大家好，本篇文章为大家解答以上问题，相信很多人对兴平弦板腔皮影戏都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于兴平弦板腔皮影戏以及兴平弦板腔皮影视频的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
本文目录一览
1、国家非物质文化遗产之弦板腔2、周勇//5.25小满六日//诗词二首·乐游醴泉袁家村国家非物质文化遗产之弦板腔
中华人民共和国虽成立的时间不算久远，但若是算起我们的历史朝代文化来那可是源源不断的，许多的精神财富到现在都还保留下来，戏剧也是其中的一部分。本期兴平文化带你去了解一下弦板腔。 弦板腔是流行于陕西关中乾县、礼泉、永寿、兴平、武功、咸阳、户县、周至一带的汉族地碰型方剧种。据《乾县县志》记载：“该剧种起源于宋代，由民间流传的‘隔帘说书’发展而来”，是在西路皮影戏的基础上逐渐形成的。2006年5月20日，弦板腔经批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 弦板腔的主要乐器有“弦”（二弦和三弦）、“板”（又叫“呆呆”，分蚱板、二板两种），加上唱腔，故称“弦板腔”。其唱腔既豪放悲壮，高昂激扬，又委婉细腻，柔和清亮，能够表现各种人物的不同性格和感情，具有浓郁的田园牧歌式的观众特色和民歌韵味。 西路皮影弦板腔（东路是阿宫腔）曾盛行于清代雍正、乾隆、嘉庆年间。当时走红关中的就有“致和”、“杨五”、“换印子”、“天训子”四大皮影弦板腔名班社。“一挂牛四个人，绳子四条椽四跟”是当时的演出场面。 牛车用作舞台，四根大椽撑在车厢四周，朝观众的一面挂上亮子（帐幕），亮子后面挂一盏亮灯，随着乐声响起，坐在前面的一人按照剧情舞动手中皮影，后面三人奏乐唱词，戏就开演了。 新中国成立后，弦板腔搬上了大舞台，逐渐发展成为优秀的地方剧种。在党和政府的领导下，1954年7月，组织旧艺人建起了洞吵晌“灯塔剧社”。1955年1月易名“和平剧社”，有演职人员62名。1956年4月，省人民剧团向乾县调拨青年演员20余名，演员阵容大为改观，演出水平有所提高，改名“乾县人民剧团”。 1959年乾县、礼泉、永寿三县合并，又改为“乾县第二剧团”。在剧本、板路、唱腔、身段、道白、音乐、场景各方面进行了改革，所排《紫金簪》、《九连珠》、《十二寡妇征西》等剧目走红关中，享誉陕甘，参加陕西省国庆十周年献礼演出，颇得各界赞誉，并改名“乾县弦板腔剧团”。 乾县弦板腔剧团的剧目创作成果颇丰，在省、地富有声望的优秀编剧丁明、张汉等先后改编和创作了《武则天》、《白马血盟》、《借驴》等古代剧和现代剧。成长纳锋起了李育亭等弦板腔独有的音乐设计人才，在名导演惠济民、郭景民等热情栽培下，涌现出刘智民、杨巧言、丁碧霞、徐俊锋、车秀花、王碧云等优秀演员。周勇//5.25小满六日//诗词二首·乐游醴泉袁家村
其一：七律·初夏畅游袁家村昭陵王气摄秦川， 乡俗民情靓醴泉。 古镇物华兴帝脉， 关中情盛奏歌弦。 王家茶馆品清韵， 叔宝庙堂瞻俊贤； 古朴村庄名广宇， 声扬四海梦魂牵。 其二：满庭芳.乐游袁家村
小满郊游，气清天朗，袁家村景新鲜。人山人海，车马水流川。远处丘峦柔润，秀螺髻，起伏连绵。咸阳道，榴红柳绿，映衬澧甘泉。 悠然，民俗巷，雕梁画栋，名远三山。看作坊如林，处处欢颜。文化凝心聚力，造福祉，致富民欢。风光好，兴浓趣雅，古镇醉心田。 袁家村，陕西省醴（礼）泉县烟霞镇下辖村，中国传统村落，位于中国陕西关中平原腹地，地势西北高、东南低，地貌分为南部台塬和北部丘陵沟壑区两大类。村域面积0.4平方公里。
