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传说洪水是水神共工因为没有争到帝位造成的,鲧为了治理洪水,从天帝那里偷来了息壤,息壤是一种能够自己生长的土,鲧用息壤来堵塞洪水。没想到天帝发现息壤被盗很生气,让火神祝融把鲧杀死在羽山。鲧死后尸体三年不腐,有人用吴刀把他的尸体剖开,从鲧的肚子里生出了禹,而鲧的尸体则化作了黄龙(还有说化作了黄熊,化作了三条腿的鳖,化作了黑鱼)。另一种说法是鲧娶了有莘氏之女,有莘氏吞了一颗珍珠(有说是薏苡仁)后怀孕了,从后背(有说是肋下)生出了禹。
大禹治水的时候,天上的应龙(有翅膀的龙,一说是有千年寿命的龙、黄龙)来帮忙,它用尾巴在大地上一划,就能划出河道,疏导洪水,一只黑色的大乌龟跟在后面,负责驮泥土。水流到龙门这个地方的时候被石山挡住,大禹把龙门凿开,让河水得以流过。
大禹三十岁的时候路过涂山,遇到一只九尾白狐。他认为这是上天的启示,就娶了涂山氏之女为妻,结婚四天后,大禹就返回到治水一线工作去了。传说涂山氏女叫做女娇,大禹在外工作老不回家,女娇站在涂山南面等他,唱出了一首情歌:“候人兮猗。”
涂山氏怀孕了,去工地上看望大禹,要给他送饭,这时候大禹正在开凿挡住水路的轩辕山。他对妻子说,听到鼓声响再来。为了加快进度,大禹变成一头大熊凿山,正好一块石头滚下来敲响了鼓。涂山氏高高兴兴的带着饭,上山去找丈夫,结果看到的却是一头凿山的大熊。她又惭愧又害怕,惊慌失措转身就逃,跑到嵩高山下,变成了一块石头。大禹追过来对着石头说,把我的孩子还给我。石头从北边裂开,真的生出了个小孩。因为是石头打开生出来的,所以这个小孩叫启。
共工手下有一只叫相柳(也称相繇)的怪兽,类似于希腊神话的海德拉,是一条青色的大蛇,长着九个脑袋,每个脑袋都有一张人脸。相柳一次能吃掉九座山一样的食物,它不停的吐出苦水,所在的地方都化为了沼泽,百兽都不能生存。大禹为了治水,杀死了相柳。相柳的血又腥又丑,流过的地方寸草不生。大禹用土掩埋了三次都不管用,只好把那地方挖成了一个大池子。
大禹在会稽山大会诸侯,防风氏的首领迟到(一说没有参加),被大禹给杀掉了。防风氏是巨人族,一节骨头就要装一辆车。后来到了春秋时期,吴越相争。吴国攻占了越国的会稽城,得到了一种巨大的骨头,一个骨节就要用一辆车来装。吴国人不认识这是什么骨头,正好有使者去鲁国出使,就问孔子,什么骨头最大?孔子就讲了大禹诛杀防风氏的故事。使者又问究竟能有多大?孔子估算着防风氏的身长大概有3丈高(约和现在6米高)。留史君强烈怀疑这是古人发现恐龙化石了……
这个故事还有后续,晋代张华《博物志》记载:大禹坐着两条龙拉的车兜风,路过防风国的时候,有两个防风氏的臣民为了给首领报仇,用箭射向大禹,虽然没有射中,但是把两条龙给吓跑了。那两个防风氏的人见行刺失败,就用刀戳进自己的胸口自杀了。大禹怜惜他们的行为,用不死草把他们救活了。这两人活是活了,就是胸口有个透明窟窿,这就是《山海经》记载的贯胸国的来历。
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大禹治水几年了,还是没把水控制住,感觉不舒服。一天到晚,他都在想怎么控水,却没有想出一点头绪。
有一天,大禹站在山上,看着山南的洪水,忧心忡忡,突然听到有人在唱歌:“打开龙门!大旱,吕梁河,!”
大禹转过脸,看见一个砍柴的老人在唱歌。他很快来到老人眼前,恭敬地鞠了一躬:“请问大爷,这两首歌是什么意思?”
老樵夫摘下草帽,扇着风说:“我在笑大禹的无能。他多年来一直在处理水,但这里还是一样。”
大禹听后,又问:“请问老人家,您觉得应该怎么做才能治好这场洪水?”
老樵夫抚摸着胡子说:“在我看来,只有梳理才是好办法。如果这座山被打开,我不相信洪水不会回头。可惜我已经大到可以说我做不到,也帮不了别人。”
老樵夫说完,一阵微风消失了,地上只剩下一把大斧子。
大禹看着山,生气了。“如果你没有封锁水源,人民怎么会遭受巨大的灾难?”我等不及要把你一分为二了!”说,“抡起大斧子,使出全力劈下去。
砰的一声,山裂成两半,洪水沿着山口向东北方向流去。
被劈成两半的山就是现在洛阳南郊的龙门山,劈山口就是现在的龙门山。没过多长时间,山南边的洪水就全没了。
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