大家好，本篇文章为大家解答以上问题，相信很多人对古文观止是什么书都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于古文观止是什么书以及古文观止主要讲什么的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
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1、《古文观止》是一本什么样的书？2、《古文观止》是什么书?《古文观止》是一本什么样的书？
《古文观止》 收集的都是当时历史上的著名佳作，是用来给学知告枯堂使用的文学读本教材，是专门为了学生而进行采编的。 就像是，我们现在的课本，《语文》《数学》等，也是搭洞收集合作而成文的，是必须掌握的知识。
《古文观止》《古文观止》一书，起始收自东周开始，一直到明代之间所有著名的文章，一共有222篇，全书共12卷，当然也不是什么类型的都收取，主要是以散文为主，骈文为副进行收集的。于康熙三十三年（1694年）由吴楚材、吴调侯选定 ；在由清代吴兴祚审核定书进行作序，于康熙三十四年（1695年）镌版印刷正式开始供给学堂。就连近代·鲁迅鲁迅先生也在评价《古文观止》时，认为它在文学上的影响，是不可轻视的。
古文：顾名思义，也就是之前的文章，作品。
观止：指的是这本书的价值，也是对书中文章的肯定；说明该书所选的都是名篇佳作，是目前人们所能读到的极为优秀的作品了。
内容这一本书都是选自其他作者的著名佳作，起始收自东周开始，一直到明代之间所有著名的文章；其中选得最多的就是《左传》，书中共12卷，而其中卷一，卷二全部都是出自《左传》的佳作，而汉代选得最多的就是《史记》，友禅唐宋时代就数韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼的文章为主要收录对象。总而言之，文章的收取，都是经过了重重筛选而定的。
对于学生而言，《古文观止》的存在就像是某地的美食和景点一样，是不得不去探究一下的作品，就像到一个陌生的地方，如果不去常常当地的美食，就像是没有来过一样。
《古文观止》是什么书?
《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。该书是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本，此书是为学生编的教材，康熙三十四年（1695年）正式镌版印刷。
《古文观止》收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收散文为主，兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作。
该书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性。在文章中间或末尾，选者有一些夹批或尾批，对初学者理解文章有一定帮助；体例方面一改前人按文体分类的习惯，而是以时代为经，以作家为纬。
该书所选的古文，均以散文为主，兼收韵文、骈文。先秦选的最多的是《左传》，汉代选得最多的是《史记》，唐宋时代选得最多的是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼的文章。
照文体来看，该书选韵文十三篇，如《楚辞·卜居》，陶渊明《归去来兮辞》，杜牧《阿房宫赋》等，这些作品都是“极声貌而穷文”，工于描绘，描绘中虽用韵语，但与诗不同，往往韵散结合，来加强声情之美。散文则或记人或记事，有议论有寓言等等。
二吴对清代以前散文的选择存在明显的偏重，重先秦、两汉和唐宋时期散文，轻两晋六朝和明代散文。这一重一轻既有二吴的主观意识，也符合清以前散文的大体情况。《古文观止》吸取明代选家（如金圣叹）的成果，入选的作品大都是比较优秀的。
扩展资料：
释名
古文出自唐代文人韩愈倡导的古文运动，是与六朝时期流行的“今文”即骈文相对的概唤姿念。古文运动主张恢复先秦两汉流行的质朴自由、以散行单句为主的文风，韩愈又提出“有道即有文”、“文以载道”的思想，在中国文学史上产生了极嫌并大影响。后来古文成为文言文的代称。
古文观止虽然以古文为名号，但并不排斥骈文，一些精彩的骈文如《阿房宫赋》等也收录在文集中。
观止典出《左传》的“季札观周乐”一节：吴国公子季札在鲁国观《韶箫》之后，赞叹道：“观止矣！若有他乐，吾不敢请已。”和者绝意指韶箫是音乐水平的顶峰，欣赏过之后便不再欣赏其他音乐了。
二吴将文集取名“古文观止”意指文集所收录的文章代表文言文的最高水平，学习文言文至此观止矣。
参考资料：百度百科-古文观止