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元春结局解析,红楼梦里抄家后贾家人结局

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1、元春结局解析:红楼梦里抄家后贾家人结局,元春被赐死,宝钗要饭,她们却幸运

《红楼梦》中,贾家最后被抄了家,落得个“白茫茫大地一片真干净”。贾家树倒猢狲散,飞鸟各投林!那么,贾家那么多成员的结局都怎么样呢?推倒通行本八十回后的描写,根据八十回前线索以及脂砚斋批语,梳理推测下贾家嫡系众人的结局。

元春结局解析,红楼梦里抄家后贾家人结局

一,死亡

贾家抄家不算最严重,但首当其冲者还是受到最严厉的惩罚。其中贾元春最惨。根据判词与图画:

画着一张弓,弓上挂着香橼。也有一首歌词云:

二十年来辨是非, 榴花开处照宫闱。

三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。

贾元春无疑卷入了权力斗争,很不巧,在最后军事政变中,她像杨贵妃在马嵬驿的遭遇一样,被皇帝赐死!脂批【长生殿伏贾元春之死】揭示此点。而“弓”除了指出皇宫,还有战争的意思。香椽更有意思,佛手是香橼,香橼不一定是佛手。指出贾元春受宠封妃是假的,贤德妃是贵妃,贾元春却并不是真贵妃!

贾元春死,贾家受到致命打击,加上林黛玉远嫁死去,贾母老年人承受不住打击病倒。贾宝玉娶薛宝钗应该为贾母冲喜,刘姥姥给贾母讲的雪下抽柴故事指出抽柴姑娘红袄白裙显然是红白喜事加身,指出贾母在二宝成亲当日去世!

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王熙凤应该在贾母死前就被休。她众多不法的行为陆续暴露出来,牵连到贾家,加之王熙凤加害尤二姐孩子,断贾琏子嗣。由秋桐告发,贾赦邢夫人做主,贾琏将王熙凤休了。王熙凤带着平儿和旺儿等陪嫁陪房回到金陵王家,不想王家已经被抄家,王熙凤下红之症引发血崩而死。平儿不好说结果如何。

二,判刑

贾元春参与谋反之事,贾家作为参与者一定受牵连。不过贾家幸运在他们没有准备好,心急的北静王提前发动了。贾家因没有参与最后过程仅仅死了贾元春,其他人抄家后,主犯判了流放!

凤姐儿笑道:再说一个过正月节的。几个人抬着个房子大的炮仗往城外放去,引了上万的人跟着瞧去。有一个性急的人等不得,便偷着拿香点着了。只听“噗哧”一声,众人哄然一笑都散了。这抬炮仗的人抱怨卖炮仗的扦的不结实,没等放就散了……他本人是聋子!

聋子放炮仗的故事明确贾家为了光宗耀祖铤而走险参与了北静王(几个人)的谋反事,可笑北静王心急提前点燃,炮仗却只“噗哧”一声就完了,表明政变失败,房子“散了”,四王八公这些参与者被抄家!而聋子也指出贾家人被蒙在鼓里时,叛乱就结束了。

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贾家获罪,抄家没问斩,证明贾家参与不深,仅被判刑。对此邢王二夫人的姓氏有揭示。邢王二姓合在一起是兴亡;还有另一个意义:邢通刑,判罪,指出贾家获罪后被判刑。什么刑?王通亡,不是死亡,而是流放,流亡,家破人亡的意思。贾赦、贾政、贾珍、贾蓉、邢夫人、王夫人等有官职在身的应该都是流放,是不是宁古塔就不得而知了。

贾琏作为荣国府管家人,没有官职也跑不了,不一定流放,蹲几年监狱应该是他的下场。

三,散

贾家主要人死的死,刑的刑,剩下的就像李纨贾兰母子。贾宝玉薛宝钗夫妇,惜春和巧姐儿,还有之前被休的尤氏,这些人就“散”了。

尤氏被休是脂砚斋在七十五回的批语。【庚辰双行夹批:按尤氏犯七出之条不过只是“过于从夫”四字,此世间妇人之常情耳】。尤氏被休应该与王熙凤被休相关联!她被休虽惨,却也侥幸逃过一劫,适当保留一点财产。

