚姻制度激起的青年男女的反抗，新兴商人阶层对士农工商四民秩序的挑战，世风膨胀起的人欲对天理道学的反叛等等，勾勒出一幅晚明社会日薄西山的惨淡图画。 概括来说，《二刻惊奇拍案》的思想内容是比较复杂的，但从总体上看，在一定程度上反映了新兴的市民阶层的思想观念，其所提倡的传统道德中也有不可否定的健康成分，主流还是比较好的，如商人由厄运而致富，读书人由贫寒而成名；清官们断案如神，贪吏们枉法如虎；恶棍们奸淫揽讼，们尔虞我诈；青年们怎样追求忠贞不贰的爱情，而封建礼教又如何制造婚姻悲剧，其中偶然有庸俗趣味的描写，如写得较为露骨的，但正如《二刻拍案惊奇.小引》作者所说的，是“意存劝戒，不为风雅罪人”。虽然他在自己的作品中有时便做不到这一点，在作品但这一点也可以理解为“食色、性也”，亦可认为是作者重视人性，尊重人性的表现。至于猎奇之类，《初刻拍案惊奇.绪言》作者自言：“事类多近人情日用，不甚及鬼怪虚诞。正以画犬马难，画鬼魅易，不欲为其易而不足征耳。亦有一二涉于神鬼幽冥，要是切近可信，与一味驾空说谎，必无是事者不同。” 艺术成就上，一般认为比冯梦龙的“三言”不及。该书主要特色是将故事说得生动有趣，引人入胜。一方面，把简单的素材作艺术加工，另一方面，抓住小说的娱乐性，用奇异巧妙的情节，令读者产生了拍案叫绝，“拍案经奇”的小说，就是好的小说。“二拍”中情节曲折离奇，充满巧合的作品不少。人物刻画上，《二刻惊奇拍案》除了有传统的人物形象如帝王将相，王孙小姐或义士侠客外，特别引人注目的还有一大批商人，作者用肯定和歌颂的态度去写这一批以前被人看不起的人物，而且写得栩栩如生，有声有色，成为该书内容上显著的一个特点。此外，语言通俗简练；情节曲折起伏，扑朔迷离，然又合乎情理；人物内心刻划细致入微，艺术形象栩栩如生，历来评价甚高。 《二刻拍案惊奇》中的《叠居奇程客得助，三救厄海神显灵》、《硬勘案大儒争闲气，甘受刑侠女著芳名》、《同窗友认假作真，女秀才移花接木》、《李将军错认舅，刘氏女诡从夫》等篇较为有名。
求一篇《三言二拍》读后感
三言二拍是明代著名的拟话本系列，其在文学界的地位堪与《金瓶梅》相媲美，而且它和《金瓶梅》 一样，由于其中的色情描写，长期被统治者列为禁书。《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言 》合称“三言”，其作者为明朝冯梦龙。《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“二拍”，其作者为明朝凌蒙初。由于“三言”和“二拍”编著年代相近，内容形式类似，后人将其合称为《三言二拍》，成为我国古代短篇小说集的代表作，在中国古代文学史上具有重要地位。 “三言二拍”在通俗文学界占有极为重要的历史地位，是反映明代生活的最著名的作品。它的语言通 俗易懂，故事曲折生动，描写准确有力，是思想性和艺术性最完美结合，在古今中外备受瞩目。三言二拍"中许多故事都广为人知，如《卖油郎独占花魁》、《包公断奇案》、《错配鸳鸯》、《罗衫恩仇记》等。 作为古代白话短篇小说的一个高峰，《警世通言》构筑了自己独特的艺术世界。与早期的“话本”相 比较，《警世通言》在语言、文体和结构等方面都有了很大的变化和发展。首先是语言，改变了过去书面语与口头语分离的状况，完全采用通俗、晓畅的白话，力避文白间杂，风格趋于统一。《醒世恒言》所收录的多是成熟的话本小说，达到很高的艺术水准，和先前同类作品相比，在写作技 巧方面有显著的提高。话本小说原是说书的底本，故事性强，以情节取胜。《醒世恒言》继承话本小说的这种传统，并且又有新的发展。作品的多数故事不是直线展开，而是跌宕起伏，一波三折，以其曲折多变而引人入胜。终于看完冯梦龙“三言”里的《警世通言》，感觉还蛮不错。里面有很多我们大家都很熟悉的故事，其中有俞伯牙与钟子期相识相知的故事、王安石变法、包公断冤、白蛇传、唐百虎点秋香、杜十娘怒沉百宝箱等等，更多的是以婚姻为主题的篇章，在此就不一一介绍了。该书的主流思想是扬善惩恶，多方面的反映了宋明时期的社会生活，不但写尽了世态人情，更是对市井细民投以浓墨重彩的描绘，并打破传统，对虚伪的道德观念予以彻底颠覆，提倡个性解放，在认识价值和艺术价值上取得了双重突破。书中妙语连珠，有很多短句都富有生活哲理，现在摘抄如下： 恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。总来叫做相知。——《俞伯牙摔琴谢知音》 儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作马牛。 夫妻本是同林鸟，巴到天明各自飞。不是冤家不聚头，冤家相聚几时休？
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。 ——《庄子休鼓盆成大道》 海鳖曾欺井内蛙，大鹏张翅绕天涯。强中更有强中手，莫向人前满自夸。
得便宜处欣欣乐，不遂心时闷闷忧。不讨便宜不折本，也无欢乐也无忧。
是非只为多开口，烦恼皆因巧弄唇。 ——《王安石三难苏学士》 冤家不可结，结了无休歇。侮人还自侮，说人还自说。 两叶浮萍归大海，人生何处不相逢。 ——《李谪仙醉草吓蛮书》
着意种花花不活，等闲插柳柳成荫。——《三现身包龙图断冤》
有理言自壮，负屈声必高。 踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。 莫道亏心事可做，恶人自有恶人磨！——《金令史美婢酬秀童》
野花不种年年有，烦恼无根日日生。
恶善到头终有报，只争来早与来迟。——《计押番金鳗产祸》
落花有意随流水，流水无情恋落花。——《赵太祖千里送京娘》
不是姻缘莫强求，姻缘前定不须忧。任从波浪翻天起，自有中流稳渡舟。
种瓜还得瓜，种豆还得豆。劝人行好心，自作还自受。 路逢尽处还开径，水到穷时再发源。
人逢运至精神爽，月到秋来光彩新。 ——《宋小官团圆破毡笠》
酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。 各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。 周郎妙计高天下，赔了夫人又折兵。——《玉堂春落难逢夫》 常将有日思无日，莫待无时思有时。
别人求我三春雨，我去求人六月霜。
蝮蛇口中草，蝎子尾后针；两般犹未毒，最毒负心人。——《桂员外途穷忏悔》
阎王判你三更到，定不容人到四更。——《白娘子永镇雷峰塔》
有缘千里能相会，无缘对面不相逢。——《金明池伍清逢爱爱》
逢人且说三分话，未可全抛一片心。——《杜十娘怒沉百宝箱》
作事必须踏实地，为人切莫务虚名。——《况太守断死孩儿》