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内容导航：1、为什么说关羽是财神：古代的战神名将数不胜数，为何只有关羽成为财神爷呢2、为什么说关羽是财神，正月初五迎来的财神1、为什么说关羽是财神：古代的战神名将数不胜数，为何只有关羽成为财神爷呢
“白菜蟾蜍关羽像，开店求财三大样”，说的是商人为求生意旺盛财源滚滚，一般会在经营场所摆放三类物件——玉白菜、铜蟾蜍、关羽像，其中尤以关羽像最为常见，在华人中影响最大。
摆放玉白菜很好理解，因为白菜通“百财”，意为招财进宝；铜蟾蜍一般为金黄色，头朝营业场所内部，意为将财运叼回店内；关羽像要正对大门，可放入神龛供奉。
三类物件中只有关羽是古代名将，而古代战神名将历朝历代数不胜数，为何关羽成为财神爷呢？
财神爷在我国由两种形成途径。
一为道教赐封形成，一为民间信仰形成。道教中的财神爷称为财帛星君，掌管天下财务，曾有一部电影讲的就是道教财神爷下凡布财，关羽属于民间信仰形成的财神爷。
上图_ 清代关公像
其实由民间信仰形成的财神爷有东南西北中五位两类，分别为文财神东位比干、南位范蠡，武财神西位关羽、北位赵公明，还有一个中位王亥。
五位财神中只有关羽获得了儒道佛三家认可，将关羽纳入各自的信仰体系里，儒家称关羽为“武圣”，与“文圣”孔子并列，道家将关羽奉为“关圣帝君”，为道教护法之一，佛教供奉关羽为“迦蓝菩萨”。
到了现代社会除了特殊行业，比如东北二人转供奉“大师兄”、渔民供奉“妈祖”等，其他各行各业武财神关羽信众最广，供奉最多，影响力最大。
上图_ 关羽（160－220年），本字长生，后改字云长
关羽是如何一步步成为民间财神爷呢？
一、关羽被各代统治者推崇关羽生平读过三国志的基本都清楚，生年不可考，亡于公元219年，三国时期蜀国名将，出身于乡野民间，流落涿郡时结识了刘备和张飞，而后一直忠心耿耿的跟随刘备东征西战，直至219年败走麦城被马忠所杀。
此后关羽被各代统治者树为忠义勇猛的代表，公元240年，关羽被刘禅追封壮缪侯；公元1102年，被宋徽宗追封“忠惠公”；公元1107年，被追封“武安王”；公元1613年，被明神宗追封为“关圣帝君”；公元1652年，被清世祖追封为“关圣大帝”，直至最后被追封为“仁勇威显护国保民精诚绥靖羽赞宣德忠义神武关圣大帝”。
从侯到公，公到王，王到帝，帝到圣，各代统治者一步一步的将关羽推上神位。
虽说统治者推崇关羽是为了政治服务，但普通百姓并不懂那么多，他们认为既然皇家都认为关羽可“称圣列神”，那关羽一定是圣人神仙，官方对关羽的认可引导了民间信仰。
上图_ 关羽山西运城石刻像
二、关羽忠义精神为商道所认可古人经商理念为“不义之财不可取”，汉代刘向《列女传·齐田稷母传》中写道：“不义之财，非吾有也，不孝之子，非吾子也。”这段话中看出古人认为不符合道义的财物不应该要。
关羽本身非为行商天才，也不像管仲、范蠡那样凭借自己的经商天赋攒下巨大财富，但关羽在曹操处时，被曹操封为“汉寿亭候”，后来决定离开曹操回到刘备身边，“羽尽封其所赐，拜书告辞”，关羽临走前将历次所受赐的金银物资全部封存起来，将汉寿亭候的大印挂在堂上离开，此事还产生了一个成语“封金挂印”。
曹操多次欲收服关羽，让与关羽交情深厚的张辽说服他，关羽言：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去。”
做生意最讲究诚信两字，关羽在曹操处时不忘刘备，时刻准备离开，对刘备忠诚；受用曹操金银自觉不应接受不义之财，离去之时金银大印皆归还，且华容道放曹操离开是对曹操讲信义，这种精神为商道所推崇。
上图_ 曹操（155年－220年）
三、关羽懂会计，发明商用薄记法许多人可能不知道，关羽是中国会计行业的祖师爷。
据说关羽非常善于理财，尤擅长会计事务，在曹操处时，先秉明曹操不会一直身在曹营，后来离开曹营找刘备，为了不留话柄，关羽将曹操赠予的金银物资以原、收、出、存四大科目在账册上记账，临别时账册记得一清二楚，财物分毫不差交还于曹操，所收所支一目了然。
这种简单明了的记账方法流传开来，被后世商人所用，因此也称商用薄记法。
关羽懂会计的另一种证据是，民间传言算盘是关羽发明的。
东汉徐岳的《数术记遗》记载：“珠算控带四时，经纬三才。”这是我国现存古籍中最早出现珠算一词，因此珠算推算在东汉之前已存在，介于关羽发明了记账法，有人认为算盘也是汉末三国时期关羽发明。
上图_ 《数术记遗》是东汉时期编撰的一本数学专著，内有中国特色的十四种算法
四、民间小商人自发将关羽当做保护神古代行商远不如现在安全，道路不便、环境险恶、野兽出没、沿路劫匪等等，小商小贩们为了行商安全，会在一些人迹罕至没有旅馆的地方建立小舍以中途停留，后来变成建立关羽庙，一方面借关羽的勇谋忠义为自己壮胆，另一方面也是祈求关圣人保护，关羽庙成为行商旅人的中途落脚地，而后渐渐成为行商之人的保护神，再后来发展成为各行各业的财神。
据说关羽早期在乡野时卖过豆腐，被豆腐届尊为保护神，打过铁，被打铁届尊为保护神，又因为他的武器是青龙偃月刀，被卖刀的也尊为保护神，各行各业争相认他为神，久而久之，商界就将关羽当成了财神。
上图_ 河南省洛阳市关帝庙
洛阳有关帝庙，相传为关羽首级所葬之地，现在成了人们烧香求财的地方。
笔者亦不能免俗，曾去洛阳关帝庙赏游，去时正值桂花盛开，香气撩人，庙内香火鼎盛，游人如织，上到耄耋老人、下到垂髫稚儿，无不虔诚跪拜关帝神像。神像前方及四周镶嵌着许多关帝小金身，都是虔诚的信客捐香火钱供奉的。
