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说起元曲,“曲状元”马致远肯定是第一个被大家想起来的人,然而,人人都知道他那首流传千古的《天净沙·秋思》,可事实上,除了那首作品,他还有很多经典之作。比如这一组《四块玉》:
元·马致远·《四块玉·叹世》
其一
带野花,携村酒,烦恼如何到心头。谁能跃马常食肉?二顷田,一具牛,饱后休。
其二
佐国心,拿云手,命里无时莫刚求。随时过遣休生受。几叶绵,一片绸,暖后休。
其三
戴月行,披星走,孤馆寒食故乡秋。妻儿胖了咱消瘦。枕上忧,马上愁,死后休。
采了野花,带着粗酒,烦恼怎会那么轻易就来到心头?高官厚禄是非成败转眼间就会过去,谁能跃马街头日日有荤?还不如种着两亩薄田,养一头牛,吃饱以后就酣然大睡。
就算你怀揣着辅佐国家的高尚志向,有九天揽云的本事,倘若命中没有那样的运气,就不要再强求。人这一生,随时随地都能随遇而安才能够自在。身穿几件棉布衣裳,有几片绸缎,能够穿的暖暖和和的,就可以知足了。
戴着月光行,披着星光走,孑然一身客居旅社,刚刚过了寒食节很快又到了寒冷的秋天。妻儿都胖起来了,我却消瘦了。不仅睡在枕上时满心忧愁,就连赶路的时候也在犯愁,看来这些烦忧真的只能到死方休。
这三首作品,并不是同一时间写成的,但都是马致远宦海沉浮一生以后的感怀,都成于他的晚年,放在一起读,别有一番风味。
年轻时的马致远也曾意气风发,有佐国的心,揽云的手,虽然也有过挫折,但依然意气风发,做的曲大多慷慨激昂。后来,随着年岁的增长,宦海沉浮的磨砺,他的慷慨不再,发出了“困煞中原一布衣”的感叹。
再往后走,生活漂泊不定,人间疾苦看遍,他开始对世上的兴衰荣辱都看透,对功过是非都放下,因而高歌“东篱本是风月主,晚节园林趣”的调子,他“东篱”的名号就是出于这样的心境,向归隐的陶渊明看齐。他晚年的作品大多体现了这样的情绪。
除了上文的《四块玉》,还有这一组气势更为豪放,内容依旧避世的《蟾宫曲·叹世》:
咸阳百二山河,两字功名,几阵干戈。项废东吴,刘兴西蜀,梦说南柯。韩信功兀的般证果,蒯通言那里是风魔?成也萧何,败也萧何;醉了由他!东篱半世蹉跎,竹里游亭,小宇婆娑。有个池塘,醒时渔笛,醉后渔歌。严子陵他应笑我,孟光台我待学他。笑我如何?倒大江湖,也避风波。
既然兴衰世事,成王败寇,不过一梦,韩信这样的功臣也落得个不得善终,狡兔死走狗烹,自古如是,那眼下的功名利禄岂不是也如黄粱一梦,何苦在意。
“醉了由他”“笑我如何?倒大江湖,也避风波。”突出“叹世”主题,表明自己超然物外,不问世事的态度。即便是咏史感叹今事,就算内容写的是以出世的精神过入世的生活,也依旧豪气冲天,文采飞扬,并没有一丝郁郁不得志的“小气”,不得不说这真是一首咏叹世情的千古佳作。
中国文化博大精深,唐诗宋词元曲,篇篇闪耀在华夏文明最高处。千百年来,传唱不息。
2、马致远最出名的两首诗,马致远五首经典元曲
马致远是元代戏曲家,与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。在戏曲创作方面,马致远在音乐思想上经历了由儒入道的转变,在散曲创作上具有思想内容丰富深邃而艺术技巧高超圆熟的特点。
1、天净沙·秋思
元代:马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
马致远在年轻的时候热衷功名,但因为元朝统治者实行民族高压政策,因而一直未能得志。他一生都过着漂泊无定的生活,这首《天净沙·秋思》便写于羁旅途中。
2、寿阳曲·江天暮雪
天将暮,雪乱舞,半梅花半飘柳絮。江上晚来堪画处,钓鱼人一蓑归去。
这首小令是元人马致远所作的“潇湘八景”组曲之一。潇湘八景,因宋代画家宋迪以潇湘风景写平远山水八幅而得名。八景为:山市晴岚、远浦帆归、平沙落雁、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照、江天暮雪、洞庭秋月。后多有画家、诗人以此题材进行创作,马致远的《寿阳曲·潇湘八景》即是以此为题材创作的组曲。
3、寿阳曲·远浦帆归
夕阳下,酒旆闲,两三航未曾着岸。落花水香茅舍晚,断桥头卖鱼人散。
这首小令也是“潇湘八景”组曲之一。描画的是水村小镇黄昏归舟的美景,画面疏朗闲淡,颇为宁静,并写出渔人劳作后的轻松及喜悦之情。
4、落梅风·人初静
人初静,月正明。纱窗外玉梅斜映。梅花笑人偏弄影,月沉时一般孤零。
这支曲子写一个独守空房的年轻女子的哀诉,放在诗歌中,便可加上“闺怨”的标题。散曲与杂剧不同,往往不需要“自报家门”,便可从曲文的情调和构思中来判断出主人公的身份与处境,这也是这首小令饶有兴味的一个方面。
5、四块玉·浔阳江
送客时,秋江冷。商女琵琶断肠声。可知道司马和愁听。月又明,酒又酲,客乍醒。
这首小令怀古伤今,虽然篇幅较短,但辞句清淡,韵味悠长,与自居易的《琵琶行》一脉相通,表现出略带忧伤的官场失意情思。
近代文学家刘大杰评价马致远说:“他在元代散曲的地位,正如李白之于唐诗,苏轼之于宋词,都是代表那一个时代的浪漫派的大诗人。”
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