李纨贾兰母子由于寡居,他们母子不会有牢狱之苦。家产一定没了。一段时间内,李纨母子也经历了“昨怜破袄寒”【今嫌紫蟒长,脂批:贾兰、贾菌一干人】的穷苦日子。不过母子二人有个优势是李家是金陵大族,李纨完全可以投靠母家,挺过最艰难一段,回到李家日子就不会太难过。贾兰也争气,最后凭借母亲的良好教育,多年后金榜题名,李纨老年终于获得诰命,母凭子贵…

惜春巧姐儿结果很清晰。惜春出家为尼,四处化缘乞食而生,对她来说得偿所愿无所谓荣华富贵,是幸运;巧姐儿被卖,应该在贾家崩溃边缘,刚获罪忙乱之时还没抄家。刘姥姥的财力救不了巧姐儿,一定还是未回金陵前的王熙凤拿钱出来才可能!巧姐儿最后跟着刘姥姥回乡成了农家女,最后嫁给板儿,也是幸运!

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贾探春不说了。对探春来说她有能力,去哪里除了孤零零,不至于特别凄惨,不用流落江湖算幸运!贾家抄家并不都是很凄惨。尤氏、李纨、贾兰、惜春、巧姐儿、探春六个人,家不在了,却幸运的开始了另一种生活。不算太差!

贾宝玉和薛宝钗就没那么幸运了。他们一定会被关押一段,出来后贾家散了,“展眼乞丐人皆谤”【脂批:甄玉假玉一干人】,贾宝玉夫妻最穷之时都要饭了。这个要饭未必是乞丐,而是刘姥姥一般打秋风。根据甄士隐的经历,贾宝玉薛宝钗夫妇最终投靠薛家薛姨妈,贾宝玉被各种嫌弃,悬崖撒手前被癞头和尚度化,做了和尚后寻到林黛玉的坟墓守墓一生。薛宝钗娘家守活寡一生!

最后是贾环,不能小看,他元宵节做的灯谜“兽头和枕头”,揭示最终还是他撑起了贾家这个破房子,贾政王夫人被赦免后归来,应是这个最被看不上的儿子替他们养老送终!是不是很讽刺?我认为是,您认为呢?

【文/君笺雅侃红楼】

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本文资料重点引自:

【脂砚斋重评石头记】80回本

【石头记】周汝昌校订批点本80回本

【红楼梦】通行本120回本

【清·孙温绘全本《红楼梦》】

2、元春结局解析,元春之死与长生殿

元春结局解析?《红楼梦》第17—18回写元春省亲之时,点了四出戏,其中第二出“乞巧”下有批语:“《长生殿》中,伏元妃之死”“乞巧”是洪昇所作戏曲《长生殿》中的第22出,本名“密誓”,写的是杨贵妃于七月七日“七夕”之夜,在长生殿中乞巧并与唐玄宗海誓山盟的故事正如白居易《长恨歌》中所写“七月七日长生殿,夜半无人私语时,在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝,天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”杨贵妃后来在安史之乱中,死于马嵬兵变与长生殿的乞巧盟誓并没有什么关系,只是长生殿中祈长生并未实现而批语却说“《长生殿》中伏元妃之死”,如果说贾元春之死与《长生殿》存在什么关系的话,从《红楼梦》作者特意将戏出名“密誓”改为“乞巧”看,那也只能说与“七夕”这个特意定日子可能有关系,我来为大家科普一下关于元春结局解析?以下内容希望对你有帮助!

元春结局解析,红楼梦里抄家后贾家人结局

元春结局解析

《红楼梦》第17—18回写元春省亲之时,点了四出戏,其中第二出“乞巧”下有批语:“《长生殿》中,伏元妃之死”。“乞巧”是洪昇所作戏曲《长生殿》中的第22出,本名“密誓”,写的是杨贵妃于七月七日“七夕”之夜,在长生殿中乞巧并与唐玄宗海誓山盟的故事。正如白居易《长恨歌》中所写“七月七日长生殿,夜半无人私语时,在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝,天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”杨贵妃后来在安史之乱中,死于马嵬兵变。与长生殿的乞巧盟誓并没有什么关系,只是长生殿中祈长生并未实现。而批语却说“《长生殿》中伏元妃之死”,如果说贾元春之死与《长生殿》存在什么关系的话,从《红楼梦》作者特意将戏出名“密誓”改为“乞巧”看,那也只能说与“七夕”这个特意定日子可能有关系。

