六艺所指的是哪六种技能？
六艺最开始起源于周朝的贵族教育体系，直至唐代随着科举制的产生而逐渐消亡。
古代的六艺指的是：礼、乐、射、御、书、数。
礼，指礼节，古代有五礼之说，分别是：祭祀之事为吉礼，丧葬之事为凶礼，军旅之事为军礼，宾客之事为宾礼，冠婚之事为嘉礼。
乐，指音乐，古代有六乐之说，分别是云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武。
射，指射箭的技术，古代有五射之说，分别是白矢、参连、剡注、囊尺、井仪。
御，指驾车的技巧，古有五御之说，分别是鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。
书，指书法，古代有六书之说，分别是象形 、指事、会意、形声、转注、假借。
数，指理数、气数，是计算、数学的技术，也是阴阳五行生克制化的运动规律。
古代中国学校教育的主要内容是六艺
六艺指六种技能:礼、乐、射、御、书、数。中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼·保氏》:”养国子以道，乃教之六艺:一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。” 这就是所说的”通五经贯六艺”的”六艺”。
拓展资料
如果对传统文化有所了解，就会对六艺这个概念不会陌生。在我们一般的看法中，所谓的六艺就是指“礼乐射御书数”。然而，事实果真如此吗？事实上，关于六艺的概念也存在着分歧。
《周礼·保氏》曰：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”这就是我们所熟知的六艺，即礼乐射御书数，是君子的必备技能。
所谓礼，总共有五类，即吉凶军宾嘉是也；所谓乐，共有六乐，即云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐；所谓射，共有五种射技，分别为白矢、参连、剡注、襄尺、井仪；所谓御也有不同的技法，比如鸣和鸾（谓行车时和鸾之声相应）、逐水车（随曲岸疾驰而不坠水）、过君表（经过天子的表位有礼仪）、舞交衢（过通道而驱驰自如）、逐禽左（行猎时追逐禽兽从左面射获）等。所谓的书即六书，即象形 、指事、会意、形声、转注、假借。所谓的数指理数、气数（运用方法时的规律），即阴阳五行生克制化的运动规律。《广雅》：“数，术也。”即技术、方法、技巧而已。
当然，六艺还有另一种说法。如《史记·太史公自序》中说：“夫儒者以六艺为法。六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼，故曰博而寡要，劳而少功。”这里的六艺即指六经，即是儒家的核心经典《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。当然，《乐》在秦以后就失传了，空有其名，而无其实。到了汉武帝时期，“罢黜百家，独尊儒术”，设立五经博士。