关帝庙最后方是关羽的陵墓，笔者按照庙内工作人员的介绍顺时针绕了一圈，这样就算扫墓了。
傍晚再次经过，庙门已关，仍然有香客在墙根烧香。
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
文：尔雅
参考文献：西晋陈寿《三国志•蜀书•关羽传》 、 罗贯中《三国演义》 、 西汉刘向《烈女传》 、 东汉徐岳《数术记遗》
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2、为什么说关羽是财神，正月初五迎来的财神
2月9日是农历正月初五，也就是民间俗称的“破五节”，这天民间有送穷、迎财神以及开市贸易的习俗。
壹点号“说古谈今”2月7日曾介绍过，正月初四这天也有接五路财神的说法，有的读者或许会问了，怎么正月初四刚接了财神，正月初五又要接财神？按照民间的说法，初四和初五迎接的财神其实并不完全是一码事。
按照民间的说法，正月初四这天接的是五路财神。过去商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。
所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。迎接五路财神，一般从正月初四日下午三点就开始准备工作，直到晚上九、十点钟结束。先是摆案桌，一般用两张八仙桌拼起来即可。头桌是果品如广橘、甘蔗，寓意财路广阔，生活甜蜜；二桌是糕点，寓意高升、常青；三桌为正席，供全猪、全鸡、全鱼，并元宝汤等。半桌是饭、面、菜，一碗路头饭中插一根大葱，葱管内插一株千年红，寓意兴冲冲、年年红。第三桌上的酒菜须等接上五路财神后方可奉上。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。
接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，表示恭送财神。
正月初四刚迎接了财神并恭恭敬敬地把财神送走，为何第二天（正月初五）又要迎接财神，干脆正月初四请来财神把他留下不就得了？关于这个问题还真不好回答。民间流传的比较多的说法是，正月初五是财神的生日，所以过了年初一，所以正月初五也要迎接财神，为财神祝贺生日。
那么，迎接的财神是哪位神仙呢？
财神爷在中国道教中是主管世间财源的神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。 中国主要供奉的五大财神，分别是：王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）。还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、范蠡（东南）、刘海蟾（西北）。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的九路财神阵容。
而根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为"金龙如意正一龙虎玄坛真君之神"，并统领"招宝天尊"、"纳珍天尊"、"招财使者"、"利市仙官"四个部下，职责都与财有关。
据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为"正一玄坛元帅"，简称"赵玄坛"。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有"黑虎玄坛"之称。传说赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，会主持公道；买卖求财，可使之获利。他原先的职分并不是专职财神，但能使人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。
过去，财神还有文武之分，崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。
除了赵公明被尊为"正财神"外，民间还有"偏财神"五显财神、"文财神"财帛星君和"武财神"关圣帝君的说法。
五显财神信仰流行于江西德兴婺源一带。兄弟五人封号首字皆为"显"，故称"五显财神"。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
文财神在中国民间所指甚多，如：比干、范蠡、财帛星君、增福相公李诡祖、福禄寿三星中的禄星等。文财神多见于民间雕塑和木版年画，大多是锦衣玉带、冠冕朝靴，脸色白净，面带笑容，适合新春喜庆，堂室张挂。
文财神
文财神或是生前巨富，或是升仙后奉命管理人间财帛、人世爵位。
"武财神"关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。
武财神关羽
民间还有一种说法，武财神是关羽、柴荣和赵公明。
按照民间流传的说法，正月初五是财神的生日。那么，这天究竟是哪位财神的生日，是赵公明的生日，还是关羽的生日，或者是比干、范蠡、柴荣的生日？这事还真难以说清，毕竟，这些财神都是来自民间传说，而且还有好多位，并且说法不一，大家也大可不必较真，只当了解一些民俗知识好了。
（齐鲁晚报·齐鲁壹点记者康鹏 根据新华网、百度百科、日历网等综合整理，图片来自网络）
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