尤其是《红楼梦》第42回特别写了凤姐的女儿,因为在大观园中与板儿争佛手玩,着了凉发烧。凤姐说女儿“正是生日的日子不好呢!可巧是七月初七日。”可见在书中“七夕”不是一个好日子,因此刘姥姥就给她起名为“巧哥儿”。为的是“以毒攻毒”,以后才能“遇难呈祥,逢凶化吉”。那么元春的命运是否与“七夕”有关呢?由于《红楼梦》八十回之后文字的缺失,让我们已经无法从而得知了,实在是一个憾事。

在康熙年间,后妃的命运与“七夕”有关并且又与戏曲《长生殿》发生了关联的事情确实存在,而且还是轰动一时的大事件。

据清代梁绍壬《两般秋雨盦随笔》卷四“长生殿”条:“黄六鸿者,康熙中由知县行取给事中入京,以土物并诗稿遍送名士,至宫赞赵秋谷执信,答以柬云:土物拜登,大稿璧谢。黄遂衔之刺骨,乃未几而有国丧演剧一事,黄遂据实弹劾。仁庙取《长生殿》院本阅之,以为有心讽刺,大怒。遂罢赵职,而洪昇编管山西。京师有诗咏之,……国服虽除未满丧,如何便入戏文场,……可怜一曲长生殿,断送功名到白头。是獄成,而《长生殿》之曲流传禁中,布满天下。”这里的“国服”指的就是康熙的孝懿皇后丧期,“演剧”则是指候补县丞洪昇与赞善赵执信等候补官员,在孝懿皇后丧事未满百日之际,在家中让聚合班伶人演出洪昇所作《长生殿》戏剧之事。

《康熙起居注》中对此事也有记载“(康熙28年10月)初十日癸酉,辰时上御乾清门听政……大学士伊桑阿、阿兰泰……以折本请旨,吏部题复,给事中黄六鸿所参,赞善赵执信,候补知府翁世庸等,值皇后之丧未满百日,即在候选县丞洪昇寓所,与书办同席观剧飲酒,大玷官箴,俱应革职。其所参候补侍讲学士朱典常斗马吊,并无实据,应毋庸议。上曰:赵执信着革职,朱典问伊衙门学士等,据云人品学问俱属平常,着休致回籍。”

“国丧演剧”案与“七夕”又有什么关系呢?

尽管洪昇在《长生殿》中“乞巧”一出也描写了“七夕”的内容,不过我们从《康熙实录》和《康熙起居注》的记载中发现,孝懿皇后佟佳氏的死确实与“七夕”有关。《康熙实录》记载,康熙28年七月“初七日,辛丑,上奉皇太后,自畅春园回宫。”《康熙起居注》(第四册)则记,康熙28年七月“初七日辛丑,亥刻,上由西直门进神武门回宫。”那么到底发生了什么事,使得康熙帝和皇太后从畅春园,半夜里匆忙赶回了城内宫中。《康熙实录》则记载:(七月)初八日,壬寅,康熙“谕礼部,奉皇太后慈谕,皇贵妃佟佳氏……今忽尔遘疾,势在濒危,予心深为轸惜,应即立为皇后,以示宠褒。”“(初九日)癸卯,以册立皇后,遣官告祭天地太庙,册立皇贵妃佟氏为皇后,……是日颁诏天下。”“(初十日)甲辰,申刻,皇后崩,上辍朝五日。”在《康熙起居注》中,记载的与《实录》基本相同,只是“初十日甲辰,早,册立皇贵妃佟氏为皇后,颁诏天下,申时皇后崩。”总之,从册立皇后到皇后去世,时间仅有一天,或还不到一天。从皇帝七月七日晚上急忙赶回宫里看,佟氏的发病正是“七夕”。这里值得注意的是,宣布册立皇后的决定是初八日壬寅,册立程序完成并告之天下,佟氏由皇贵妃成为皇后是初九日癸卯,初十日甲辰佟氏就去世了。这也和贾元春的判词所写的“虎兔相逢大梦归”太相似了吧!

