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唐朝最火的十首乐器竖琴,历史上最悲壮的古诗

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内容导航:1、唐朝最火的十首乐器竖琴:《公无渡河》,历史上最悲壮的古诗?知道的人超不过十分之一2、唐朝最火的十首乐器竖琴,唐代的七弦琴能弹奏出优美的音乐吗

1、唐朝最火的十首乐器竖琴:《公无渡河》,历史上最悲壮的古诗?知道的人超不过十分之一

汉朝、魏晋时期,是中国历史上琴曲最为发达的时代。最广为人知的,就是一曲《广陵散》。

《广陵散》,又名《广陵止息》。它是中国古代一首大型琴曲,在中国音乐史上有着非常重要的地位,也是著名十大古琴曲之一。

《广陵散》在西晋时期,为嵇康所演奏。嵇康,西晋“竹林七贤”之一,可以说是当时文娱圈赫赫有名的人物之一。嵇康一生钟情弹琴,尤其以《广陵散》弹的最是精绝。《广陵散》之所以出名,还有一个原因是,嵇康死后,此曲也自此消失。

唐朝最火的十首乐器竖琴,历史上最悲壮的古诗

关于《广陵散》的来历,《晋书》上记载,此曲乃嵇康游玩洛西时,为一古人所赠。

而《太平广记》里更有一则离奇传说,说的是嵇康好琴,有一次,嵇康夜宿月华亭,夜不能寝,起坐抚琴,琴声优雅,打动一幽灵,那幽灵遂传《广陵散》于嵇康。并且幽灵与嵇康约定:此曲不得教人。公元263年,嵇康为司马昭所害。临死前,嵇康俱不伤感,唯一叹息的是:“袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,《广陵散》于今绝矣!”。

除了西晋的《广陵散》,汉朝时期还有一首琴曲也非常有名,只是与《广陵散》相比,要短小很多。另外现代学者,还将其评为“古代最悲壮”的古诗。

这首曲子,就是《相和歌辞·公无渡河》。

公无渡河,公竟渡河。渡河而死,其奈公何?

唐朝最火的十首乐器竖琴,历史上最悲壮的古诗

公无渡河名为《箜篌引》。箜篌,是中国古代传统的“弹弦乐器”,一般也被看做是“竖琴”。唐朝时期最为有名的诗作《李凭箜篌引》,描写的就是琴乐大师李凭演奏箜篌的境界。

箜篌,最初称“坎侯”或“空侯”,在古代除宫廷雅乐使用外,在民间也广泛流传,在古代有“卧箜篌”、“竖箜篌”、“凤首箜篌”三种形制。

14世纪后期,箜篌不再流行,以致慢慢消失,现在只能在以前的壁画和浮雕上看到一些箜篌的图样。箜篌历史悠久、源远流长,音域宽广、音色柔美清澈。而“引”:则是序的意思。

《公无渡河》,出自汉乐府《相和歌辞》。晋代崔注在《古今注》中记载了这首诗的作者是朝鲜津卒霍里子高妻丽玉,并记载了这样一个故事。

话说,一天早晨,汉朝乐浪郡朝鲜县津卒霍里子高去撑船摆渡,望见一个披散白发的疯颠人提着葫芦奔走。眼看那人要冲进急流之中了,他的妻子追在后面呼喊着不让他渡河,却已赶不及,疯癫人终究还是被河水淹死了。

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那位女子赶至,拨弹箜篌,唱《公无渡河》歌曰:“公无渡河,公竟渡河!堕河而死,将奈公何!”其声凄怆,曲终亦投河而死。

晚上子高回到家,把这则故事讲述给了妻子,并向妻子描绘了歌曲声律,丽玉也甚为悲伤,于是弹拔箜篌把歌声写了下来。后来这首曲子广为流传,听到的人莫不吞声落泪。丽玉又把这个曲子传给邻居女儿丽容,其名即为《箜篌引》。

全诗描写细腻生动,又气势磅礴,不仅极具画面感,而且表现的一种知其不可为而为之的悲剧精神,也体现了浓郁的悲壮色彩。如今读来,无不慨然。

2、唐朝最火的十首乐器竖琴,唐代的七弦琴能弹奏出优美的音乐吗

唐.刘长卿 听弹琴

泠泠七弦上,

静听松风寒。

古调虽自爱,

今人多不弹。

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【释义】

七弦琴奏出清脆悠扬的曲调,细细倾听,是那古琴曲《风入松》,琴声凄清。

这清幽高雅的古曲,我虽然很喜欢,但在今天人们大多已不再弹奏了。

【观点解读】

刘长卿这首诗对当时的社会现象和诗人的心态,刻画得非常真实。

“冷泠七弦上”,“冷冷”是指古琴的声音激越,“七弦上”,这个古琴是七弦琴。七弦琴怎么来的呢?原来根据古代音律“宫商角徵羽”五音,确立五根弦,据说周文王给加了一根弦,后来周武王又给加了一根弦,于是就变成了七弦“宫商角徵羽文武”,这是古琴的标准制式。

“静听松风寒”,古琴曲中有一首《风人松》很有名,听后让你觉得浑身都有凄冷的感觉。意思就是听古琴会让人安静,而不会让人感觉到热血沸腾,所以古琴注定是非常高雅、小众的,它不可能是大众都能接受的。古琴特别难学,所以刘长卿由衷地慨叹“古调虽自爱,全人多不弹”。因为大多数人觉得古琴太过冷清,不够热闹,煞风景,所以喜欢听的人很少。

它反映诗人的什么情怀呢?诗人坚守一些传统,坚守自己内心的东西,不忘初心,可是在外部这个喧嚣的世界里,有人已经把这些东西扔到九霄云外去了。大家都忙着追求世俗的功名利禄,不再把传统的东西当回事。诗人想通过这首诗,表达诗人现在的不合流,并不是诗人自己特殊,落后,而是诗人坚守高雅的东西,不再被现在这个世俗的世界所接受。

中国古代文人,以古琴自况,自命高雅高洁,才写出来这样一首诗。今天,对一些在象牙塔里特立独行有追求的人来说,也可能会把这首诗的作者引为知音。

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