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1、苦集灭道即苦、集、灭、道四谛。
2、苦为生老病死，集为召集苦的原因，灭为灭惑业而离生死之苦，道为完全解脱实现涅盘境界的正道。
3、1，苦谛苦即三界轮回生死苦恼之义，凡是有为有漏之法莫不皆含苦性，故佛经中说有无量众苦，但就身心顺逆缘境，总有三苦、八苦。
4、三苦，从其逆缘苦恼，正受苦时，从苦生苦，名苦苦；从其顺缘，安乐离坏时而生苦恼，名坏苦；生老病死刹那变异而生苦恼，即名行苦。
5、八苦即：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得和五盛阴苦。
6、外有寒热饥渴等苦恼之身苦，内有烦恼之心苦，所有诸苦皆归苦谛所摄。
7、2，集谛集谓积聚二十五有苦果之因，一切众生，无始以来，由贪嗔痴等烦恼，造积善恶业因，能招感三界生死等苦果。
8、3，灭谛又名尽谛，灭谓灭二十五有，寂灭涅盘，尽三界结业烦恼，永无生死患累。
9、4，道谛道谓修戒定慧通向涅盘之道，总有七科：一、四念处，二、四正断或四正勤，三、四神足或四如意足，四、五根，五、五力，六、七觉支或七菩提分，七、八圣道或八正道。
10、此为三十七菩提助道品法。
11、扩展资料：修行苦集灭道四谛的目的：佛教用修行的方法去掉修行者自己的欲望，罪孽和烦恼，以达至善，摆脱轮回，进入不（转）生不死的涅盘境界。
12、世出世间一切诸法，均逃不出因果二字，所谓果不离因，无因不感果。
13、就四谛来说，苦是集的果，集为苦的因，灭是道的果，道为灭的因。
14、四圣谛，照顺序来说，该是先因后果，则为集苦道灭。
15、因为果易晓而因难知，欲使其易导，所以先示苦相，令其厌离，次示业因，使它断集。
16、继则又先示以涅槃之乐相，令其欣慕。
17、然后再以道法，令其修持。
18、意在要人们‘知苦断集，慕灭修道。
19、’因此之故，而先说果而后说因，故为苦集灭道。
20、参考资料来源：百度百科-苦集灭道百度百科-四谛。
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