大家好，本篇文章为大家解答以上问题，相信很多人对魏征是哪里人都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于魏征是哪里人以及魏征祖籍是哪里人的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
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1、魏征究竟是哪里人？2、魏征籍贯到底是哪里的？为什么还存在争议？魏征究竟是哪里人？
魏征的祖籍是巨鹿郡下曲阳县，现是指晋州市。
魏征，北周大象二年－唐贞观十七年，字玄成 。隋唐政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。
官至光禄大夫，封郑国公，谥号“文巧明明贞”。葬礼从简。同年入凌烟阁。
《群书治要》总编、《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要孝告》。其中最著名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。
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人物主要成就：
1、饥者易为食，渴者易为饮
魏徵鉴于隋末人口流亡、经济凋敝、百废待兴的事实，力劝李世民偃革兴文，实行有利于国计民生的休养生息政策，表现了他政治上的“致化”思想。李世民即位初，曾与群臣谈及教化百姓之事。李世民认为大乱之后，恐怕难以教化。
魏徵则认为：“久安之民骄佚，骄佚则难教；经乱之民愁苦，愁苦则易化槐毁。”他举例说，犹如“饥者易为食，渴者易为饮”一样。他还批驳大臣封德彝的“人渐浇讹，故秦任法律、汉杂霸道，盖欲化而不能”的说法，认为商汤灭夏桀，周武王伐纣，“皆能身致太平，岂非承大乱之后邪！”
他又进一步说：“若谓古人淳朴，渐至浇讹，则至于今日，当悉化为鬼魅矣，人主安得而治之！”
2、明德慎罚，惟刑之恤
明德慎罚，惟刑之恤是儒家思想，认为治理国家的根本在于德、礼、诚、信：一个明哲的君主，为了移风易俗，不能靠严刑峻法，而在于行仁由义；光凭法律来规范天下人的行为是办不到的。
参考资料来源：百度百科-魏征
魏征籍贯到底是哪里的？为什么还存在争议？
魏征的故里到现在依旧存在争议，历史大都记载魏征是巨鹿人，但馆陶和晋县却在个别记载魏征是“巨鹿下曲阳人”。这么多年来了也没有争出个对错来。
有人说唐故豫州刺史魏君碑是魏征儿子碰昌简碑记不可能有误，并且由魏征孙子亲自书写。根据故里祖籍的定义，都是祖上长期居住的地方，根据《中国历史地图集》和《魏书地行志》 魏征出生以前现晋州市是巨鹿郡曲阳县，现巨鹿县是南赵郡南栾县。
也有人说。有大量历史记载和民间传说，证明魏征出生于剑阁(今广元市剑阁县)。剑阁武连镇现存一块清代石碑，碑高约一丈，宽四尺，正中刻有：“唐魏文贞公故里”(魏征谥号文贞)七个大字。在武连镇十五公里处的天字山下，也有一唐朝时代的建筑——“魏公祠”。
魏征和很笑裤多名人一样，对他的故里争议很大，各地也都有关于魏征的古迹供游客参观。究其原因，其实就是名人效应。各地政府希望通过名人效应来提高自己所在地的知名率，从而吸引更多的游客，拉动当地的经济发展。
其实近年来，因为名人故里的争分层出不穷。前两年大火的热剧琅琊榜有一句台词：琅琊山有一个琅琊阁，蝉联琅琊阁榜首的是一个叫做梅长苏的麒麟才子，得之可得天下。真是这样一句话导致了滁州、兰州、山东纷纷争夺琅琊山。
因为名人故里的争夺层出不穷，但是不要变成政府之间的争夺，我们迅仔要保护文化传统，而不是去为了名利伤害它。