袁家村是陕西省著名的乡村旅游地之一，处在西咸半小时经济圈内。村落选址布局与体量凭借自然，与山水天然相容，表现出与时空的高度和谐与生活环境艺术质量的重视。房舍布局是传统的正南正北，方方正正；街巷也横平竖直，排列有序，而是顺势就势，高低错落，整齐有致。弦板腔皮影戏被列入国家级非物质文化遗产。 2013年8月26日，袁家村被住房城乡建设部、文化部、财政部公布为第二批中国传统村落。 北宋建隆二年（961年），袁氏避战乱迁至此地，聚族而居，形成村落。 明清之际，袁家村作坊发达，贸易兴旺，为方圆几十里货物集散地和出入北山要冲。 清康熙七年（1668年），山西郭氏迁入，适逢“康乾盛世”，村民安居乐业、人丁兴旺，乃修祖庙盖祠堂。其后，陆续迁入王氏、张氏，繁衍生息。 1953年，袁家村建立互助组。 1955年，袁家村与西周村、东周村联合建立高级社。 1958年，高级社改为东周生产大队。 1962年，袁家村单独成立生产大队。 1972年，袁家村建立党支部。 袁家村隶属于陕西省礼泉县烟霞镇，位于中国陕西关中平原腹地，距昭陵博物馆10公里，距咸阳、西安咸阳机场和西安仅30分钟到一个小时车程，村域面积0.4平方公里。 袁家村北部为山地，南部为平原，呈阶梯型跌落。 袁家村属于暖温带半干旱大陆性季风气候，年平均气温12.96C°无霜期214天，年均降雨量537—546毫米。 袁家村为针叶林和落叶阔叶林混交地带，经济果林覆盖。 袁家村根据地势巧妙安排布局，其房舍布局是传统的正南正北，方方正正；街巷也横平竖直，排列有序，而是顺势就势，高低错落，整齐有致。 袁家村选址源于良好的自然环境，与山水天然相容，表现出与时空的高度和谐和对生活环境艺术质量的重视。尊重自然、顺应自然、利用自然、保护生态环境成为袁家村几代人建村的设计理念。与江南那些富和蔽豪云集、奢华气派的古镇风格截然不同闭配，袁家村一切都显得朴素而自然。当地村民自古勤劳耕种，民居和古道多就地取材，以石筑造。 袁家村街巷的交通走向、气流、排水、通风等均以其地形、地貌为依托，这使其建筑风格、特色符合人性、自然、生态规律的需求。街巷的铺装也是自然纯朴，多采用古老青砖或卵石铺成，有一些地面也采用夯实的土路，由于地面渗水性较好，因而路边植被也较为茂盛。随着街巷的或曲或折，随着植被的或疏或密，一个个公共活动空间节点也就随之形成，不仅丰富了街巷的景观效果，也满足了村民交往的生活需要。 唤态州 据2020年2月中国传统村落数字博物馆官网显示，袁家村以汉族为主，户籍人口286人，常住人口130人。 1973年，袁家村粮棉产量过“纲要”。 1975年，袁家村棉花产量创历史最高水平，亩产皮棉177.5斤。 文化大革命结束后，袁家村村领导带领村民整田造地，恢复农业发展。 1979年，袁家村粮食亩产达到825公斤，比1970年增长10倍。 20世纪八九十年代，国家提出计划经济与市场经济全面发展，全面提高工业发展水平，此时，袁家村响应国家号召开始发展“五小工业——小煤矿、小钢铁厂、小化肥厂、小水泥厂和小机械厂”。 1984年，袁家村建成水泥厂，当年创利润30万元，1986年，产量超过5万吨，1990年产值380万元。 1994年春，袁家水泥厂扩大生产规模，水泥由年产5万吨扩大到15万吨。 到了21世纪，国家经济发展寻求新的变革，从谋求量的发展到质的发展，从不顾生态环境污染的发展阶段到以保护环境为发展原则的阶段，袁家村也开始谋求新的发展变革，“五小工业”已经遇到发展瓶颈，袁家村领悟和遵照国家、省市各级政策，改善乡村生态环境，发展乡村民俗文化旅游产业，全面提升服务业发展水平。 2007年，袁家村村集体经济积累为1700万元，农民人均收入为8600元。 2017年，袁家村村集体经济积累为21亿元，农民人均收入为7.5万元。 截至2017年，袁家村共有菜籽油、豆腐、醪糟、酸奶等加工企业10个，停车场、观光小火车、客运公司等服务企业6个，建成菜籽、玉米、大豆、红薯、蔬菜、辣椒等优质农产品基地14个。 “先有宝宁寺，后有袁家村”，宝宁寺乃皇家寺院，唐天宝年间为守护昭陵供奉香火而建。清《袁家村郭氏家谱》载：宝宁寺在西三，经唐元明洪武、永乐、清康熙、同治年的多次修葺，最后形成。为大唐一大古刹。 宝宁寺属于唐昭陵近200座陪葬墓、30万亩陵园区内唯一一座古寺。宝宁寺是村上建造年代最为久远的一座建筑，距今约有千年的历史，修缮后占地面积达到了1300平方米。 左右客位于袁家村关中印象体验地，由山西、陕西明清民居迁建而成，院中院连套，景外景叠加。这种布局是由独院式平面沿纵深方向重复组合而成。 老民宅原址陕西省白水县许道村，清光绪二十八年（1902年），罗西成用银贰拾壹元叁角，粮壹斗贰升陆合买了罗明财肆亩贰分陆厘白地，而后历经三年建造而成，三进院落房数拾间。