康熙皇帝自孝诚皇后赫舍里氏于康熙13年,孝昭皇后钮祜禄氏于康熙17年先后去世,有十年之久一直未再册立皇后。而十年来是佟氏以皇贵妃的身份值掌后宫的,佟氏又是康熙皇帝的亲表妹,即康熙生母的内侄女。她并未生育过皇子,仅生过一位皇八女,而且只存活了二十多天就夭折了。据曾给康熙当过音乐教师的法国神父所写的《张诚日记》所载,皇后佟氏是死于流产。书中写道:“国舅得到皇后崩逝的消息,他的这位侄女于8月24日因流产亡故。”公历1689年8月24日正是农历七月初十,与《康熙实录》和《起居注》记载的日期完全一致。佟氏是康熙的第三位皇后,这真有点“三春争及初春景”的意味了!

康熙皇帝生前所册立的三位皇后,据说都是因为难产或流产而死亡的。因此康熙自己都相信他命里克妻了,所以从康熙29年(1690)直至其驾崩(1722),长达33年都没有再册立过新的皇后。

康熙的第一位皇后是赫舍里氏,在康熙13年(1674)因生皇太子胤礽时难产死亡,年仅二十岁。胤礽的生日是五月初三日,可见正是在端阳节期间赫舍里氏死亡的,这个时间成了忌日。榴花开在五月,二十岁的人生结局,赫舍里氏的一生命运,竟暗合了元春的判词“二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。”

在《红楼梦》第28回中,却写了元春在端阳节前“叫在清虚观初一到初三打三天平安醮”。元春为什么要特意在此时打“平安醮”,看来她予感到了端阳节是一种不祥之兆。元春身为凤藻宫尚书贤德妃,实际就是皇帝后宫的一把手,书中并没有写宫中有哪位皇后。尽管其权力地位正炙手可热,但内心却深感“高处不胜寒”了。

在康熙朝,“端午”、“七夕”都成了忌日。在《红楼梦》第42回,写凤姐的女儿病了,“凤姐道:正是生日的日子不好呢!可巧是七月初七日。刘姥姥忙笑道:这个正好就叫他是巧哥儿,这叫作以毒攻毒,以火攻火的法子,姑奶奶定要依我这名字,他必长命百岁。”由此可见,在《红楼梦》中,“七夕”也是个不祥的日子。凤姐女儿是在大观园中玩耍时着了凉,当时她手里拿了个柚子,后看见板儿手里拿的是佛手时,非闹着要抢板儿的佛手。佛手也叫香橼,在警幻仙姑《金陵十二钗》册子中,元春的判词上“画着一张弓,弓上挂着香橼”。那么在为元春省亲而修建的大观园中,出生于七月初七的大姐儿抢香橼。如果这是隐写弓(宫)上的香橼被抢,又是否暗示元春会“七夕夺命”呢?而且元春省亲时点的“乞巧”一出戏,又被脂砚斋加了批语:“《长生殿》中伏元妃之死”。

另外《红楼梦》书中,王熙凤究竟有几个女儿,总是处于一种“烟云模糊”状态。第5回在金陵十二钗的判词中,只有“偶因济刘氏,巧得遇恩人”的巧姐一个。可第28回去清虚观打醮时,书中又写道“奶子抱着大姐儿带着巧姐另在一车”,这里明显“大姐”和“巧姐”应该是两个人。书中后面又写了凤姐让张道士给大姐换寄名符,寄名符是每年生日才换的。这有书中第62回“当下又值宝玉生日……只有张道士送了四样礼,换的寄名符”文字为证。因此看来,凤姐的女儿大姐儿的生日就是端阳节。那么前面所述,刘姥姥给起名叫“巧哥儿”,出生在七月初七的,应该是凤姐的另一个女儿。

王熙凤的两个女儿出生的日子都不好,就是王熙凤本人,在第55回也发生了“小月”之事,且“一月之后,复添了下红之症”。王熙凤的命运如何?跟元春一样,也由于八十回后文字的缺失无法确知了。可这些书中文字的描写,却都与康熙皇后的命运暗合。

在书中元春被封妃后,开始被称为“贵妃”,后来又被一会儿称“元妃”,一会儿称“贾妃”,一直没有个定称。元春的判词是“二十年来辨是非,榴花开处照宫闱,三春争及初春景,虎兔相逢大梦归”。“红楼梦曲词”【恨无常】则是“喜荣华正好,恨无常又到,眼睁睁,把万事全抛,荡悠悠,把芳魂消耗”。总之,元春之死发生得很突然,《长生殿》里难长生,“榴花开处”命不祥。从五月的端阳节到“七夕”的七月初七期间发生了一系列意外事件,导致了元春命丧黄泉。

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