后历经战火损毁，仅存厅房三间。 2009年，于罗家后人处重金购得，迁至礼泉袁家村，原样重立。而后经精心设计、装修，在保持原本结构风格的情况下，改造为绒花咖啡厅。 碧山堂是袁家村最具特色的民宅之一，它极具北方民宅的特色，大院建筑气势威严、高大华贵、粗犷中不失细腻，平面而又立体的表现形式，彰显出四平八稳的形态，处处以立为本的建筑特色。从建筑艺术角度上讲，它采众家之长，适一方水土之要求。 康庄门楼坐落在袁家村村口，青灰色的砖墙瓦顶，用粉墙瓦檐，木柱、梁枋门窗等多用本色木面，前有石狮。 弦板腔皮影戏流传于关中乾县、兴平、礼泉、咸阳等地。弦板腔又称“板板腔”，由主要伴奏乐器“二弦子”和敲击乐器“板子”而取名。形成于清代初年，最早为一人左手摇“呆呆子”（二板子），右手掌结子（即蚱板子）的说唱形式，到了清代中叶，艺人们加上了自制的土三弦和土二弦等弦乐伴奏，开始形成了以弦子调为主的正板调，并相继延伸出慢板、二六等曲调，使弦板腔开始进入了第一个发展兴盛时期。道光、咸丰年间，礼泉的王秀凯，又以正板为基础，创造出大开板等多种唱调，乐器又加进了二胡，采用二板子配二弦和三弦的伴奏形式，形成了浑厚、清脆、明快的声腔特色，奠定了弦板腔音乐的基本格局，再次使弦板腔进入班社林立、艺人迭出的最佳时期，各地班社一度最多达六十多个班。 中华人民共和国成立后，乾县、兴平、礼泉等地还将其搬上舞台演出，弦板腔又形成了皮影与舞台演出相兼的演出形式，长期流传于民间。 2006年，弦板腔皮影戏被列入国家级非物质文化遗产。 在礼泉县农村，广大妇女一直有剪纸的传统习惯，农闲时节，她们用颜色鲜艳的纸做出的各式各样的作品，成为人们日常生活中的装饰品，剪纸在不断发掘民间传统工艺的同时，在表现形式上也注入了现代化的生活气息，将传统与时尚完美结合。它直观上有给人一种传统时尚，古朴大方，品位高雅，回归自然的感受。 袁家村现有专门的剪纸制作作坊，采用最古老的模板上色工艺。 木版年画是中国历史悠久的汉族传统艺术形式，有着一千多年的历史。到了清代中晚期，民间年画达到了鼎盛阶段。在汉族民间，年画就是年的象征，不贴年画就不算过年。年画已不仅是节日的装饰品，它所具有的文化价值与艺术价值，使它成为反映汉族民俗社会文化生活的百科全书。 袁家村的木版年画基本采用坚硬、纶理细腻的梨木，枣木板雕刻后，刷上水墨，印在容易吸水的宣纸上，也用水性的彩色颜料，分多版多次印成彩色年画，通常可用五版，具有浓郁的地方特色。 土织布又名老粗布、手织布，是世代沿用的一种纯棉手工纺织品，具有浓郁的乡土气息和鲜明的地域特色，在中国纺织史上占着举足轻重的地位。袁家村有出嫁的女儿陪嫁手织布床单的传统。每逢哪家有女儿出嫁，娘家就会备上花色不同的手织布的床单作为嫁妆，既体现了娘家人对女儿的关爱，也是母亲勤劳能干的象征。 泥塑艺术是中国一种古老常见的民间艺术。它以泥土为原料，以手工捏制成形，或素或彩，以人物、动物为主。陕西彩绘泥塑，始于先秦西周旪期，流传民间三千年之久，是至今中国保留最古老、最具民族特色的泥塑类手工制品。 袁家村烙面是当地一种独特的饮食文化。在礼泉北部山区，逢年过节开荤打牙祭吃烙面自是不必说，婚丧嫁娶、红白喜亊等摆开筵席，早饭必定是吃烙面。烙面由于存在的区域较小，面食里面只能算作小品种，然而其历史悠久，据考此面起源于商末周初，因其存储期长、方便携带、热汤冲泡即成面食的独特优点，被周武王选定为伐纣途中的军用伙食。 2013年8月26日，袁家村被住房城乡建设部、文化部、财政部公布为第二批中国传统村落。 2017年11月，荣获2017名村影响力排行榜300佳。 2019年7月28日，袁家村入选首批全国乡村旅游重点村名单。 2019年12月25日，袁家村入选第一批国家森林乡村名单。 交通、 旅游信息： 1、西安城北客运站、城南客运站每天有往返袁家村的班车（车票22元左右），40分钟一班，可直接到达袁家村。 2、咸阳南站有直达袁家村的大巴，每40分钟发一班车，车程45分钟左右。 3、在咸阳长途汽车站（七厂十字南）坐长途汽车到礼泉县（车票10元左右），在礼泉县城换开往烟霞、北屯方向的车，到袁家村下。 2020.05.25